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默想全书第一册 第二册(若望.兰)录入列表
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·卷一 目录
·一月一日 圣婴割损
·一月二日 耶稣圣名
·一月三日 今年未必非我去世之年
·一月四日 敬礼耶稣圣婴
·一月五日 当热心的三个理由
·一月六日 异星引导三王来朝耶稣
·一月七日 三王来朝一路的景况
·一月八日 王黑落德谋弑吾主
·一月九日 三王朝拜耶稣圣婴
·一月十日 三王的礼物
·十一日 三王回国
·十二日 世人辜负救赎的恩典
·十三日 进教之恩
·十四日 圣家逃往埃及(一)
·十五日 圣家逃往埃及(二)
·十六日 听命有三等
·十七日 圣家回国
·十八日 圣家赴京都瞻礼
·十九日 耶稣十二龄讲道
·二十日 圣母若瑟寻觅耶稣
·二十一日 耶稣隐居纳匝肋
·二十二日 耶稣的上智圣宠与年俱长
·二十三日 成圣人的妙诀
·二十四日 效法耶稣
·二十五日 圣保禄宗徒归化
·二十六日 光阴的贵重
·二十七日 勿贪虚荣
·二十八日 世俗虚假
·二十九日 弃绝世俗
·三十日 公私省察最为紧要
·三十一日 勤看圣书多获神益
·二月一日 圣母取洁
·二月二日 圣母献耶稣于主堂
·二月三日 西默盎遇见耶稣
·二月四日 西默盎与亚纳的预言
·二月五日 克制为首的偏情
·二月六日 克制第一罪宗 骄傲
·二月七日 修谦逊克制骄傲
·二月八日 保存谦德的法子
·二月九日 克制第二罪宗贪吝
·二月十日 克制第三罪宗迷色
·二月十一日 圣母显现于露德山
·二月十二日 耶稣降生为给人立贞洁
·二月十三日 保守贞洁要法有三
·二月十四日 克制第四罪宗忿怒
·二月十五日 克制第五罪宗嫉妒
·二月十六日 克制第六罪宗贪饕
·二月十七日 克制第七罪宗懒惰
·二月十八日 奉劝世人勿醉生梦死
·二月十九日 救己灵魂人生第一要务
·二月二十日 大罪之重
·二月二十一日 小罪之重
·二月二十二日 记念死后
·二月二十三日 预备善终
·二月二十四日 圣玛弟亚被选为宗徒
·二月二十五日 私审判
·二月二十六日 永苦地狱
·二月二十七日 想望天堂
·二月二十八日 恒心至终方能救灵
·二月二十九日 常想永远修德妙方
·附题
·常想永远多得神益
·信德
·望德
·爱德
·三月 若瑟月
·​特敬圣若瑟
·圣若瑟所得的特恩
·圣若瑟为义人
·圣若瑟去世升天
·圣若瑟为主勤劳专务内修
·三月二十五日 圣母领报
·封斋月 圣灰礼仪 封斋本日瞻礼四
·耶稣山园祈祷 瞻礼五
·默想耶稣苦难 发爱慕之情 瞻礼六
·耶稣出流血汗劝勉宗徒 瞻礼七
·封斋后第一主日 茹达斯交付耶稣于
·克苦肉身 瞻礼二
·宗徒逃散耶稣被领至亚纳衙门 瞻礼
·耶稣于盖法衙门被人妄告 瞻礼四
·耶稣于地窖中所受的苦辱 瞻礼五
·默想耶稣苦难发哀怜之情 瞻礼六
·圣伯多禄三次背主 瞻礼七
·封斋后第二主日 圣伯多禄回头
·克苦肉身细密功夫 瞻礼二
·恶人将耶稣送交比辣多 瞻礼三
·比辣多审问耶稣 瞻礼四
·耶稣在黑落德衙门 瞻礼五
·默想耶稣苦难发悔罪之情 瞻礼六
·茹达斯自缢而死 瞻礼七
·封斋后第三主日 耶稣被恶人弃绝过
·克苦与不克苦的利害 瞻礼二
·恶人将耶稣送交比辣多 瞻礼三
·耶稣受茨冠之苦辱 瞻礼四
·请视斯人 瞻礼五
·默想耶稣苦难发惊讶之情 瞻礼六
·外方人西满替耶稣背十字架 瞻礼七
·苦难主日 圣妇物乐尼加献白帕于耶
·克苦肉身的表样 瞻礼二
