定像  设想我在加尔瓦略山上，眼见耶稣手足被钉，皮破血流。

求恩  求天主赏我明白耶稣受难的缘由，痛恨罪恶，真心定改。

一  痛恨己罪的四层推论

有一天，圣女默弟达在默想中看见一个人，拿着一块金钢石，蘸在耶稣圣心中，蘸了又蘸，一连数次。当时圣女蒙天主默启，知道这个奇迹，是表明有罪的人，虽然硬如铁石，若用心默想耶稣的苦难，不能不翻然改变，动心流泪，悔恨自己的罪过。所以我劝你用这个方法，为发真切的痛悔。

一、该想你是耶稣受难钉死的真缘由。你若懂清了，你是杀耶稣的凶手，害了吾主耶稣，你的慈父，你的好友，真能叫你痛哭流泪，永远伤心难过。你先想想耶稣在山园中，忧闷至极，至于浑身出流血汗；受鞭打、戴茨冠、皮破肉烂，成了一个血人，钉于二盗之中，血脉流空，受尽万苦而死。然后你再问问先知依撒意亚说： “是谁叫耶稣到了这个地步呢？” 先知必定回答说： “是你的罪恶。”（依·五三·5）

你若问问天主圣父，圣父要回答你说： “是因为你的罪，我刑罚了我的圣子。”（依·五三·8）你若再问问耶稣自己，耶稣要指着自己的破伤向你说： “是你这个应当爱慕我的人，穿透了我的手足，刺透了我的肋旁。”

真福圣女安日辣每次默想耶稣受难是为她的缘故，就动心难过，至于难受的生了病。别人怕她的病势加重，把在她屋内供的耶稣受难圣像，全给她拿走了，不敢叫她再看。

吁！至公义之主，是我犯了罪，是我应受这些刑罚，耶稣是无罪的羔羊，求你把我钉在十字架上，宽免了你的圣子吧！

二、我无缘无故，叫耶稣受难钉死，太辜负耶稣的恩爱。你想想耶稣待你有什么不好，在什么事上得罪了你，你要这样难为吾主耶稣呢？莫非是因为他从无中造生了你，养育保存了你，给你预备了天堂的永福？莫非你因为这些缘故，把耶稣钉在十字架上吗？

从前巴相戛拉加皇上，在他母亲怀中，把他弟弟日达杀了。虽然他这样没人心，后来每想起这回事来，或看见日达的像，尚且还恼悔的满眼流泪。耶稣是你的长兄、慈父、好友、你亲手把耶稣杀了。如今你默想耶稣的苦难，眼看耶稣的苦像，你竟毫不动情吗？

受难瞻礼日，弥撒经文上，借吾主耶稣的口气，用这类的话责斥犹太人，说的实在哀痛。耶稣若用那些话来责斥你，你有什么话来回答呢？你能不羞惭愧悔，承认你的没良心吗？

三、你明知道，罪是耶稣受难钉死的缘由，你还故意犯罪，更是没良心。你屡次犯罪后，求耶稣宽赦，许下不敢再犯，耶稣用自己的圣血，洗净了你的罪恶，以后你又去犯罪，这是如同再钉耶稣于十字架，增加耶稣受鞭打的次数，使耶稣的圣伤重开，圣血重流。你的心不太残忍了吗？

况且你犯罪加给耶稣的苦难，比恶人加给耶稣的苦难更觉难忍。耶稣被恶人钉死，补偿天主的光荣，如今被你钉死，伤损天主的光荣。所以耶稣情愿，再受加尔瓦略山上的刑罚，不愿意你再犯罪。耶稣待你有无数的恩情，你这样以怨报德，太伤吾主耶稣的慈心了。

四、眼看耶稣所受的重伤，可以懂得罪恶伤害我的灵魂，如何残虐。圣伯尔纳多讲了一个比喻说： “我就如同一个无知的孩童，当着我在街上玩耍的时候，朝廷上定了我的死刑，我一点也不知道。皇太子可怜我的患难，脱去华衣，穿上囚犯的衣裳，流泪哀号，为我求饶。我若看见皇太子的光景，是为我的缘故，我能不感动吗？

我们真象无知的儿童一样。天主的公义，已经定了我们永远的死刑，我们还不知道害怕。如今见天主圣子为赎我罪，从天降世，受尽万苦，钉死于十字架上，我这可看出罪的凶恶来了。若我灵魂上受的伤不是致命的重伤，天主圣子必不浑身皮破流血，若我不是该受永死，天主圣子，必不为我钉死在十字架上。天主圣子为我的罪哭泣求赦，情愿受死；而我为我自己的罪，不知痛哭，不知作补赎，真是可怪异的事！我们应按着圣伯尔纳多的教训，在耶稣苦像前，痛哭自己的罪，定志再不敢犯。