第一章  结婚前应为之事务及尤对

婚姻之预告

1019条 - 1项 - 结婚前应确知无有任何理由使婚姻为无效或不适法者。

2项 - 濒死者，如不能得其他证据时，除有反证标识外，得令结婚人发誓证实自己为曾经领受圣洗人，并非因任何阻碍而被禁止人为已足。

1020条 - 1项 - 凡有监临结婚权之堂域司祭，应于结婚前之相当时间，谨慎察验有无禁止结婚之阻碍。

2项 - 前项堂域司祭应谨慎亦得隔别询问许配之男女，是否为因被阻碍而被禁止结婚者，有无自由之合意，此点对于妇女尤应注意，又曾否受天主教道理之相当教育；但因被询问人之资格而此最后询问显为无益者，不在此限。

3项 - 关于前项之询问，得由区域正权力人设立特别规定。

1021条 - 1项 - 堂域司祭应向当事人双方要求提出圣洗之证据，如为因曾宽免异教之阻碍而得结之婚姻时，应向其为天主教人之一方要求之；但在本堂域内授与圣洗者，不在此限。

2项 - 未领受坚振之公教人，宜于准许结婚前领受之；但以实行无重大困难者为限。

1022条 - 堂域司祭应公然预告何人将结合婚姻。

1023条 - 1项 - 婚姻之预告应由本堂域司祭为之。

2项 - 如当事人之一方于自有生殖能力后，曾在他处居住逾六月时，其本堂域司祭应将该事实呈明于正权力人；正权力人按自已之明智意见，得命令于该处实行预告，或收集无阻碍之证据或推测。

3项 - 堂域司祭于有无阻碍有疑义时，即当事人居住之时期较短，亦应请示于区域正权力人；正权力人在依前项之规定未解除疑义前，不得准许结婚。

1024条 - 实行预告应于接连之星期日或依法应守之其他瞻礼日三日，在堂内举行正弥撒或实行其他恭敬天主之礼节而参与人众多时为之。

1025条 - 区域正权力人在本座堂区内，得将愿结婚人之姓名，贴于堂域之堂或其他堂之门首，至少八日之期间，代替预告；但该期间内应有依法令应守之瞻礼日二日。

1026条 - 对于经宽免异教或混教之阻碍后而将结之婚姻，不得预告之；但于取消不良之表样后，经宗座之宽免而区域正权力人以明智意见认为准许预告更有利益，并不说明非公教人之一方宗教者，不在此限。

1027条 - 凡信友均担负报告未结婚前，自己所明知之一切阻碍于堂域司祭或区域正权力人之义务。

1028条 - 1项 - 本区域正权力人如按自己之明智意见认为有正当理由时，得宽免实行预告，连在其他座堂区内应实行之预告在内。

2项 - 本区域正权力人为数人时，由结婚地之区域正权力人实行宽免权；如在双方当事人之座堂区外结婚时，各本区域正权力人均得实行宽免权。

1029条 - 凡其他堂域司祭实行察验或预告者，应立时将其结果，用公证书通知有监临结婚义务之堂域司祭。

1030条 - 1项 - 堂域司祭于实行察验及预告后，非收集一切应有之证书，并除因正当理由用其他办法显为必要外，且非自最后预告日起算逾三日，不得监临结婚。

2项 - 预告后六月内未结婚者，应复行预告；但区域正权力人准许其他办法者，不在此限。

1031条 - 1项 - 堂域司祭于是否有阻碍发生疑义时，应守下列各目之规定：

1目 - 应更详细察验，即除因知阻碍之事实而与当事人之名誉有损害外，访问可信之证人至少二人，并使其发誓，于必要时，对于双方当事人亦同；

2目 - 于初行预告或预告尚未完结前发生疑义时，应实行或完结其预告；

3目 - 如因正当理由而认为尚有疑义时，非先请示于正权力人不得监临结婚。

2项 - 堂域司祭于经察问而确实有阻碍时，应守下列各目之规定：

1目 - 阻碍之事实为秘密时，堂域司祭应实行或完结其预告，并隐匿当事人之姓名，将事实呈送于区域正权力人或内场圣院；

2目 - 阻碍之事实为公然，并于初行预告前察知者时，堂域司祭虽明知仅关于内场曾经受得宽免，而消除阻碍前，仍不得进行预告；如于行第一次或第二次预告后，始察知者时，堂域司祭应完结其预告，并将该事由呈送于正权力人。

3项 - 堂域司祭未查有疑似或确实之阻碍时，应于完结预告后，准许当时人结婚。

1032条 - 堂域司祭除有紧要情形外，非先将事由呈送区域正权力人或其所委讬之人受得准许后，总不宜监临于第九十一条所指定之无定所人之结婚。

1033条 - 堂域司祭不得疏忽用与许配男女之身分相当之方法，向其教诲关于婚姻圣事之神圣及夫妻相互之义务，父母对于子女之义务；并应恳切劝导其于结婚前，谨告其罪及热心领受圣体。

1034条 - 堂域司祭应敦劝未成年之男女，于父母不知或因正当理由反对时，不宜结婚；如不服从者，非先请示于区域正权力人，不宜监临其结婚。