·耶稣被钉于十字架 瞻礼三
·耶稣被钉在十字架上以后的景况 瞻
·耶稣仰求圣父赦仇恩赐右盗升天 瞻
·圣母痛苦 瞻礼六
·耶稣在架上语徒若望 表圣母为我等
·圣枝礼仪 圣主日
·为补赎前罪克苦肉身 瞻礼二
·架上第四五六言 瞻礼三
·七言而终,万物大显哀伤 瞻礼四
·建定圣体大礼 瞻礼五
·默想耶稣苦难,发依靠之情 瞻礼六
·若瑟亚利玛弟及尼阁得睦殡葬耶稣
·卷二 目录
·耶稣复活 主日
·灵魂复活 瞻礼二
·我信肉身之复活 瞻礼三
·耶稣发显于圣妇玛大肋纳 瞻礼四
·耶稣发显于两位圣妇 瞻礼五
·耶稣显现于伯多禄 瞻礼六
·耶稣开导厄玛坞二徒 瞻礼七
·耶稣发显于厄玛坞二徒 复活后第一
·耶稣发显于十位宗徒多默不在 瞻礼
·前题续 瞻礼三
·耶稣发显于十一宗徒为感化多默 瞻
·多默回头大显信德 瞻礼五
·耶稣于弟伯利亚湖滨显现于七位宗徒
·耶稣立伯多禄为圣教之首 瞻礼七
·圣母月
·奉劝教友热心过圣母月
·特敬圣母的缘由
·圣母的谦德
·圣母的爱德
·进教之佑 五月二十四日
·圣母的贞德
·圣心月
·敬礼圣心的缘由
·圣心爱人的表记
·圣心良善待人
·耶稣圣心的伤痕
·耶稣圣心怜悯世人
·复活后第二主日
·耶稣自称善牧
·耶稣的真羊 瞻礼二
·耶稣在加利肋亚显现于五百余人 瞻
·耶稣的看顾 瞻礼四
·耶稣复活后存留五伤的缘由 瞻礼五
·统观耶稣显现为我有何教训 瞻礼六
·良心平安人之真福 瞻礼七
·耶稣复活后第三主日
·善人恶人在现世的情形
·人生在世为时无多 瞻礼二
·实有天主 瞻礼三
·事奉天主 瞻礼四
·敬畏天主 瞻礼五
·天主无所不在 瞻礼六
·天主全知 瞻礼七
·天主全能 复活后第四主日
·天主照顾世人 瞻礼二
·耶稣劝人依赖天主的照顾 瞻礼三
·困苦患难中有天主的照顾 瞻礼四
·各等分位中有天主的照顾 瞻礼五
·进修会的好处 瞻礼六
·精修九益 瞻礼七
·天主美善可爱 第五主日
·天主爱人如同朋友 瞻礼二
·天主切愿世人以爱还爱 瞻礼三
·耶稣率领宗徒上阿里瓦山 瞻礼四
·耶稣升天 瞻礼五 领受圣神 瞻礼
·耶稣与宗徒相偕直到世界穷尽 升天
·天堂 瞻礼二
·在工作之前当念经求主 瞻礼三
·爱慕清静为最紧要 瞻礼四
·爱慕清静多获神益 瞻礼五
·清静独居的善表 瞻礼六
·圣神七恩 瞻礼七
·圣神降临 主日
·圣神降临的效验 瞻礼二
·圣神降临的终向 瞻礼三
·圣教初兴的教友被圣神感化 瞻礼四
·圣神降临本主日圣经 瞻礼五
·真爱天主的凭据尚有三项 瞻礼六
·爱天主在万有之上分三级 瞻礼七
·天主圣三待人有何恩情 降临后第一
·恭敬天主圣三的方法 瞻礼二
·参与弥撒时当发之善情 瞻礼三
·圣体的预像 瞻礼四
·耶稣立圣体(一)瞻礼五
·耶稣立圣体(二) 瞻礼六
·圣体圣事的材料 瞻礼七
·圣体瞻礼 降临后第二主日
·预备领圣体 瞻礼二
·感谢圣体 瞻礼三
·勤领圣体 瞻礼四
·拜圣体 瞻礼五
·耶稣圣心 瞻礼六
·欲胜诱感当领圣体 瞻礼七
·六月
·圣类思公撒格 二十一日
·祈祷神工最为紧要 二十二日
·祈祷的效能 二十三日
·圣若翰洗者诞辰 二十四日
·善行祈祷当守的规条 二十五日
·该常祈祷总不间断 二十六日
·祈祷的益处 二十七日
·重视神工 二十八日
·圣伯多禄宗徒 二十九日
·圣保禄宗徒 三十日
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
重视神工 二十八日
重视神工 二十八日
浏览次数:578 更新时间:2023-9-19
 
