定像  想见吾主耶稣山园祈祷以后，大发勇敢，前去迎接恶人。

求恩  求天主赏我明白祈祷的益处，以后勉力善行祈祷神工。

一  祈祷是修诸德的法子

圣金口若望说：当一个皇后到一座城里去，必有许多贵妇随从；当祈祷进到人心中，一切的德行也全到了人心里。因为德行与祈祷是不能分离的。祈祷以前，有许多德行先来，为给祈祷开路预备人的灵魂，比如信德、恭敬、谦逊、正意向等；祈祷的当时，还有许多德行陪伴着，比如爱德、钦崇、热心、明智等；祈祷以后，还有许多德行为祈祷的效验，比如热切的望德，听命守规的志向，忍耐、节制、端正、洁净等。为这个缘故，有许多圣师说： “祈祷使人相似天神。” 不但因为这个功夫是天神常行的事；还因为祈祷能使人修天神的圣德，得天神的洁净。若祈祷神工作的十分好，能得各品天神的本德行。比如炽爱、上智、勇敢，顺命等。所以善行祈祷有极大的益处。贤士伽先讲论：诸德与祈祷彼此相连，如同成了一个。不祈祷不能修德行，不修德行，也不能善行祈祷。祈祷是众德行的终向，是修德行各样功夫的正鹄。

我们有时侯起爱慕德行的心，但觉着没有力量去修；有时候定志要修德行，功夫不大，又败兴后退。这都是因为不专务祈祷的缘故。我忘了若没有圣宠的相帮，我什么善功也不能立，什么德行也不能修。

吾天主，求你赏赐我有祈祷的心思，使我看重祈祷，盼望祈祷，先有了这两样善情，就易容得祈祷的心思了。我的灵魂，你该勉力看重盼望祈祷。你看圣人们称赞祈祷的话多么恳切。你还这样轻视祈祷，不用心祈祷，不常行祈祷吗？咳！你若认识祈祷的贵重，祈祷的甘饴，并祈祷的益处，你一定不敢这样藐视祈祷的功课了。你该知道，祈祷是能恒心至终的执照，是开天门的钥匙。

二  祈祷是人的尊荣

同尊贵人来往，和有势力的人交朋友，人都觉着是荣耀。为争这样的虚荣，往往生出许多嫉妒不和的弊病来。同天主来往，靠做天主的朋友，比同世界上的帝王交接荣耀多了。祈祷就是同天主亲密来往。天主虽然尊威无限，不但不拒绝人，还以为同人来往为自己的喜乐。不只劝人同他来往，还给人出严命说：你们该祈祷。不但一次两次，还说该常祈祷。使人时时处处同他言谈往来，如同仆人向着家主，如同儿子向着父亲，如同朋友向着朋友。这是我们多大的尊荣，多大的福分呢！

人都知道：同明白人来往，容易长见识，同有德行的人来往，容易改毛病。常同至圣的天主来往，岂有不增长圣德的吗？在祈祷中不但人向天主说话，天主还向人说话。圣伯尔纳多说：天主说话，就是施圣宠。因为天主的话常是有实效的，说话与行事合而为一。从前天主只发一言，就化成了天地；一句话，就安慰了玛大肋纳的忧苦，一句话就平息了风浪，一句话就治好了人的疾病。如今天主在我们心中，常常说话，若我们好好的承受，岂不能修各样德行，改各样毛病吗？

全能天主，我之慈父，世界上的尊贵人，不屑于同卑贱人来往，你不是这样。世界上的善人，往往躲避罪人，怕自己受沾染，为你没有这样的危险。你在世时，常与罪人言谈往来，如今你还是一样。我感谢你的仁慈。以后我要常与你结合，常纪念你，常听你的声音，常随你的指引。求你常教训我们。我虽然罪恶多愆，你只发一言，我心诸疾必全愈矣。