四名行刑者往北走了七十步，来到囚禁耶稣的石窖，把祂从里面拖出来。这时耶稣正在祈求天主赐给力量，并再次为仇敌的罪过奉献自己。行刑者一路推搡殴打，用各种污言秽语辱骂着，把祂拖过这苦难之路的最后一段。周围百姓都在看热闹、说风凉话，士兵们板着脸昂头维持秩序，行刑者则粗暴地从守卫手里抢过耶稣，使劲把祂拽进刑场中央。

几位圣妇凑了些钱，托人把那罐香料酒送给行刑者，恳求他们让耶稣喝一口。那些恶人接过酒，不但不给耶稣，反而自己分着喝了。场边放着两个陶罐：一个装着掺苦胆的醋，另一个像是发酵的醋——也许是加了苦艾和没药的酒。他们用陶杯盛了后面那种醋，递到救主唇边——祂还被镣铐锁着。祂尝了一点，却不愿喝下去。

刑场里共有十八个行刑者：六个鞭打手、四个押解的、两个拉绳子的，还有六个负责钉十字架的。他们轮流干活，一会儿对付耶稣，一会儿处置强盗，空闲时就喝酒。这些人生得矮壮粗鲁，面貌凶恶像野兽，头发胡子都乱蓬蓬的，一看就是外族人，是罗马人和犹太人花钱雇来的。

这景象在我眼里格外可怕——因为我看见了别人看不见的：恶魔现出了原形。可怕的大魔鬼在那些野蛮的行刑者中间穿来穿去，给他们递工具，在他们耳边出坏主意，想方设法帮忙；还有无数像蟾蜍、毒蛇、带爪的龙和毒虫那样的小邪灵，有的钻进那些人张开的嘴里，有的钻进他们怀里，有的趴在肩膀上。凡是心里充满愤怒恶念、口出恶言嘲笑咒骂的人，都有邪灵附在身上。

但在主的头顶上，钉十字架的过程中，我多次看见流泪的大天神，荣光中还有许多小天神的面容。我也看见满有慈悲与安慰的天使，盘旋在至圣童贞女和所有心向耶稣的人上空，赐给他们力量与支持。

行刑者一把扯下先前披在耶稣肩头的罩衣，接着解开镣铐和祂自己的腰带，把白色羊毛长衣从祂头上硬拽下来——这长衣前襟有一道皮边开口。当他们要脱去至圣母亲手为祂织的棕色无缝长袍时，因为棘冠突出脱不下来，就再次野蛮地扯掉棘冠，让所有伤口重新裂开，然后把长袍卷起来，一边骂一边从耶稣血肉模糊的头上硬扯下来。

人子站在那儿，四肢不停地颤抖，浑身布满血迹与鞭痕——有些伤口已经结疤，有些仍在渗血，处处是青紫与伤痕！祂胸前背后还贴着那件短羊毛肩衣，腰间系着衬裙。肩衣的羊毛早已和旧伤黏连在一起，又与十字架在肩头磨出的新伤被鲜血牢牢糊住——这肩伤，给耶稣带来说不出的痛苦。这时，肩衣被无情地从祂血肉模糊、肿得厉害的胸前撕下来，肩背都露出了骨头，衣服上的白羊毛还粘着结痂的伤口和胸前的血块。最后，他们扯掉了祂的腰布。

我们最温柔的救主，我们受尽欺凌的救主，蜷起身子好像要躲藏起来。当祂在他们手里快要昏过去时，他们让祂坐在旁边一块石头上，又一次把棘冠按在祂头上，拿来那罐苦胆醋要祂喝。耶稣默默地转过头去。

就在行刑者抓住耶稣手臂，要把祂摔到十字架上的时候，所有爱祂的人都发出了愤怒的喊声、低声的抱怨和悲伤的哭喊。至圣母亲急切地祈祷，差点要扯下自己的面纱给祂遮体。天主应允了她的祈求——就在同一时刻，一个男子从城门跑过来，挤过密集的人群，气喘吁吁地冲进行刑圈，把一条亚麻布递给耶稣。耶稣道谢接过，裹在身上。

这位帮助救主的人行动果断，带着威严——这是至圣童贞女祈祷得来的天主恩赐。他用不容反对的手势对行刑者只说了一句："让这可怜人用布遮体吧！"然后就如来时一样匆匆离开，没和别人说话。这人是圣若瑟的侄儿约纳达布，从白冷那边来的。他并不是勇敢跟随耶稣的门徒，今天一直躲得远远的，四处打听消息。早在听说耶稣被剥衣鞭打时，他心里就很难过；钉十字架的时候快到了，他人在圣殿里，却突然感到坐立不安。当至圣母亲在哥耳哥达向天主哭求时，一股无法抗拒的冲动催逼着约纳达布，使他冲出圣殿，跑上加尔瓦略山。他想起当年含嘲笑父亲诺厄喝醉酒的丑事，心里充满愤慨，就像当年的闪一样，急忙来为受辱的救主遮体。钉耶稣的那些行刑者正是含的子孙。当约纳达布为耶稣遮上腰布时，救主正迈向那将要榨出救赎新酒的血榨。约纳达布这一举动，正应验了古老的预象，他也因此蒙受了恩许的赏报。