定像  想见耶稣死后，万物大显哀伤，种种景象，令人胆颤心惊。

求恩  求天主感动我心，伤痛流泪，哭耶稣的死，恼根我的罪过。

一  耶稣发第七言后，俯首断气而终

圣路加记载： “耶稣大声呼号说： ‘父！我把我的灵魂交付于尔手中。’”（路·二三·46）说了这句话以后就断了气。

我们为善行这一次默想，不必再费明悟推论了，只要跪在十字架下，瞻仰耶稣的圣尸，感发善情就是了。看耶稣的眼目，流过多少泪？垂顾过多少罪人？看耶酥的唇舌，讲道劝人，给我们留下了多少好教训？看耶稣被铁钉穿透的手足，疗愈过多少病人？寻觅了多少迷路的亡羊？如今竟到了这个地步，鲜血未干，四肢僵冷，全无活人的血色了。这样瞻仰耶稣的圣尸，发感恩报爱之情，并痛悔定改自己的罪过。因按苦路经上说的： “我之凶恶罪过，即耶稣所受苦难之缘由。” 并想我妄用三司五官，放纵肉情，加给了耶稣这样的害处，多么没良心！死后当受何等的刑罚？向天主圣父说： “全能天主圣父，尔子耶稣，已为我罪人钉死，求尔看其苦难，饶恕我往日之罪。”

二  万物改其常态

耶稣断气以后，加尔瓦略山上的景象实在可怕。无灵之物全改其常态，如同是因见万物之主受难，大抱不平一样，天主显这些大圣迹，是为证明耶稣是真天主，并为相帮犹太人回头改过。圣玛窦记载： “耶稣一死，忽然地动山开，石相触碎，高尔高达地方更为厉害。（玛·二七·51）

如今在耶稣圣墓大堂中，还有当时崩裂的石缝，有半尺多宽，两丈多深，最奇妙的是那些缝子不顺着石头的纹，而是横着切断石纹。有一个英国无神派的博物学家见了堂中的石缝，向别人说： “按本性的理，万不能讲解。” 因此就奉了天主教。

那时是午后三点钟，城中吹号，叫民人进堂与祭，忽然霹雳一声，圣堂中的帐幔，从上而下分开。从前大司教盖法，听见耶稣说自己是天主圣子，撕破自己的衣服；如今耶稣为证明自己的话是真实的，裂破了圣堂帐幔。这个圣迹，也是表的天主羔羊，已经自作牺性，天主不再享古教中影像的祭礼了。

三  耶稣变化人心

从前，吾主耶稣传教的时候，预言自己受难的效验说： “何时我从地下被举起来以后，我要吸引万民都归向我。”（若·一二·32）耶稣的话，到现在全应验了。圣玛尔谷记载： “一个罗玛武官奉比辣多的命，监视耶稣受刑，他立在十字架前，见耶稣大声呼号着断了气，就很惊讶。等耶稣断气以后，又见地动山开，种种怪异的景象，使他神目大开。明明承认说： “这个人真是天主圣子。”（谷·五·39）

圣热罗尼莫和别的圣师们都说： “他的话是从信德说出来的。” 当时法利塞辈也见了那些奇事，却执迷不悟，而外教诚实的人反倒回了头，认识了天主。可见天主弃舍骄傲人，赏赐圣宠于谦逊人。

在加尔瓦略山上的民人，以前随从法利塞人的恶表，讥笑咒骂耶稣，后来一见那些变故，便有许多人认识耶稣为真天主，悔改自己过去的错误。圣路加记载： “那些聚集在那里观看的人们，见到所有的这些奇事，都锤胸愧悔，非常难受地回了耶路撒冷。”（路·二三·48）

那些怪异的景象，不但在加尔瓦略一座山上，大约在别的地方也发现了。圣弟诺尼削在希腊传教时，讲这端道理的时候说： “或是世界将要终穷，或是天地大主遭了窘难，否则不能有这样的变故。”

耶稣受难时，隐藏了自己的天主性，一死之后，又显露出来了。巴不得我的心，因着这一个多月的默想，也翻然改变，回头改过。