第57章  圣女在天主的明镜中观看，见到受造 物各式各样的行程。

那位人灵⁶⁵以忧心的热切渴望，在天主温和的明镜中观看，见到所有受造物追随各种不同的形式、怀着不同的感受，企望达到他们的目的地。

她看到许多人受奴隶怕惧之情的激励开始往上爬，也就是说：怀着怕受罚的心情。也有许多人，继续第一次的召唤，登上了第二个阶梯；然而她见到很少人能达到最终的成全。

注释：

65.  指圣女自己。

第58章  奴隶的怕惧之情，若缺少爱慕德行之心，不足以获致永生。敬畏与爱情的法律是彼此结合为一的。

天主的慈善为了满足那位人灵的愿望，遂对她说：「妳已见到这些人，他们以奴隶的怕惧之情起身，吐出了大罪；然而，倘若他们不提升到爱慕德行的境界，不足以赐给他们永生。爱情加上敬畏，就可获得永生；因为法律的基础就是爱情与敬畏。」

怕惧的法律是旧约的法律，由梅瑟所颁发的，它奠基在怕情上，因为一旦触犯法律，就必受罚。

爱的法律是由我的圣言——我的唯一圣子——所颁赐的，它是奠基在爱情上。新法律并未废除旧法律，反而予以成全；为此，我的真理曾这样说过：『我来不是为废除法律，而是为成全。⁶⁶』祂把怕惧的法律与爱的法律连结在一起。因此，除去了不完善的怕惧之情，存留下完善的神圣敬畏，意即：只害怕犯罪；不是怕自己受罚，而是害怕得罪至高美善的我。如此一来，这条不完善的法律，透过爱的法律，变成了完善的。

随后，我唯一圣子的火马车来到人间，满载着爱德的烈火与丰富的仁慈，赏给你们人类，并取消了今生严厉惩罚罪过的方式；不再像梅瑟在他的法律上所规定的那样，一旦犯罪就必受罚。如今不再是这样，所以不需要再存有奴隶的怕情；并不是说犯罪就不用受罚，如果人犯了罪，没有完全的痛悔，一旦他的灵魂脱离肉身，就得在另一个生命中受罚。 当他活着时，还有时间争取仁慈，然而死亡一到，就是公义的时刻了。

所以，应该提升到奴隶的怕情之上，达到爱慕我及敬畏我的境界。这是唯一不会再跌入河中的办法；河中尽是患难和逸乐的荆棘，所有逸乐都是荆棘，只会剌伤那些乱爱它们及胡乱拥有它们的人灵。

注释：

66.  玛五 17b 。

第59章  第一阶梯：在奴隶的怕情下修行，是不完善的境界。第二阶梯：是完善的境界。

我已向妳说过：除非爬上那三个阶梯，没有人能走出河流而行走在桥上。确实如此，有的人不完善地登上桥、有的完善、有的非常完善地登上桥。

那些怀着奴隶之怕惧登上桥的人，将他们灵魂的三种官能，作了不完善的整合。他们的灵魂一看见随着罪而来的刑罚，登高并联合召集记忆，使它能记起自己的罪过，令理智看清因罪将受到的惩罚，并促使意志憎恨罪恶。

虽然这是第一次登上桥与整合三种官能，但仍应该以理智之光，在至圣信德的瞳孔观点下去修练更适宜；不要单看罪罚这一面，而更应注视德行的效果和我对他们的爱情。这样，他们才能怀着爱情、用卸下奴隶怕情的双脚登上桥梁。 这样行事，他们将会成为我忠信的仆人，而非不忠的仆役； 会怀着爱来服侍我，而非怕惧之情。假如他们能秉持憎恨之心从根拔除偏爱自己的自私之爱，必可达到上述的境界；如果他们是明智之士，持续恒心到底，就可达到那目的。

然而有许多人那么缓慢地攀登，对于应当给予我的，那么地吝啬小气、疏忽与无知，又是那么轻易灰心丧志。轻风一吹，他们就往后退缩，那是因为他们不完善地登上被钉基督的第一个阶梯；但还未到达第二个阶梯，即基督的圣心。