第147章  怀着更大的成全撒下网的人，可捕到更多的鱼。这些成全者的卓越地位。

我向妳谈论这些，是为让妳藉理智之光而明了：基督在世与你们在一起时，曾用祂的行事及神圣的奥迹，多么细心地照顾你们！目的是为了使处在这极成全境界的灵魂知悉该如何行事。妳应当注意到：有些人的行事作为，会比其他的人更成全，这是因为他有更大的光照，及更爽快地听从圣言的命令，而且不寄望于他自己，只专心注目于我——他的造物主。那些在精神上及物质上遵守诫命及劝谕的人，当然比只在精神上遵守的人，更成全地撒下网。如果在精神上不遵守的人，也不会在实际行动上加以遵守，因为两者是联合行动的，一如在他处我已详细向妳谈论过了⁵⁴。所以，谁若怀着成全去撒网，就会圆满地捕到鱼。我向妳谈过的那些成全的人，他们会圆满地捕到丰盛的鱼。

他们透过自由意志，完善又温和地看守意志之门，那么井然有序地安排他们的感觉官能！所有的感觉官能组成一种极其悦耳的旋律，从灵魂的城垣中传出，因为灵魂的城门有时关闭、有时开放。意志之门对自私之爱关闭，却对渴望及爱慕我的光荣及爱近人敞开。理智对不正当的快乐、世俗的 虚荣与卑鄙之事关闭门户，却对我的圣意所愿意的一切开放。记忆之门对世俗的回忆及感性的事理关闭，却对接受及回忆我所赏赐的一切恩惠而敞开。这时灵魂的情感体验到欢乐，偕同明智与光明，舒发出一种柔和又和谐的弦乐，谱成一曲为光荣与赞颂我圣名的美妙乐章。

这一乐章，是由灵魂的所有官能所协调的弦乐所谱成，也配上较小的感官与肉身的乐器作为和音。当我和妳谈到恶人时，也同样向妳说过：恶人们的一切弦乐器，都奏出死亡的乐曲，因为他们开门欢迎了仇敌。所以，欢迎朋友的人所弹奏的是生命的乐章，这些朋友就是真正和实际的德行；他们善用了那些感官作为工具，从事圣善而美好的善工。每一肢体都该负责完成托付给它的工作，每一肢体都应完善地满全它的职份：眼睛负责观看、耳朵专司龄听、嗅觉用来闻气味、味觉负责品尝、舌头为了说话、双手用来触摸及工作、双脚用来走路。所有的肢体都协调成一致的旋律，就如调好音的乐器一般，听命于灵魂，用来光荣与赞颂我的圣名，并以圣善和充满德行的善工服务众人。成全的人令我感到喜悦，也令天使们及天堂的真福们感到欣慰，他们以极大的欢欣喜乐，期待这些人与他们共享真福。不管世俗愿意与否，恶人们也免不了对这和谐的旋律感到欢心，甚至于有许许多多的人，会被这钓饵或这工具所掳获，得以脱离死亡，获得生命。

所有的圣人们都曾利用此方法捕获了许多的灵魂。第一个采用这弦乐的人，就是甘饴又多情的圣言，祂摄取了你们的人性，将之结合于天主性，在十字架上奏出柔美的乐曲，掳获了人类的子女，捉拿了魔鬼，夺去牠们的统治权，因罪恶之故这权势长久握在牠们的掌中。

你们众人也效法你们的师傅，共同谱成一种乐章。宗徒们也从祂那里学会了，到全世界去播种天主的圣言；殉道者、精修者、圣师们及贞女们，大家都利用这弦乐去捕捉灵魂。请看荣耀的贞女吴苏拉⁵⁵，她的乐器奏出那么柔美的乐曲，就掳获了一万一千多贞女，还有更多的人被同一的乐曲所俘掳。其余的人也都是这样：有的人用这种方式，有的人用另一种方式。此中原因何在？都是出于我的无限眷顾。是这眷顾赐给他们乐器与弹奏乐曲的方式。在今生我赏赐给他们的一切，以及我所准许的一切，都可以作为成全他们乐器的工具，只要他们愿意接受，愿意消除自私之爱的乌云、清除享乐及自我的见解。

注释：

54.参阅本「对话录」第47章。

55.圣女吴苏拉是德国科伦人，于第四世纪与其他贞女被鞑靼人杀害。

第148章  天主对受造物在今生及来世的普遍照顾。

女儿！敞开妳的心，用信德之光开启妳理智的眼目去观看吧！我是以多么大的爱心和眷顾创造及掌管人类！目的是要他们在我至高永恒的美善内享受福乐！不论是对灵魂及肉身、为成全者及不成全者、对善人及恶人、精神上的及形体上的、天上的及地下的、今生有死的生命及来世不死的生 命，我都周详照顾了一切。

