荷兰教会中的分歧是最尖锐的36，在该国大多数主教的支持下，这种分歧等同于怀疑教宗是否有任何权威，除非他以合议的方式行使权力。一般来说，罗马教会在梵二后削弱了其团结的纽带，这不仅体现在纽带过于紧密的地方，也体现教会通过与罗马的共同纽带将这些地方紧密联系在一起的地方。它忘记了政治艺术的一条至理名言：要维护团结的群体越大，越多样化，权威的分量就越重。
古人认识到了这一重要的政治原则，并将其付诸行动。塔西佗（Tacitus）37在《加尔巴传》（Galba）中提到，当他选择皮索（Piso）作为自己的继任者时，他说，如果没有一个单一的指导者，帝国的广大人民就无法保持平衡。罗马从共和制过渡到君主制的历史理由，一般都是需要这种安排。1964年9月14日，保禄六世在大公会议第三届会议开幕式上也指出，“教会的天主教扩展得越大，她就越需要一个有利于统一的中央指导”。合议制这一困难原则的应用导致了与中心原则的冲突，而中心原则既要统一多样性，同时又要在教会主体的有机统一体中保留和维持多样性的适当位置。
正如医生们所说的那样，脓肿是在荷兰牧灵委员会（一个代表教会所有团体的大型集会）与出席会议的主教们举行会议时破溃的。会议以九比一的多数票通过了废除神父独身制、聘用世俗化的神父担任牧灵职务、妇女按立圣职、主教有权对教宗的法令进行审议投票，教友也有权对主教的裁决进行审议投票。
为了满足“许多人想知道罗马教廷对荷兰大公会议的态度的愿望”，1970 年 1 月 13 日的《罗马观察观》（Osservatore Romano）发表了保禄六世给荷兰主教的亲笔信。这封信是保禄教宗的典型特征：眼睛看到了损害和错误，但却没有用药物、烧灼或刀子来对付和治疗邪恶。
教宗“无法掩饰这样一个事实，即主教们接受的某些项目和报告作为讨论的基础，以及其中的某些教义声明，使他感到困惑，在他看来，这些项目和报告值得严重保留”。然后，他“对荷兰天主教徒在全体大会上的代表标准”表达了“充分理由的保留”。他“深感震惊”的是，梵二“很少被引用”，荷兰集会的想法和提议“似乎与教会和教宗的法令完全不一致。特别是，教会的使命被表述为纯粹的世俗使命，神职被表述为由社区授予的职务，神职与独身无关，并被赋予妇女，除了尽量减少教宗的责任和基督赋予他的权力之外，没有一句话提到教宗”。［正因为不敬畏天主,今天荷兰的性泛滥在全世界都是数一数二.］
在列举了这些错误之后，有时会影响到教会的本质，例如否认圣职和伯多禄特权的地位，之后，教宗最后用法语原文总结道："作为普世教会的牧者，我们有责任坦率地问你：你认为我们能做些什么来帮助你，加强你的权柄，使你能克服荷兰教会目前的困难？”38鉴于教宗之前对荷兰攻击天主教制度基本教义的描述，主教们要么同意要么纵容，需要做的是邀请主教们重申教会在这些问题上的信仰，但保禄六世没有要求他们重申，而是向荷兰主教们提供服务，帮助他们加强权柄，而事实上，不被承认的不是他们的权柄，而是他自己的权柄： 他说，要帮助他们克服荷兰教会的困难，而真正的问题是普世教会的困难。［法国这个教会的长女，今年的奥运就已经说明了一切。天主及圣母，一定很难过，整个欧洲都几乎没了信仰，凄惨!］
如果阿尔弗林克枢机主教反对分裂，教宗对他说的话就更合适了。教宗用来安慰自己的话也很特别：“有这么多主教兄弟的支持下，我的力量更加强大了”。对教宗来说，不能说出所有的话，而仅仅依靠一大批人的力量，这是很困难的，这不是任何道德价值秩序的原则。
保禄六世态度的软弱性在事后也是显而易见的，因为在 1 月 30 日，也就是在教宗的信寄给他之后，阿尔弗林克枢机主教在接受《晚邮报》采访时继续断言，教宗批评的主要问题不应由中央“权柄”来解决，“而应根据合议原则，即由教宗为首的全世界主教团来解决”。主教忘记了主教团只是一个协商机构，其权力即使是如此有限，也来自教宗。当他继续说“分裂只能发生在信仰问题上”时，他陷入了一个形式上的错误，混淆了分裂和异端，因为分裂是脱离教会纪律和拒绝权威。圣托马斯将分裂视为违背仁慈的罪，而异端则是违背信仰的罪39。
译者注:
35. 哈林神父在他的运动中甚至把教宗建议的定期禁欲说成是不道德的。参见1977年8月6日《罗马条约》对此的驳斥。
36. 我不再详述经常发生的整个教区的神职人员拒绝接受 "禁欲 "的情况。教区的神职人员经常拒绝接受罗马任命的主教。这种情况发生在巴西的博图卡图（Botucatu）。
但齐奥尼主教顶住了让他辞职的企图，他把反叛者称为 "智力水平低下的神父"。I.C.I., 第 315 期，1968 年 7 月 1 日，第 8 页。Mer Mamie 被提名为瑞士弗里堡主教 Carriére 的辅理主教。在神职人员中也引起了反对。Corrieredella sera，1968 年 8 月 21 日。
37. 历史一 16。
38. 作为普世教会的牧者，我们有责任坦率地问你：你认为我们能做些什么来帮助你，加强你的权威，使你能克服荷兰教会目前的困难？
39. 《神学总论》，II,Il,qq.11 和 39。
