定像  想见耶稣复活后，在弟伯利亚湖滨，发显于七位宗徒的时侯，向伯多禄说： “西满若纳之子，你比这些人更爱慕我吗？”

求恩  求天主赏我有圣伯多禄的信德，并爱耶稣的四样长处。

一  圣伯多禄因信耶稣得的报答

圣玛窦记载：耶稣向宗徒们说： “你们说我是谁呢？” 圣伯多禄说： “你是基利斯督，常生天主之子！” 耶稣给他说： “西满，若纳之子，你是有福的，因为默启了你的，不是血肉之人，乃是我在天之父。我也给你说：你是伯多禄（译言磐石)，我要在此磐石上建立我的教会；地狱的能力不能战胜它，我也要给你天国的钥匙”（玛·一六·15）

耶稣向伯多禄说的话，是明明许下后来要立他为圣教会的元首，在现世作耶稣的代表，管理圣教会诸人。我们该惊讶吾主耶稣圣心的慈善，待人的大方；因着圣伯多禄一次发信德的功劳，就赏给了他这样的尊荣。吁！吾救世恩主，你因着右盗几句祈求的话，就许给他得升天国，人为爱你的缘故，施舍给穷人一杯凉水，就许给人永远的报答。你待人这样厚道，谁还不甘心事奉你呢？

二  圣伯多禄因爱耶稣修了四样德行

圣人因为爱耶稣，另外修了四样德行：一是谦逊，二是痛悔，三是热心救人灵魂，四是为天主忍受劳苦。我把圣伯多禄的德行全归于爱德。从耶稣显现时，当着众宗徒的面，从他的话上，就可以看得出来。（若·二·15）

1、爱天主若没有谦逊，必陷于冒失。圣伯多禄爱耶稣之情是真诚纯全的，不能有这样的毛病。请看圣人虽然被耶稣看重，为宗徒之长，还想自己是大罪人。初次见了鱼多满网的圣迹以后，跪在耶稣足前说： “吾主，请你远离我吧！因为我是罪人。” 这是从谦逊说出来的话。到后来他向耶稣说： “吾主，我们离开你，能投奔什么人去呢。” 可见圣人谦逊之中不离爱情。后来耶稣给宗徒洗脚的时侯，伯多禄起初推辞，是出于谦逊，后来怕与耶稣分离，头与手让耶稣全洗，是出于爱德。

2、因为圣人满心爱慕耶稣，所以深深恼悔从前明背耶稣的罪。一辈子的工夫，每天早晨，一听见鸡叫，就起身祈祷，痛哭前罪。因为常流热泪，至于眼角下成了两道泪沟。从前犹大人见耶稣哭辣匝禄，彼此议论说： “你看他多么爱慕辣匝禄” 我们见圣伯多禄常痛苦己罪；也可以说：你看他多么爱慕耶稣！

3、真心爱耶稣的人，必想法子满耶稣的盼望，专务救人的灵魂。圣奥斯定说： “没有救人的神火，就是不爱天主。” 圣伯多禄爱耶稣最诚切，所以也尽力数人的灵魂。圣神降临后，立时劝化犹太人，被恶人鞭打以后，还是讲道劝人，明证耶稣为真天主，劝化了许多民人，建立了许多圣堂。后来往罗玛去，攻打耶稣的仇敌邪术人西满。

4、圣伯多禄爱耶稣的心最大方，为满耶稣托给他的责任，不辞劳苦，不怕艰难，数十年的工夫，费心劳力。虽然坐监受鞭打，仍然尽心传教。最后为耶稣致了命，全合了圣额我略说的： “工行是爱情的证据。”

圣伯多禄因为爱耶稣，所以修了这四样德行。若愿意知道我们爱耶稣与否？也该按着这四样德行考查我们的行实。该设想耶稣亲来问我们说：你比别人更爱慕我吗？你爱慕我，如伯多禄吗？你谦逊听命，痛悔前罪，专务救人的灵魂，舍身为主，不辞劳苦，如同我的大宗徒吗？我们若听见耶稣这样问我们，敢用圣伯多禄的话答应说：主子，你是全知的，你知道我真心爱你。我们敢说这样的话吗？若我们不敢这样说，明显我们是不爱耶稣。圣保禄宗徒警戒人说： “谁若不爱慕吾主耶稣基利督，该被弃绝。” 求圣伯多禄为我们转求吾主耶稣，赏赐我们热切的爱德，发显于行实上。