定像  想见吾主耶稣，当着众人欢迎他的时候，望着京城流泪。

求恩  求天主赏赐我善用耶稣救助之恩，免受辜恩的重罚。

一  耶稣荣进都城

巴斯卦瞻礼前六日，耶稣回到了伯大尼亚。耶路撒冷城里的人听到了，便成群结队地去见耶稣，也是为看复活的辣匝禄。司教们见民人因着辣匝禄都信从耶稣，谋算着要把辣匝禄与耶稣一同杀害了。第二天耶稣起程往耶路撒冷去。那时犹太全国的人都聚集在京城里，其中有见过耶稣行圣迹的，也有亲身沾过耶稣恩典的，都出来迎接，争着发显敬爱耶稣之情。每个人手中拿着棕树枝，（得胜的表记）有的人在地上遍撒鲜花青草，有的人把自己的氅衣脱下来铺在地上，前后护送着，高声歌唱说： “贺三纳（万岁之意）！达味之子！因天主名而来者当受赞美。”

在以上述说的这些情景上，可以采取圣依纳爵默观的方法：1、观看当时的人。看耶稣端庄威严，如同沉思默想的一样；宗徒们兴高彩烈，圣人们虔诚恭敬，法利塞辈带着愤愤不平的气象。2、听每人的言语。耶稣默默无言，众人们歌唱什么话，看热闹的说什么话，法利塞彼此说什么话？3、看每人的行事，看那些人们有解衣裳的，有折树枝的。外面如何欢乐，心中有何心情？

这样设身处地，如同亲身当着那些情景一样。随着机会，取切己的教训，必能多得神益。

耶稣受难以前，许民人这样光荣他，是教训我们懂得世俗的虚假：今天尊敬耶稣如同皇上，然五天以后弃绝耶稣，在巴辣巴以下；今天唱贺三纳，然五天以后，求钉死他于十字架上。我们见人心改变，如此不定，以后不应该依靠世人的交情，不可指望别人的安慰，只该依靠天主，把自己全交于天主手中。

二  耶稣望着京城痛哭

当时全城的人都来迎接耶稣，恭敬赞美，大约都是出于诚心。耶稣正该喜欢的时候，但圣路加记载： “耶稣望着京城流泪。”（路·一九·41）是为什么缘故呢？耶稣痛哭的缘故，是因为耶路撒冷的人太辜负天主的圣宠。自从三年以来，耶稣讲道理，显圣迹，犹太人大半都看出耶稣是救世者来了。若是京城的人合城承认，全国的人都要承认了。可惜他们不但明认耶稣为天主，还想方法杀害耶酥，即便今天出首迎接耶稣的，也大都是外方人。耶稣一见这光景，非常伤心，不禁流泪痛哭说： “现在还是你的日子。巴不得你认识那些关系你平安的事！但那些事如今在你眼前，却是隐藏起来的。”

耶稣向着耶路撒冷流泪痛哭，是因为那城里的人辜负圣宠，太伤耶稣的心。我们得了天主的许多特恩，都一一善用了吗？没有叫天主伤心的时候吗？但我们不可失望，因天主的仁慈为我们还没有到头。天主赏赐我们有今日，是为叫我们痛悔补赎，我们若真心回头改过，还能再得灵魂的平安，还能修成全的德行。

求吾主耶稣相帮我们。善用天主这一次警醒我们的恩典。

三  耶稣预言京城的祸患

耶稣又接着说： “将来有一日，你的仇敌要周围掘濠筑垒，紧紧地围起你来；拆毁你的房屋，尽杀你的子孙；因为你没有认识天主看顾你的时候。”（路·一九·43）

耶稣预言的这些祸患，四十年以后全应验了。有许多外教人，因此认识了耶稣为真天主，奉了真教。耶路撒冷遭的祸患，是指的辜负圣宠的人将来要受的重罚。有许多人，在年轻的时候受了好教训，蒙了天主的默启，愿意弃家修道；然后来因为不保守自己的热心，贪爱世俗的虚乐，被人引诱，染上了恶习，灵魂的财富美丽，全被魔鬼抢夺践踏；也如同被敌人攻破的城池一样。这样的人，因为辜负了天主的宠光，明悟昏迷，心硬如铁，不论讲什么可怕的道理，也如同犹太人一样。求天主保护我们，不陷于这样的凶祸。