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一个灵魂的故事-小德兰自传原稿译本(驴驹译)列表
·出版许可
·小德兰自传摘录
·目录
·中译者前言
·英译者前言
·序言
·小德兰的家人和近亲
·手稿一 给牧者 耶稣艾格尼丝姆姆
·第一章 童年的记忆—在阿朗松(一
·(二)生于百合花之家
·(三)被爱环绕的幼年
·(四)极听大姐玛丽的话
·(五)以二姐宝琳为典范
·(六)温暖的三姐小蕾奥妮
·(七)童年的小伙伴四姐赛琳
·(八)第一次去勒芒
·(九)天然缺点
·(十)两只小鸡
·(十一)我全选
·(十二)梦见两个胆怯鬼
·(十三)母亲对离世的预感
·(十四)洒满阳光与鲜花的记忆
·第 二 章 在莱斯比索内的生活 (1
·(一)母亲辞世
·(二)生命进入第二阶段
·(三)迁居利雪
·(四)慈父柔爱
·(五)与使女的交往
·(六)第一次认罪
·(七)主日盛宴
·(八)受宝琳之爱教
·(九)见老父受试炼的异象
·(十)对父亲的爱慕
·(十一)海中闪光的道路
·第 三 章 痛苦的岁月(1881-1883)
·(一)在修道院上学
·(二)与表姐玛丽相处默契
·(三)赛琳的小女孩
·(四)新年赠礼
·(五)赛琳初领圣餐
·(六)获悉宝琳要进迦密会
·(七)初领进迦密会的圣召
·(八)宝琳进入迦密会
·(九)剧病垂危
·(十)自觉装病
·(十一)亲人百般照料
·(十二)蒙福处女医治的微笑
·(十三)得医治后的试炼
·第 四 章 第一次领圣餐前后 (188
·(一)“孩童耶稣德兰”的由来
·(二)要成为伟大的圣徒
·(三)重归阿朗松
·(四)预备领第一次圣餐
·(五)在退修会里
·(六)第一次领圣餐
·(七)渴望圣餐和受苦
·(八)从圣灵得到受苦的力量
·(九)成功的学业与笨拙的交际
·(十)缺乏属世的友谊
·(十一)天父预见的恩典
·(十二)琐碎顾虑的试炼
·(十三)退学离开修道院
·(十四)成为马利亚的孩子
·(十五)获知玛丽要进修道院
·(十六)驴子学小狗
·(十七)行走于房间
·(十八)第二次回阿朗松
·(十九)心灵得到平安
·第 五 章 申请进入迦密会 (1886-
·(一)圣诞节的恩典
·(二)进入生命的第三个阶段
·(三)为大罪犯普兰济尼代祷
·(四)求知欲扩大
·(五)神丰富的供应
·(六)与赛琳成为知心密友
·(七)恩典的美果
·(八)进入迦密会的圣召
·(九)赢得父亲的支持
·(十)得到舅舅许可
·(十一)修道院院长反对
·(十二)被神爱灌醉
·(十三)思想小孩子们的灵魂
·(十四)父陪去巴约
·(十五)面见主教
·(十六)返回利雪
·第 六 章 去罗马朝圣 (1887)
·(一)论罗马之行
·(二)在巴黎祈祷
·(三)旅程美景
·(四)参观圣遗物
·(五)耶稣在地上的家
·(六)参观圆形大竞技场
·(七)参观地下墓穴
·(八)面见教皇
·(九)赢得雷沃郎尼神父的支持
·(十)设法摸到一切
·(十一)思索女人受轻视
·(十二)归程美景
·(十三)圣诞节的试炼与安慰
·(十四)获准进入迦密会
·第 七 章 在迦密会第一年
·(一)告别世界
·(二)进入迦密会
·(三)进入受苦
·(四)从未犯过该死的罪
·(五)受副院长严责
·(六)因灵魂单纯而寡言
·(七)渴望受苦
·(八)父亲患病
·(九)白雪映衬受圣衣
·(十)与父亲同经苦炼
·(十一)婚期漫漫制嫁衣
·(十二)舍己小功课
·(十三)嫁衣完工
·第 八 章 奉献给怜悯之爱
·(一)进入属灵的枯干
·(二)成为职业修女前的试探
·(三)成为职业修女
·(四)泪水蒙面领面纱
·(五)纪念珍妮维芙姆姆
·(六)死亡袭击修道院
·(七)享受圣餐
·(八)错误不带给神痛苦
·(九)宝琳成为院长
·(十)主满足全部的心愿
·(十一)赛琳进入迦密会
·(十二)爱耶稣到愚痴的程度
·(十三)神的怜悯之爱
·手稿二 给圣心玛丽姊妹 (大姐玛丽
·第 九 章 我的圣召是爱 (1896)
·(一)与大姐叙心
·(二)爱的科学
·(三)梦见法国迦密会奠基人
·(四)领悟天国之爱
·(五)无限的心愿
·(六)爱的圣召
·(七)爱的牺牲
·(八)祈求双倍的爱
·(八)以撒花证爱
·(九)不摇动的信与爱
·(十)为自己的软弱而欢喜
·(十一)愿成“神鹰”猎物
·(十二)愿启示临到众人
·手稿三 给院长 玛丽·公撒格姆姆
·第 十 章 信心的试炼
·(一)与院长叙母女之爱
·(二)降卑的甘露
·(三)发现成圣小道
·(四)神增加岁月的经历
·(五)首次咳血
·(六)信心的试炼
·(七)信心的行动
·(八)院长的医治奉献
·(九)与亲姊妹同战
·(十)到异国宣教的愿望
·(十一)顺服誓言的益处
·(十二)以主的爱爱人
·(十三)误以美德为缺点
·(十四)一个胜过己的伟大胜利
·(十五)争战绝招:逃跑
·(十六)关于爱的思想
·(十七)不断的搅扰、打岔
·(十八)补充灵里的爱
·第 十一 章 为那些你所给我的人
·(一)不执着于灵里的财富
·(二)作小刷子的职分
·(三)帮助同伴摆脱私爱
·(四)尽守望者的职责
·(五)不怕争战,克尽职责
·(六)藉祷告赢得灵魂
·(七)爱祷告但拙于用祷文
·(八)知识言语的恩赐
·(九)降卑的碎渣
·(十)与最不喜欢的姊妹为伴
·(十一)护送圣皮埃尔姊妹
·(十二)喜受噪音与污水
·(十三)得到祭司弟兄
·(十四)得到第二位祭司弟兄
·(十五)快跑跟随良人
·(十六)临别赠言与代求
·(十七)吸引我
·(十八)未尽之言
·后记
·附录
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
(二)作小刷子的职分
(二)作小刷子的职分
浏览次数:772 更新时间:2022-11-5
 
