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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
四、桥梁的道理:第32章~第33章
四、桥梁的道理:第32章~第33章
浏览次数:2075 更新时间:2019-4-4
 
 

32 这棵死亡之树的果实,有如罪恶一样,种类繁多。论肉情之罪。

这棵死亡之树的果实有如罪恶一样,种类繁多,有些人却看不出那些是畜牲专用的果实。这些人就是生活在污秽中,把他们的肉体与神魂当作猪一般,在肉欲邪淫的污泥中打滚的人。他们自贱到这种地步,不仅我——至高的圣洁——不能容忍,连魔鬼——这些人本是牠们的朋友及奴隶——也对他们所犯下的如此众多的污秽羞于入目。丧失理性的人灵啊!你的尊严丢到哪里去了?你曾是天使的姊妹,现在却变成了一只畜牲!

再没有比这种邪淫之罪更可憎恶、更会剥夺人的理智之光。哲学家们虽然没有圣宠,不能藉圣宠之光得知,但只凭本性的光照,他们就能澈悟洞悉:这种罪会使人的理智盲目。因此,他们谨守清心寡欲,为了能更有效地钻研学问,他们甚至抛弃财富,以免财富羁绊其心。那些无知又虚假的 基督徒却不知这样行事,他们反而因自己的罪失落了圣宠。


33 这棵死亡之树所结的另外果实,就是贪婪。由贪婪产生众多的恶行。

另有些人,他们所结的果实是属于地上的。这些人都是贪婪者与吝啬者,他们的作风有如鼹鼠,终生吃土,直到死亡;死亡临头之际,毫无补救之道。他们由于吝啬而轻视我的慷慨大方,把他们的时间贩卖给近人16 ;这些人就是放高利贷者,他们变成了近人的暴虐者和强盗,他们本该施行仁 慈,却忘记了我的慈悲。若是他们记得我的仁慈,就不会对他自己、对近人冷酷无情,反而会以爱心和仁慈为自己谋求益处、有生之年勤修德行,并怀着爱德的精神去对待近人。

多少恶行都是出自这可咒骂的贪婪之罪!多少的凶杀、偷盗、抢劫、向近人收取违法的利润、多么残忍的心与违反正义!贪婪杀死人灵,使人成为财物的奴才,使他不再关心遵守天主的诫命。守财奴不爱任何人,只爱他自己的利润。

这贪婪的恶习来自骄傲、同时也滋长骄傲,二者互相依存,因为它们随时随地都非常在意自己的名声,所以,很快便从这一恶习,陷入另一个恶习,如此一来,使人每况愈下;由于可悲的骄傲,使人充满虚假的外貌。贪婪有如一火堆,不断地在冒出虚荣的烟、产生自大的心、夸耀不属于自己的东西。贪婪的根长出许多树枝,最主要的树枝是贪求个人的名声,继之而来的就是要赢过别人。贪婪产生欺骗之心,既不诚实也不自由,双面伪善,口中说的是一套,心里想的却是另一套。隐瞒真理,为自己的私益而说谎。贪婪产生嫉妒,嫉妒是一种不断在啃蚀的蛀虫,既不让他享受自己的福乐,也不让他享受别人的福乐。这些可悲的恶人,他们尚且剥夺别人的财物,怎么可能将他们自己的财物分施给穷人呢?如何才能把他们肮脏的灵魂,从他们投身的污秽中救拔出来呢?有时他们竟像禽兽一般,甚至于不顾自己的儿女和亲人,而是拖累他们遭受到许多的不幸。虽然如此,我的 仁慈仍然容忍他们,并未命令大地吞下他们,为的是期望他们从罪恶中悔悟。

他们连财物都不肯赒济别人,又怎么可能为了拯救人灵而牺牲性命呢?嫉妒在啃蚀着他们,他们怎么可能付出爱心呢?

啊!可悲的恶习!它们把灵魂的『天堂』变成了『下地』丨我称灵魂为『天堂』,因为我借着圣宠居住在那『天堂』里,我隐藏在其中、并借着爱情将它作为我的居所。然而灵魂却有如淫妇一般离我远去,她爱自己、爱恋受造的人及热爱其他受造物,超过爱慕我;甚至自奉为『天主』,并且用众多及各式各样的罪恶来迫害我。这一切都是因为她毫不存想圣血的恩典,这宝血是我用偌大的爱火所倾流的。

注释:

16. 「贩卖时间给近人」意指:放高利贷者毫无公道地限定贷款的期限。



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