定像  想见耶稣圣婴受割损的时候，若瑟一说婴孩的名字叫耶稣，天朝九品天神都屈膝朝拜，发显恭敬。

求恩  求天主赏我，懂得耶稣圣名的尊贵大能，日后加倍恭敬依靠耶稣圣名。

一  耶稣圣名的奥义

圣玛窦记载，天神告诉若瑟说： “玛利亚将要生一个儿子，你给他起名叫耶穌，因为他要从罪恶之中，救赎自己的子民。”（玛·一·21）

从天神的话看来，耶稣这名字，是救世者的意思。所以一说耶稣，就把天主爱人救人的恩情，全包括在内了；一说耶稣，就把耶稣在世界上，为明师、为神医、为慈父、为善牧、为司祭的职分全包括了。古经和新经中，称耶稣的各样名号，可以说都是耶稣这名字的注解：也可以说，都是耶稣圣名射出来的光线。我们常念耶稣圣名，想过其中的奥义吗？

耶稣受割损的时候，一开始倾流圣血，为救赎世人，天主就加给他救世者的名号。以后耶稣在世三十三年，常尽了救世者的使命。吾主耶稣真算是有其名兼有其实。

我们的名号，是基督信徒。我们果然有名有实吗？若说某人有名无实，是侮辱人；我们的行为，若不相称教友的地位，也算是侮辱天主加给我们的美名。从今以后，该勉励成一个有名有实的教友。

二  耶稣圣名的尊贵

耶稣圣名，是天主圣父亲自给降生的天主圣子起的，命天神嘉俾厄尔传报于圣母的。（路·一·31）而且是为显扬圣诞子耶稣，才给他起了这个名字。圣保禄宗徒给斐理伯城的教友写信说： “因为耶稣自卑自贱，服从至死，死于十字架上。因此天主显扬他，赏赐他一个名号，超越诸名之上。凡一呼耶穌圣名，天堂、世界、及地狱诸神人，皆当屈膝朝拜。”（斐·二·8）我们用心想圣经的这句话，一定能略略懂得耶稣圣名的尊贵。

耶稣圣名既然尊贵至极，所以我们应当恭敬这个圣名恭敬的方法有三：1、每次口念，或耳闻耶稣圣名，该按照圣教会的规矩，或点头，或屈膝。外面发显恭敬的态度，心中存着恭敬的意思。2、该想各种方法，赞颂耶稣圣名，效法宗徒们到处传扬耶稣圣名，也按照自己的力量，阻挡别人侮辱耶稣圣名。3、最要紧的是躲避犯罪。圣保禄宗徒说：“呼号耶稣圣名的，该离开罪恶。”（第后．二．19）你想为呼号耶稣圣名，尚且该离开罪恶，若为基督信徒，有着耶稣的名号，还常犯罪，如何使得呢？

三  耶稣圣名的大能

天主圣父既然是为显扬圣子，给他起名叫耶稣，一定也加给了这个圣名非常的神能。耶稣自己也说过： “因着我的名字来求圣父，必给他们。”（若．一六．23）又说： “奉教人因着我的名字，能驱魔愈病，能通万国方言。吃了毒物不受害。”（谷·一六·17）我们想想，自从圣伯多禄因耶稣圣名，命从母胎瘫痪的乞丐，立时起来行走以后。（宗·三·6）世世代代，因耶稣圣名所显的圣迹，谁能计算呢？至于因耶稣圣名，得胜诱感，甘心致命，种种无形的圣迹，更不知有多少。耶稣圣名的神能，可以说是无限无量的。

因此，圣教会行七件圣事，常念耶稣圣名。在一切经文尾时常说： “为我等主耶稣基利斯督。啊们。” 我们应该按照圣教会的意思，善用这个得圣宠的方法，依靠这个战胜三仇的兵器，爱慕这个甘饴的圣名，呼号这个大能的圣名，有诱感的时候，求耶稣保佑；有危险的时候，求耶稣拯救；有忧苦的时候，求耶稣安慰；有安乐的时候，感念耶稣的恩惠。这样练习惯了，耶稣圣名便能常常呼之于口，记之于心了。