第90章  简短综合上述的要点。魔鬼害怕已到达第五种眼泪境界的人。诱惑确实是 一条到达成全境界的康庄大道。

妳刚才已认识了眼泪的境界和它们的类别，我的真理已满足了妳的渴望。

第一种：是那些处在大罪中的人的眼泪。一般来说，这眼泪是源自他们的内心，但由于眼泪源头的情感是败坏的， 所以，他们的哭泣及他们的其他作为，也都是败坏的。

第二种：是那些因害怕罪过所带来的刑罚，开始承认自己的罪过的人所流的眼泪；这是我提供给软弱者的一个好的开始。这些人因他们的无知，轻蔑了我真理的圣训，因而沉溺于河中。然而也有许许多多的人，坦承自己的罪过，不怀有奴隶的怕情；也就是说：他们怀着憎恶自己的心，开始上路，自认为理当受罚。更有些人很快地怀着真诚的纯朴，献身侍奉我——他们的造物主，他们也因他人冒犯我而哀哭。 的确，那些心怀偌大憎恶自己的人，比其他的人更有能力达 到成全的境界；虽然这两种人只要操练（德行），这些人或那些人都能达到成全的境界。第一种人应该努力，不要停留在奴隶的怕情上，另一种人，则不可持续处在他们的冷淡中；换言之，要怀着纯朴之心修练成全，为使内心不再冷淡下去。这个忠告对众人都有效。

第三及第四种眼泪是属于那些已超越怕惧的人，他们已获得了爱情与希望，品尝到天主的仁慈，接受到我许多的天恩和神慰，因而感动到热泪盈眶，抒发了他们心中的情绪。 但因这些眼泪尚不成全，掺杂着灵性上的感性成份，故需要多多操练德行，才能达到灵魂的第四种成全的境界。在这境 界中，他们的渴望逐渐加增，人灵与我的圣意符合一致，因此，只渴望我所愿意的事。他已步上了爱近人的境界，因 此，当他眼见我受人得罪，及看到近人受损害时，便发出爱的哭声。

这种成全的境界结合于第五种眼泪，即最后一种的眼泪，这种眼泪与真理相结合，会增长圣善渴望的热火，而这热火能驱逐魔鬼。任何的侮辱，伤害不到在此境界的人灵， 因为在凌辱中他知道忍耐。物质上和精神上的安慰也不能妨碍他，因为他怀着真谦逊蔑视和憎恶这些。

的确，在恶魔方面，牠从不酣睡；而是常煽动你们这些无知的人，在顺境时裹足不前、安逸贪睡。但魔鬼的狡猾伤害不到达致成全境界的人，因为牠无能力夺去他们的热烈爱德，反倒避之如苍蝇避开正在沸腾的水锅一般，因为害怕它的热火。魔鬼也无法忍受人灵与我结合的馨香气息，我就是宁静海；当人灵与我契合时，就不会再上当受骗。如果水锅 (人灵）是冷的，魔鬼不但不怕，而且还直接闯入锅内；虽然许多次，牠会碰到比牠所想象的要热得多，因而消毁在那里。这就是人灵到达成全境界之前所遭遇到的景况，魔鬼会用各种诱惑闯入他内，因为牠认为该人灵是冷淡的；但因为人灵已有充分的认知、热心又憎恨罪恶，就会用恼恨罪恶及爱慕德行的绳索，束缚住意志，使意志不顺从诱惑。

所有遭遇到巨大战斗困扰的人，欢乐吧！因为这些战斗正是达到这甘饴荣耀之境界的必经途径。我早已对妳说过，借着认识和憎恨你们自己，及认识我的美善，才能达到成全的境界。人灵在战斗的时刻，比其他任何的时刻，更能彻底地体会到我在他内。以何种方式体会呢？下面我会告诉妳。