 

(二)作小刷子的职分

我并不藐视滋润心灵、使魂与神联结的美丽思想。但有很长时间了,我明白不能依赖它们,甚至不能以得到许多亮光为成圣的要素。

若没有好的工作,最美的思想也是枉然——不错,有人会从中受益,如果他们肯降卑,为能分享别的灵魂的盛宴而感恩,因神乐意厚赐恩典于该魂。但如果这个灵魂为自己美丽的思想沾沾自喜,像法利赛人一样祷告(路8:11),她就像坐在珍馐美味中间,却饿得要死的人一样,尽管她的客人都享受着丰盛的饮食,因她拥有这么多美物,不时向她投以艳羡的目光。

啊!这是多么真实,惟神知道人心!受造物的意念是何其狭窄啊!当人看见某魂比别魂更有亮光时,便不加思索地断言耶稣更爱该魂,他们无法与之相比,所以不可能蒙召达到同样的完全!

但从何时起,主不再有权使用受造物中的一位,向祂所爱的灵魂们分发必需品?即便在法老王的时代,主都有这权利,祂在圣经里对这位统治者说:其实,我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。”(出9:16)

自从至高者讲这话之后,许多世纪过去了,这一法则从未改变,因祂一直使用受造物作渠道,做成祂在魂里的工作。画家绘画时,如果画布能够思想并讲话,它不会因被刷来刷去而抱怨,不会羡慕刷子的职分,因为知道不是刷子,而是握着刷子的画家,使它成为美丽。刷子也不能因杰作而自夸,因为这是画家的工作。画家有时遭遇难处,会宁可选择软弱、有缺陷的工具。

亲爱的姆姆,我就是一把小刷子,耶稣选择我在你所托付给我的魂里,画出祂的形象。画家并非只用一把刷子,至少需要两把。第一把更有用,用以打底色,在短时间里,把整个画布涂上不同的色彩。另一把小的,则用以描绘细节。

姆姆,你就是那把宝贵的大刷子,当耶稣要在你孩子们的魂里做大工时,祂的手就慈爱地握着你。我则是那把非常小的刷子,祂接下来屈尊使用,要描绘细节的。耶稣第一次使用祂的小刷子是在1892年12月8日。作为恩典时代的新纪元,我一直记得这日子。亲爱的姆姆,我要透露给你这些记忆。


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开站时间:2006-12-24
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