定像  想见耶稣圣婴在马槽中。恳求圣父赏賜世人都认识真教。

求恩  求天主赏我懂得进教之恩如何贵重，常常感谢，也勉励全守圣教规诚；使我的行为相称教友的地位。

一  天主召一切人进教

按一切圣贤的讲论，天主用异星引导三王朝拜耶稣，是召外教人进教会的开始。所说的外教人，就是指的我们。因为天主降生以前，凡不属犹太古教的都称为外教人。

耶稣是赎世的真光，光照世间诸人。（若·一·9）他一降到世界上，就引导所有的人认识升天堂的正路；或用自己的权能发显圣迹，如同引导三王，感化圣保禄一样，或用宗徒连后世的传教士，到处传扬福音；或用圣宠的神光暗中感动人心，使人行善避恶，预备自己的灵魂，为能承受超性的宠爱。随时随地，都安排了相对的法子，普世万国，没有一个被弃舍的人。

可惜，世界上有许多人不懂得这个大恩，不知道感谢。所以我们应当替他们感谢。向天主说：吁！吾救世之主，你曾打发仆役在通街路口，请各样残疾穷苦的人，去赴你预备的宴席。（路·一四·16）为使人听从你，你讲了很显明的道理，人人都能懂得；讲了切实的缘由，也不能推辞。我感谢你的仁慈，巴不得普世诸人，都随你的引导，咸归正教，得到常生的乐土，日后我要尽力劝化引导他们，得沾信德的真光，认你为群羊之善牧。

二  教友的福分

智识经说： “一切的好处，都同智德一起来到我身上了。”（智·七·7）这是智王撒落满感谢天主的话。我们也可以用这句话感谢天主说，“一切的恩宠，都同进教的大恩一起来到我们身上了。” 因为自从我们认识了天主，领了圣洗以后，我们的原本诸罪全消灭了。灵魂上有了宠爱，相似天主，成了天主的义子。有耶稣的真光引导我们，有耶稣的圣体养育我们；若不幸陷于罪恶，还有告解圣事能赦免我们的罪过。在世能立常生的功劳，死后能享天堂的荣福。种种好处，都是跟着进教之恩来的。

我们若再把外教人的祸患，同我们的福分彼此一比较，更懂得进教的恩典如何重大了。他们带着原本诸罪，作魔鬼的奴才，被私欲偏情迷惑，不认识救灵魂的正道，劳力受苦，也没有常生的功劳，醉生梦死，大半是流入地狱。天主从那个迷途提拔我们到了这光明的道路上，是多大的福分呢！

吁！无始无终的天主，你赏赐我进教救灵魂，真是无比的大恩。我如何能感谢报答呢？巴不得你的上智受赞美，因为是他引我入了圣教，巴不得你的全能受赞美，因为是他去了我进教的阻挡，求你赏我至死保存信德，得救灵升天。

三   天主召人进教非因人有功

圣保禄宗徒说： “天主用圣召叫了我们，不是按着我们的功行，是按着他自己的旨意，并看耶稣的面上，情愿赏给我们的圣宠。”（弟后·一·）我们无论是从本身起奉教，或是从先代奉教，都不是有功挣来的，全是天主格外的恩惠。你想在我国这些外教人中，能说没有比我们更诚实正直的人吗？为什么天主特赏赐我们这个大恩呢？我们该用圣保禄宗徒的话说： “我到了如今的地步，全是因着天主的圣宠。”（格前·一五·10）

我们得了进教的大恩，该做什么呢？我们该效法三王：他们自从认识了真天主，得了信德的真光以后，全改了先前的行为，按着圣教会的道理行事。我们也这样做了吗？我们的行实是按着耶稣的道理呢？还是按着世俗的道理呢？圣经上说： “没有行实的信德是死信德，救不了灵魂。”（亚·二·17）我们认识了正道，若不按着遵行，罪更加重。所以我们固然应当感谢天主，赐我进教，引我升天之恩；却也该害怕辜负这个大恩，受更重的刑罚。念 “感谢天主的之大恩，于万亿人中，…。