定像  想见吾主耶稣在比辣多跟前，威严和平，令人惊讶感动。

求恩  求天主赏我明白耶稣当时所有的心情，以后倍加爱慕。

一  耶稣进比辣多衙门

比辣多听了恶人的妄告，即传令教耶稣上堂听审。差役们下来，拉耶稣上衙门前边的石头台阶，共二十八级。当时耶稣浑身无力，且身上还带着锁链，被差役拥挤着，一步一跌，血迹满地皆是，实在可怜。

这二十八级石头台阶，如今仍保存在罗玛，上面印着有耶稣的血迹，称为 “圣阶”。年年到受难瞻礼，热心教友们都去朝拜，膝行上阶，记念耶稣的苦难。

耶稣走到大堂上，到了比辣多跟前，比辣多一看耶稣的面容，庄重温和，虽则尘土唾污，满面青肿，然而有一种非常的气魄。比辣多一看，就知道不是一个罪犯。一面怜惜耶稣，一面害怕恶人。因为那时大司祭盖法同法利塞诸人，都在大堂前边吵闹不休，必要定耶稣的死案。因此比辣多进退两难，心中甚觉不安。

我们也常有这样的时候，一面有偏情的牵引，一面有良心的警戒，一面有眼前的快乐，一面有身后的永罚，何去何从，游移不定。虽然我们遇着的事情，不像比辣多处的时势那样有关系，但是若错拿了主意，也有失落灵魂的危险。当着这样的时候，最要紧刚强决断，不改从前有神光的时候所定的好志向。求天主保护我们不蹈比辣多的覆辙。

二  比辣多问耶稣是国王否

在恶人捏造的三种罪案当中，比辣多看着只有这第三条或者能有点儿踪影。所以问耶稣说： “你是犹太王吗？” 耶稣回答说： “这话是你自己想出来的呢？还是别人说给你的呢？”（若·一八·33）

耶稣先用这两句话，回答判官，是因为耶稣若说自己不是国王，是说虚话；若说自己是国王，比辣多又不懂这话的意思，必要说耶稣果然有谋反的心了。所以耶稣不直接地答应。

我们比比辣多更有福分，我们懂得耶稣为国王的真意思。我们自从领洗以后，就奉耶稣为王，守耶稣立的法律；自从进修会以来，就成了耶稣的亲兵，在耶稣的旗下，与魔鬼、世俗、肉身交战。这是我们当初弃家修道的本心，以后常这样做了吗？在圣依纳爵神操书上，耶稣召人跟随他说： “谁愿跟随我，不用做别的，只看我做什么，也照样去做就够了。” 耶稣做了什么呢？如今我们天天默想的，就是耶稣给我们留下的表样。我们的君王走了这样的苦路，受了这些侮辱，我们为奴仆的，还敢推辞吗？

三  耶稣乘机劝化比辣多

圣若望记载耶稣又向比辣多说： “我的国不是这世界上的，若我的国是这世界上的，我的臣民必为我出力争战，不至于叫我落在仇人手中。”比辣多说： “这样说来，你就是国王了。” 耶稣说： “正如同你说的，我是国王。我受生来到世上，是为传扬真道；凡属于真道的人，必定听信我的话。” 比辣多说： “什么是真道呢？” 说完了这句话，也没有等着耶稣回答，立刻出去了。（若·一八·36）

由此看来，此辣多不但是怯懦的人，还是个轻浮的人。平常这两样毛病，是紧紧相连的。耶稣传教时，常乘着机会，劝化心地正直的人，到了受难的时候，还是一样。一见比辣多虽是外教人，然还没有丧失本性的正直公道，所以循循善诱，渐渐的引他认识真道；但正到了要紧的时候，他忽然离开耶稣出去了。这是何等冒失呢？因着他这个冒失，恐怕他耽误了救灵魂的大事。如今他若是在地狱里，该多么的后悔呢！

我们没有过这样的轻浮冒失吗？当着我们念经默想的时候，或谢圣体的时候，天主正在心中，与我们说话，我们却分心走意，不知收敛。不是如同比辣多一样的轻浮吗？恐怕在这些时候，我们也耽误了许多宝贵的圣宠。以后该躲避分心，静听天主的默启。