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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
三、对话:第15章~第16章
三、对话:第15章~第16章
浏览次数:1789 更新时间:2019-4-4
 
 

15 基督的苦难一旦完成了,罪恶会比救赎之前受更重的处罚。藉祂忠仆们的祈祷和受苦,天主给世界和教会许下仁慈。

我的女儿!我希望妳知道:因着我唯一圣子的宝血,人类已重新被塑造,并将圣宠再归还给他们了。人们却不知感恩图报,反而变本加厉、罪上加罪,轻视我过去曾经赐下、至今仍在赐给他们的恩宠;他们不仅不把它当作圣宠,有时甚至以为是从我接受到伤害,好似我要的是别的,而不是他们的成圣。如此这般的人,我向妳肯定:他们会受到更严厉的审判、更大的刑罚。因他们已透过我圣子的宝血,领受到救赎之恩,所以,他们受到的惩罚会比在领受救赎前,即亚当的罪被涤除之前,更为严厉17

谁领受得多,向他要求的也多,他也有义务要回报更多18。人对我有重大的义务,是我赐给他『存在』,我按照我的肖像与模样造了他,人有义务光荣我;但人却掠夺了我的光荣,反将光荣归于自己。因此,人违背了我赋予他的服从命令,转变成了我的敌人。但我却用我的谦逊摧毁了人的骄傲、用自谦自卑摄取了你们的人性,将你们从魔鬼的奴役中拯救出来,使你们重获自由。如果妳仔细地想想:我不只恩赐你们自由,而且使人成为天主,而天主也藉神性与人性的结合,自谦自下成为人。

这就是人类所欠下的债:透过珍贵的圣宝血,人类得以重新被造,重生于圣宠。所以妳不难看出:为什么人类在被救赎后,比在被救赎前更有责任光荣我。他们有义务步武降生成人的圣言的后尘,光荣我、赞颂我;以真正和实际的德行,向我及近人偿还爱的债务。

他们本该多爱我却不肯爱,他们所负的罪债会更重。因此,我为了符合天主的公义,以更大的痛苦处罚他们,将他们判处永罚。是故,一位坏基督徒比外教人,将受更大的刑罚;那不熄不灭的永火要折磨他,从而感到良心之虫在啃噬他,然而,他却永远不会被烧毁和啃蚀掉19;因为受永罚者受再多的折磨刑罚,永不会失去他们的『存有』el serbeing)。因此,他们求死不得,因为根本不能使他们的『存有』消失。他们虽然因罪恶丧失了圣宠的「存有」,但却没有丧失他们本性的『存有』。

为此,在救赎大功完成后,因为人领受更多的恩宠,所以,罪过的惩罚,要比救赎前更为严厉。然而,人们似乎根本没有觉察到,也不在意自己的不幸。虽然我借着我圣子的圣血与他们和好,他们还是成了我的仇人。

还有一种补救之道,可以平息我的义怒,那就是:我的忠仆们殷勤地以他们的眼泪对我施加压力,以他们的热切渴望来束缚我。现在妳可以看出:以我自己交给妳的这些绳索可以束缚我;因为我愿意向世界施行仁慈。为此,我催促我的忠仆们,拥有光荣我和热切拯救人灵的饥渴;这样,他们的眼泪逼迫我平息我的神性义怒。

所以,妳和我其他的忠仆们要从我圣爱的泉源中,汲取你们的眼泪、你们的汗珠;用泪水和汗珠洗净我的净配(教会)的脸。我向妳许诺:藉此方式,我的净配将恢复她的美貌!不是靠刀剑、不是藉战争,也不是靠暴力;而是要用和平、以谦卑及持续的祈祷、靠我忠仆们流下的汗珠、涔涔的泪水和焦心的渴望,才可恢复她的美丽。

我将满足妳愿意多受苦的渴望。我要用你们的忍耐之光,普照世上恶人的黑暗。世界要迫害你们,但你们不必害怕!因为我要同你们在一起,在任何事上,你们决不会缺乏我的照顾。」

注释:

17.「假使我没有来,没有教训他们他们就没有罪;但现在他们对自己的罪,是无可推诿的。」若十五22)

18.「给谁的多,向谁要的也多;交托给谁多,向谁索取的也格外多。」路十二48)

19.「地狱里的虫子不死,火也不灭。」(谷九48)

 

16 该人灵更认识天主的美善后,不满足于只为信主的子民和圣教会祈祷,她也为整个世界祈求。

这时,那位人灵2°,以更深入的认知和极大的喜乐及安慰,高举心神到至尊天主台前,她一面依赖上主的仁慈,一面感受到天主那无可言喻的爱情;她看到天主明知人类是祂的仇人,仍然以那么大的爱情和渴望,愿意对人类施行仁慈。天主还把如何勉强衪的慈善、平息祂的义怒的方法与途径,指示给祂的仆人们。眼见天主站在她这一边,她极其高兴,再也不害怕世界上任何的迫害。她圣善渴望的热火不断地加增,但她不以此为满足,怀着圣善的信赖为整个世界祈求。

虽说第二个祈求,是为教友及非教友的好处和利益,及为圣教会的革新而祈祷。然而,一如天主要求她的,她就像饥渴者一般,将她的祈祷扩充到整个世界,呼喊说

「永恒的天主,祢是善牧!求祢以仁慈对待祢的小羊群吧!请祢不要迟延对世界施行仁慈,它几乎已不能再支撑下去了,因为它已完全被剥夺在爱德内与祢结合的恩典。永恒的真理啊!他们没有用奠基在祢内的爱,去彼此相亲相爱。 求祢对他们广施仁慈吧!」

注释:

20. 「那位人灵」是指圣女自己。



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开站时间:2006-12-24
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