在今生有死的生命中，你们仍是旅客，我用爱德的绳索 将你们紧紧系在一起。不管一个人是否愿意，已被紧紧系住了；纵然在情感上他不关爱近人，但无论如何，因着需要，他也必须与爱德连系在一起。为了使你们在情感上与实际上都能分享到我的爱，所以我的眷顾遂决意：不赐给每个人生活上所需要的一切；因此，这个人缺乏那个人所拥有的，这么一来，这个人就被迫要求助于那个人。这样，假如因你们的罪过，在情感上已丧失了爱德，但在实际生活上，却被迫非实践爱德不可，虽然纯粹只是为了需要。妳看：艺术家需求助于工人，工人需求助于艺术家；这个人需要另一个人， 因为他不会做另一个人所会做的。圣职人员与会士也是一样：圣职人员与会士也需要在俗信友，而在俗信友也需要圣职人员与会士，彼此互相需要；万物都是如此。

难道我不能把一切都赏给同一个人吗？当然可以！但是，我的上智要每个人在别人面前自谦自卑，大家都体认到：不得不一起实践爱德。

我在他们身上显示我的宽宏、良善和照顾；尽管如此，他们仍然被自己软弱的黑暗所拖引。你们身体的各肢体，足以令你们羞愧，因为它们彼此之间会互相实践爱德，而你们却做不到。当头痛时，手会去扶助；如果手指有病，一个这么小的肢体，头部不会因为自己是全身最大最尊贵的肢体而拒绝帮助它，听觉、视觉、口舌及所有其他的部位都会援助它；其他的肢体患病也都会如此互助。但是高傲的人却不会如此做：当他见到他的肢体，即一位穷人、一位病人、一位有急需的人，他不仅不用他拥有的财物去帮助他，甚至连一句安慰的话也没有，反倒恶言辱骂，把头转向别处；他财富满贯，却让近人死于饥饿。但他没有觉察到，他的卑鄙与残忍的恶臭已上升到我台前，他的恶臭也到达地狱的深处。

但是，我会协助那位穷人，由于他的贫穷，我将赐给他财富。对于那位高傲的人，倘若他不悔改，将受到我的良善 的谴责，就如在神圣福音上所记述的：『我饿了，你没有给我吃的；我渴了，你没有给我喝的；我赤身裸体，你没有给我衣服穿；我在监狱里，你没有来探望我。⁵⁶』到那时他不能推托说：『我从未见过祢！如果我看到祢有急需，我一定会帮助祢！』这个不幸的人也清楚知道，我曾经对他说过：『凡是对穷人所做的，就是对我做的。⁵⁷』所以，就公道而言，他理应同魔鬼一起去受永罚。

所以，妳可以看出来，我是怎样照顾人，好使他们不致于堕入永苦中。

如果妳更往上观看，在我永垂不朽的生命内，妳将会看见我是怎样井然有序地安排那些天使们及天国子民的爱德，这些子民已藉羔羊圣血的德能，获得了永生；意思是说：我并未使每个人独自享受他的真福，而别人却分享不到这福份。不！我不愿意如此！反之，他们的爱德是如此地井然有序与完善，大的分享小的福乐，同样，小的也分享大的福乐。所谓的『小』，是指容量而言，并不是说：小的不如大的满盈，大小均按照他们自己的容量而满盈，就如我在他处向妳讲述过的⁵⁸。

多么友爱的爱德啊！这爱德将他们与我、与他人那么密切地结合在一起。因为他们拥有爱德，也知道那爱德是来自我；于是怀着应有的敬畏与尊敬沉浸于我内，并在我内见到及认清：是我把他们提拔到那么尊高的地位，人能够与天使相往来；换言之：天使与诸圣真福的灵魂交往，而那些灵魂也与天使交往。如此，大家在这诚挚的爱德中，彼此互相分享福乐，在我内欢欣鼓舞！不掺杂任何忧愁的喜乐！毫无苦味的甜蜜！因为不论他们生时或死后，因爱近人之故，已透过爱情品尝到我。是谁给爱德作了这样有秩序的安排呢？是我的上智用一种神妙又甘饴的照顾，作了这样的安排。

如果妳再把视线转向炼狱，在那里妳也会见到我对那些可怜的灵魂甘饴而无可估计的照顾，他们由于愚昧而浪费了他们的光阴；因为他们一旦脱离肉身，就不再有时间可以修德立功了。为此，我便借着你们去救助他们；因为，虽然你们身处一个有死的生命中，还有时光可善加利用，也就是 说：可用你们的施舍（哀矜）、我的圣职人员所诵念的神圣日课，及在圣宠状态下所行的守斋、祈祷，呼求我的仁慈，而缩短他们的刑罚。

我已向妳述说了有关你们的得救，我在你们灵魂内所做的一切；为了使妳能怀着热爱、披戴上信德之光，坚心信赖我的照顾，且出离妳自己。凡妳所要做的一切，要完全信赖我，毫无奴隶的怕情。

注释：

56.玛二十五42—43。

57.参阅玛二十五40 »

58.参阅本「对话录」第41章。