 

定像  想见稣亚来大学士说: “我宁愿全失落我的学问,也不愿耽误一刻钟默想的神工”

 

求恩 求天主赏赐我超性的识见,知道看重修治灵魂的功课。

 

热心修士不敢忽略神工

 

所说的神工,是指的默想省察,念经领圣事,看圣书等功课。这些功课能使人得超性的益处,永远的赏报。学问名声只使人能得暂时的利益。从前大学士稣亚来同旁人说: “我宁愿把哲学和神学的知识都失落了,也不愿意忽略一刻钟的神工。” 你想他说的过分吗?这话并不过分呀。这才算明白超性的事理呢!大凡热心修土都有这样的意见。

 

1、热心修士总不敢忽略本分内当行的神工。不但不假托缘故,为脱免神工;若偶然遇着阻挡,不能满这些本分,还觉着十分难过。因此常提前打算料理,为到行神工的时候没有妨得。自然这些功课不过是事奉天主的方法,好修士遇着意外的变故,也不怕为天主舍离天主。可是该有真实的缘故,明明是天主的旨意才是。我们为保养肉身,不肯减少吃饭睡觉的工夫;为保养灵魂,不该一样用心吗?

 

  1. 热心修士不但不耽误神工,还用尽心力,样样都作的尽善尽美。或是在圣书中,听天主的圣言,或是在祈祷中,向天主说话。都是诚心敬意的作。远预备,近预备,一样也不缺。所以他们的信德、热心、轻看世俗的心,一天比一天增长。在天主手中,为救人灵魂,成了得心应手的器具。

     

    我如今从新给我定这个规则,日后总不缺修治灵魂的功课,还样样都要郑重其事的做:早晨先作一个好默想,坚固了内修的精神,为在一天里能抵制外来的扰乱;然后再去领天上的神粮,点着心中的爱火,提拔灵魂的力量,为担当一天的重任。到了响午,回心省察一番;午后朝拜圣体;傍晚念圣书。安歇以前,仔细查考一天的缺失。若忽略了神工,或有苟且塞责的过失,除了痛悔定改以外,还要给我自己定一样补赎。这样恒心勉力,赖天主的相帮,盼望能修德前进。

     

      忽略神工为害无穷

     

    神工是热心的泉源。这个泉源若是乾了,人的热心就完全消灭了。若一个修士想法子找出些假缘故来,为减少行神工的时刻,或应酬故事,不加勉力,那热心的泉源,是不能不乾的。修士若冷淡到了这个地步,有说不来的祸患。人这样轻慢天主,天主必要弃舍人。灵魂一没了天主的相帮,就入了黑暗世界。神目昏迷,欲情猛烈,已经到了永火的涯岸上了。

     

    冷淡修士到了这个地步,有的时候一定也觉着恐惧不安,心中听见有声音责斥他过于忽略神工。最可怜的,是修士自己欺哄自己,遮掩自己的冷淡说:我有救人灵魂的本分,行神工的时候接见别人,是不得已的事情:帮助别人的灵魂,也是光荣天主。人若这样迷惑自己的良心,更是不治之症了。我们听听圣伯尔纳多教训他的徒弟欧日约的话,就懂得其中的害处了。圣人说: “你忙忙碌碌,一心经管外事,至于顾不得专务内修。你知道这些烦难的事务,要陷溺你在什么地步吗?你要不知检点,这些可咒骂的事务,将来必要使你到你不愿意到的地步,就是心硬如铁,圣宠浸润不透的地步。”

     

    吾主天主,求你千万别加给我这样可怕的刑罚。咳!我如今为什么觉不着你圣爱的感动呢?为什么听不见良心的责备呢?我从前避静以后,所有的神光善愿,活泼的信德,诚切的望德,炽热的爱德,催动我的心火,使我在德行的道路上前进如飞,如今都往哪里去了呢?为什么我心中觉不着圣宠的神味?没有从前那样的快活了呢?咳!是因为我没有善行神工,我的心如今变为乾柴了,因为我没有在圣宠的泉源中汲取神力,我的灵魂饥饿将死了,我的天主,求你可怜我,以后我要真心定改,求你相帮我。

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