第112章  灵魂在圣宠的状态下领受这圣事的卓越性。

亲爱的女儿！妳当深思：当人灵怀着应有的态度去领受这生命之粮、天使神粮时，他是多么的高超卓越啊！一旦领受这圣事，我便住在他内、他也在我内；就有如鱼在海中、海在鱼中一般，同样，我在人灵内、人灵也在我内，我就是宁静海。圣宠也存留在那人灵内，因为他在圣宠状态下领受了这生命之粮，所以圣宠便存留在他的灵魂内。当面饼的依附体⁷ (elaccidente de pan)消失时，我便将我圣宠的图型留在那里。有如印章盖在热蜡上，拿开印章，印记便留在蜡上。同样，这圣事的效能也存留在那灵魂里；也就是说：天主圣爱的热情，圣神的宽仁就印在灵魂上；我唯一圣子的智慧之光也同样留在灵魂内，他理智的眼目因而受到上智的光照。这样一来，这人灵便成为勇敢的，他已分沾了我的勇毅与全能，他变成了健壮、强而有力的，足以对抗自己的感性私欲偏情，及抵抗魔鬼和世俗的诱惑。

妳看，那印章一拿开，印记便留在灵魂上。待那质料——即面饼的依附体——消耗尽后，这个真太阳就归回祂的轨道；并不是祂有离开过我，一如我对妳说过的，祂常常跟我结合在一起。为了你们的得救，为了作为你们今世旅途上的食粮，并为了使你们有慰藉和勿忘由圣血所蒙受的恩泽⁸，因此，我的深情大爱，透过我神性的安排和照顾，为了救助你们的需要，我赏给了你们这甘饴真理的神粮。

所以，妳看！你们有义务回报我的爱，因为我那么地疼爱你们！我是至高永恒的美善，堪当受你们的爱戴！

注释：

7.  「依附体」是神学的专用名词。意指已经变成基督体血的饼和酒，虽然饼酒的形状、 重量、颜色和面积仍继续存在不变，但实质上已经不是饼和酒了 ；这事超乎人的理解力，只能凭信仰相信此奥迹。

8. 「这杯是用我的血所立的新约，你们每次喝，应这样行，为记念我。」（格前十一25b)

第113章  论圣体圣事的尊贵，因而能认清司铎地位的崇高。天主要求司铎们必须比其他的人更纯洁。

极亲爱的女儿！我向妳述说这一切，无非是要让妳更清楚认识：我将圣职人员安置在多么尊高的地位上！也为让妳因他们的卑劣而更痛心难过！假如他们自己曾意识到他们的尊高地位，就不致躺卧在大罪的黑暗中，也不致玷污他们灵魂的面容；不仅不会获罪于我和他们的尊高地位，甚至于即使他们投身被焚，他们也会认为无以还报所领受到的诸多圣宠与恩惠，因为在今生，不会再有比这更高的尊荣地位。

他们是我的受傅者，我称他们为「我的基督」⁹，因为我赏给他们将『我』分施给你们的任务，为使你们获益。他们宛如我放置在圣教会奥体内的芬芳花朵。我并没有将这崇高的尊荣赏给天使们，而是赏给了人类。我拣选他们作为我的圣职人员，我指派他们在此尘世作人间的天使，所以他们应该像似天使。

对所有的人灵，我要求纯洁和爱德，他们应该爱我和爱近人，要尽己所能地去帮助近人，为近人献上祈祷，并存留在爱德的热情中。然而，我要求我的圣职人员应该更纯洁、更爱我和更爱近人；他们务必怀着热切的爱德和救灵的饥渴去分施我唯一圣子的圣体圣血，以光荣和颂扬我的圣名。

就如圣职人员要举行圣祭时，他们要求干净的圣爵；同样，我也要求他们要有干净纯洁的心、灵魂和心思念虑。我也要求他们的肉身，即他们灵魂的工具，必须保持完全的纯洁；我不希望他们以污秽为食粮，在污泥中打滚。我也不愿意他们骄傲自大，贪图高位。我更不希望他们对自己和对别人残酷不仁；如果他们因犯罪对自己残酷不仁，也同样会对近人的灵魂冷酷无情。他们既没有给近人立下生活的好榜样，也不尽力从魔鬼手中夺回迷失的灵魂，也不忠心地分施我唯一圣子的圣体圣血，及在圣教会的其他圣事中通传我的真光。如此一来，他们既对自己残酷不仁，也对别人残酷无情。

注释：

9.  自古以来司铎就被称为「第二基督」，由此可看出司铎职位的崇高。