当人灵眼见自己陷于这些战斗中，彻底地明白自己毫无能力脱免这些战斗。他可以抗拒、不同意诱惑，然而诱惑的战斗是免不了的。藉由这些战斗，他可以认识自己本是虚无，假如他本身有能力的话，必可脱免那些他所不愿意的诱惑。为此之故，因他真正地认清了自己而谦卑自下，用至圣 信德之光，投奔到我——永恒天主——的台前。经由这完善的准备心态，人灵可以保住圣善的意志，在感觉到被骚扰的 战斗时刻，不会去同意诱惑。

为此，在痛苦、忧闷、逆境及受世人或魔鬼诱惑的时刻，你们有理由、灵魂更有理由，应该用我唯一圣子——甘饴又至爱之圣言——的圣训坚强装备你们自己，如此，这些 时刻会增加德行，也会加速你们达到最高的成全。

第91章  那些渴望肉眼能流眼泪的人，却不可得，他们可以拥有爱火之泪。天主之所以撤去他们有形之泪珠的理由。

我已向妳谈论过成全与不成全的眼泪，而这一切眼泪均源自人的内心。由这心灵的器皿涌流出一切的泪水，不管 是属于那一种类；所以，所有的眼泪皆可称为『心灵的泪珠』。它们的唯一区别是在于：是出自井然有序的爱或错乱的爱、成全的爱或不成全的爱。

为了满足妳对我所表示的渴望，我还要向妳谈论：那些渴望得到成全眼泪的人，却似乎没有得到。有另一种的眼泪吗？有！有一种名叫『爱火的泪珠』，也就是：真诚、圣善渴望的眼泪，这是源自爱的热情。他们愿意藉由痛恨自己、 拯救众生，将自己的生命在痛哭中销熔耗尽（译者注：含有蜡炬成灰泪始干之意），但似乎他们无法做到。

我说：这些就是拥有爱火泪珠的人，是在他们内的圣神，在我的台前为他们及他们的近人哀哭。换言之，是我的圣爱用祂的爱火点燃他们的灵魂，使他们在我台前献上火热的渴望，虽然眼睛并没有流下泪水，我称之为『爱火的泪珠』，所以我说是『圣神在哀哭』。他们不能献上眼泪，但呈献上他们意志爱慕我的渴望泪珠。假如他们睁开理智的眼目，他们将会看到圣神透过我所有忠仆们在哀哭，他们在我台前散发出圣善的渴望及谦卑不断祈祷的馨香。这似乎就是荣耀的圣保禄所说的：圣神『以无可言喻的叹息』，在我——天父——面前代替你们哀求²。

所以，妳看！『爱火的泪珠』的效果并不小于『眼睛的泪珠』，反而许多次效果更大，因为它是依据爱的份量而定。所以这样的人灵，如果他们没有获得他们所渴望的眼泪，不应该陷于心神的慌乱，也不应该认为已失去了我。他 们的意愿渴望眼泪，应该符合我的圣意，完全遵照我的圣意所愿意的，准备好领受眼泪或没有领受。有时，我允许他们 没有肉体上的眼泪，为的是要迫使他们在我台前不断地谦抑自下，并以恒心的祈祷和渴望来体味我。因为，如果他们得到所求的，就不能获得他们自己所认为的益处，反而会因得到所渴望的而得意忘形，削减他们向我祈求的热情与渴望。 为此，我为了让他们增加热情，而非减少热情，所以我拒绝赏给他们肉体上的眼泪，却赐给他们精神上的泪珠；也就是说：仅是内心的泪水，充满着我神性之爱的爱火泪珠。当他们借着爱的情怀，对我的永恒真理敞开他们理智的眼目时，就不至于对信德之光关闭；如此，他们不论在何时何处，他们都能中悦我。所以我是神医，你们是病人，为了你们的得救与增长你们灵魂的成全，我赏给众人需要和不可或缺的一切。

我的女儿！这就是五种状态的眼泪的真理和解释。妳要沉浸在被钉基督的宝血中！祂是谦逊、被折磨及无玷的羔羊，是我的唯一圣子。妳必须不断地增进妳的德行，并在妳内滋长我的圣爱之火。

注释：

2.参阅罗八26。