定像 想见耶稣钉于十字架上，满身皮破血流，成了一个血人。
求恩 求天主赏我略略明白吾主耶稣的爱情，勉励以爱还爱。
感动爱情的四层推论
圣热罗尼莫说： “天主在世界上做的事情，全是为叫人光荣圣子耶稣，热切爱慕圣子耶稣。” 如今我说：天主做的样样事情，都不如耶稣本体的伤痕和耶稣被钉的十字架，更能感动人心，令人爱慕吾主耶稣。人心若不是铁石，跪在苦像前，看看被钉的耶稣，想想耶稣的爱情，不能不衷情勃发，尽力图报，
1、想为我受难钉死的是谁？在十字架上钉着的不是一个罪人，也不是一位天神，或一位圣人，乃是天主第二位圣子。若天主打发一位天神来救赎我们，受苦到这个地步，我们应当多么爱慕那位天神呢？天主不愿意托天神成就这个大功，必要自己承办，将造生、救赎两样大恩全聚于耶稣之身，正是叫我们把爱情全归于天主，一点儿也不分于受造的神人。
从前太子约纳堂，在父王撒乌尔跟前替达味讲情，几乎被撒乌尔用枪刺死，后来用了别的方法救了达味的性命。当达味将要逃跑的时候，二人相抱涕泣，圣经上记载： “达味流的泪更多。“（撒上·二O·41）此事无可奇怪。因为达味感念太子救命的恩情。
吁！救世主耶稣，你是天主的真子，比皇上的太子尊贵不啻万万倍。你替我在天主台前讲情，你替我承当天主的义怒，被长枪刺透肋旁。啊！你的爱情若还不能点着我的爱情，我真算没有心肠的人了。
2、想耶稣受难而死是为救赎谁？每人可以答应说： “是为救赎我。”我是谁呢？我是天主的奴仆，是忘恩负义的罪人，是叛逆天主的仇敌。圣保禄宗徒说： “肯为义人舍生致命的，已经是甚稀少的了，若说为罪人舍生致命，世界上哪里有这样的事呢？”（罗·五·7）
吾主耶稣为罪人死了，为使罪人能成圣人；为奴仆死了，为使奴仆成他的弟兄；为被虏的叛贼死了，为使叛贼日后同他承受天堂的产业，这样想来，我们怎么能不以爱还爱呢？
3、想吾主耶稣从什么祸患中救了我？是从地狱永火中救出我来，是从魔鬼手中夺出我来。比方，我因罪当斩，已经到了杀场里，眼看就要受刑；或是我被仇人虏了去，正在要处治我的时候，忽然来了一个朋友救出我来。我日后应多么爱慕那个救命的恩人呢、？耶稣使我脱免了祸患，远过于被杀受治作的祸患。
吁！吾主耶稣，我当初已经到了地狱门口，已经成了魔鬼的奴才，天主圣父将要在我身上，大发义怒，我自己不能脱逃，也没有一个神人能使我脱逃，就在那个时候，你自天降世，替我做补赎，救我永远不死。若世界上一个最卑贱的人待我有这样的恩情，、我一定也要满心爱慕他。你是造生我的大主，让我脱免了这样的大祸患，我怎么不全心爱慕你，永远爱慕你呢？
想吾主耶稣为救赎我，受了何等的苦难侮辱？耶稣为救我，不是只念几句经，流几滴泪，乃是受尽万苦万辱，流尽圣血，如同一个穷凶极恶的罪犯，钉死于十字架上。
本来耶稣一举一动，俱有无限之功，单祈求天主圣父一声，或单降生结合人性，为救赎普世诸人，已经绰绰有余了。可是那样不能充满耶稣爱人之量，耶稣怕那样不能感动人心，令人以爱还爱，所以甘心受了那极凶极大的刑罚。耶稣的五伤、茨冠、铁钉、长枪、大木十字架，都是他爱情的表记；都如同有口舌大声宣扬他的仁慈；都如同些火箭射入人心，烧热人心，使人以爱还爱。
圣人圣女们爱慕耶稣，如同疯了迷了的似的，全是因为懂透了耶稣的爱情。我如今观看耶稣的苦像，还毫不动情吗？还不把我的心，我的爱情，全献给耶稣吗？
吁！吾主耶稣，从前我屡次因为私爱自己，偏爱受造的人物，至于犯罪，重重伤了你的圣心。我今真心痛悔定改，从今以后，专心爱尔于万有之上。
