第15章 基督的苦难一旦完成了，罪恶会比救赎之前受更重的处罚。藉祂忠仆们的祈祷和受苦，天主给世界和教会许下仁慈。
我的女儿！我希望妳知道：因着我唯一圣子的宝血，人类已重新被塑造，并将圣宠再归还给他们了。人们却不知感恩图报，反而变本加厉、罪上加罪，轻视我过去曾经赐下、至今仍在赐给他们的恩宠；他们不仅不把它当作圣宠，有时甚至以为是从我接受到伤害，好似我要的是别的，而不是他们的成圣。如此这般的人，我向妳肯定：他们会受到更严厉的审判、更大的刑罚。因他们已透过我圣子的宝血，领受到救赎之恩，所以，他们受到的惩罚会比在领受救赎前，即亚当的罪被涤除之前，更为严厉17。
谁领受得多，向他要求的也多，他也有义务要回报更多18。人对我有重大的义务，是我赐给他『存在』，我按照我的肖像与模样造了他，人有义务光荣我；但人却掠夺了我的光荣，反将光荣归于自己。因此，人违背了我赋予他的服从命令，转变成了我的敌人。但我却用我的谦逊摧毁了人的骄傲、用自谦自卑摄取了你们的人性，将你们从魔鬼的奴役中拯救出来，使你们重获自由。如果妳仔细地想想：我不只恩赐你们自由，而且使人成为天主，而天主也藉神性与人性的结合，自谦自下成为人。
这就是人类所欠下的债：透过珍贵的圣宝血，人类得以重新被造，重生于圣宠。所以妳不难看出：为什么人类在被救赎后，比在被救赎前更有责任光荣我。他们有义务步武降生成人的圣言的后尘，光荣我、赞颂我；以真正和实际的德行，向我及近人偿还爱的债务。
他们本该多爱我却不肯爱，他们所负的罪债会更重。因此，我为了符合天主的公义，以更大的痛苦处罚他们，将他们判处永罚。是故，一位坏基督徒比外教人，将受更大的刑罚；那不熄不灭的永火要折磨他，从而感到良心之虫在啃噬他，然而，他却永远不会被烧毁和啃蚀掉19；因为受永罚者受再多的折磨刑罚，永不会失去他们的『存有』（el ser，being)。因此，他们求死不得，因为根本不能使他们的『存有』消失。他们虽然因罪恶丧失了圣宠的「存有」，但却没有丧失他们本性的『存有』。
为此，在救赎大功完成后，因为人领受更多的恩宠，所以，罪过的惩罚，要比救赎前更为严厉。然而，人们似乎根本没有觉察到，也不在意自己的不幸。虽然我借着我圣子的圣血与他们和好，他们还是成了我的仇人。
还有一种补救之道，可以平息我的义怒，那就是：我的忠仆们殷勤地以他们的眼泪对我施加压力，以他们的热切渴望来束缚我。现在妳可以看出：以我自己交给妳的这些绳索可以束缚我；因为我愿意向世界施行仁慈。为此，我催促我的忠仆们，拥有光荣我和热切拯救人灵的饥渴；这样，他们的眼泪逼迫我平息我的神性义怒。
所以，妳和我其他的忠仆们要从我圣爱的泉源中，汲取你们的眼泪、你们的汗珠；用泪水和汗珠洗净我的净配（教会）的脸。我向妳许诺：藉此方式，我的净配将恢复她的美貌！不是靠刀剑、不是藉战争，也不是靠暴力；而是要用和平、以谦卑及持续的祈祷、靠我忠仆们流下的汗珠、涔涔的泪水和焦心的渴望，才可恢复她的美丽。
我将满足妳愿意多受苦的渴望。我要用你们的忍耐之光，普照世上恶人的黑暗。世界要迫害你们，但你们不必害怕！因为我要同你们在一起，在任何事上，你们决不会缺乏我的照顾。」
注释：
17.「假使我没有来，没有教训他们，他们就没有罪；但现在他们对自己的罪，是无可推诿的。」（若十五22)
18.「给谁的多，向谁要的也多；交托给谁多，向谁索取的也格外多。」（路十二48)
19.「地狱里的虫子不死，火也不灭。」（谷九48)
第16章 该人灵更认识天主的美善后，不满足于只为信主的子民和圣教会祈祷，她也为整个世界祈求。
这时，那位人灵2°，以更深入的认知和极大的喜乐及安慰，高举心神到至尊天主台前，她一面依赖上主的仁慈，一面感受到天主那无可言喻的爱情；她看到天主明知人类是祂的仇人，仍然以那么大的爱情和渴望，愿意对人类施行仁慈。天主还把如何勉强衪的慈善、平息祂的义怒的方法与途径，指示给祂的仆人们。眼见天主站在她这一边，她极其高兴，再也不害怕世界上任何的迫害。她圣善渴望的热火不断地加增，但她不以此为满足，怀着圣善的信赖为整个世界祈求。
虽说第二个祈求，是为教友及非教友的好处和利益，及为圣教会的革新而祈祷。然而，一如天主要求她的，她就像饥渴者一般，将她的祈祷扩充到整个世界，呼喊说：
「永恒的天主，祢是善牧！求祢以仁慈对待祢的小羊群吧！请祢不要迟延对世界施行仁慈，它几乎已不能再支撑下去了，因为它已完全被剥夺在爱德内与祢结合的恩典。永恒的真理啊！他们没有用奠基在祢内的爱，去彼此相亲相爱。 求祢对他们广施仁慈吧！」
注释：
20. 「那位人灵」是指圣女自己。
