耶稣被押往黑落德宫邸的路上,市苑和街道上挤满了从附近和各地来过节的群众,人越来越多。全国最敌视耶稣的法利塞人混在人群里,煽动那些善变的百姓反对祂。比拉多官邸附近的罗马营房前,有大队罗马士兵列队守着,城里其他重要地方也有兵士把守。
黑落德的宫邸在市苑北边的新城区,离比拉多官邸不远。一队来自瑞士和意大利交界地区的罗马士兵也加入了押送队伍。耶稣的敌人因为这样来回押解,气得发狂,一路上不停地辱骂祂,催逼刽子手推搡拖拉祂。比拉多已派人通知队伍要来,所以黑落德就在殿里等候。他坐在铺着垫子的宝座上,周围都是朝臣和士兵。大司祭们从柱廊进来,分站在两边,耶稣则停在入口处。黑落德见比拉多竟然当众把审判加利利人的权力交给他,觉得很得意,就摆出傲慢的架势,大模大样地准备审问。他见耶稣一向不愿来见他,现在却这样狼狈地站在自已面前,心里暗暗高兴。因为若望曾经用很郑重的话讲到耶稣,他的探子也多次报告过耶稣的事,所以黑落德对祂早就好奇。这时他心情特别好,打算在朝臣和大司祭面前举行一场隆重的审讯,好向双方显显自己的见识。他已经知道比拉多找不出耶稣有什么罪,这让他心里有点顾忌,觉得该对控告的人留点余地,可是这么做反而让他们更愤怒。他们一进来就大声控告。黑落德却好奇地打量着耶稣,见祂这样凄惨——衣服沾满污秽,头发被扯乱,脸上又是血又是泥——这个软弱放纵的君王竟生出一种带着厌恶的怜悯。他叫了一声天主的名(好像是"雅威"),一脸嫌弃地转过脸去,对司祭们说:"把祂带下去!弄干净!你们怎么可以把这么肮脏、受尽虐待的人带到我眼前!"仆役就把耶稣带到前厅,拿来一盆水和一块破布,一边胡乱给祂擦洗,一边还在虐待祂。粗鲁的动作把祂脸上已经受伤的地方又弄破了。这时候黑落德责备司祭们太残忍,好像有意学比拉多对待他们的态度,说:"很明显祂是落在屠夫手里了。你们今天动手也太早了点。"大司祭们听了,只是更凶地控告祂。等耶稣再次被带进来时,黑落德想对祂表示好意,就叫人端一杯酒给祂,让祂恢复点力气。但耶稣摇了摇头,没有接受。
黑落德对耶稣装出和气的样子,甚至说奉承话,把他知道的关于耶稣的事全都唠叨出来。他先问了好几个问题,想要看耶稣显个奇迹。但耶稣一句话也不回答,只是静静地低着头。黑落德在众人面前觉得下不来台,非常生气。为了掩饰自己的尴尬,他就连珠炮似的问个没完,说的尽是空话。「我很遗憾,」他说,「看见你被这么严重地控告。我听说过你很多事。你知道吗?你在提尔匝没有经过我的允许,放了我关在那里的犯人,这可是得罪了我。不过也许你的用意是好的。现在罗马总督把你交给我审判。对这些控告,你有什么要说的?你沉默吗?常有人向我夸你说话教导很有智慧——我倒想听听你怎么驳倒那些告你的人。你说啊?你真是犹太人的君王吗?你是天主子吗?你到底是谁?我听说你行过很多大神迹。显个征兆给我看看,好让我相信。我有权释放你。你真的让生来瞎眼的人看见了吗?你真的叫拉匝禄从死里复活了吗?你真的用几个饼让几千人吃饱了吗?你为什么不回答!我求你行一个奇迹吧!这对你自己有好处……」但耶稣仍然静默不语。黑落德更加喋喋不休起来:「你是谁?你怎么了?谁给了你权柄?为什么现在不能用了?你就是那个出生时有好多奇事传闻的婴儿吗?当年有东方来的贤士找我父亲,打听一位新生的犹太人的王,想要朝拜他。现在人们说那个婴儿就是你。这是真的吗?你是怎么从那次屠杀里逃出来的?那是怎么回事?为什么你隐藏了这么久?还是人们编造这些事,为了立你为王?回答我!你算是哪门子君王?说实在的,我从你身上看不出一点王者的样子!我听说就在前几天,还有人为你举行欢呼的游行,直闹到圣殿。那是什么意思?说话啊!为什么这么得人心,结果却落得这个下场?」对所有这些话,耶稣没有给黑落德任何回答。我得到启示明白,耶稣不跟他说话,是因为黑落德由于与黑落狄雅通奸、又杀害了洗者若翰,正处于被绝罚的状态。
亚纳斯和盖法见黑落德正为耶稣的沉默而恼火,觉得正好是个机会,便趁机提出控告。其中有的说:耶稣曾叫黑落德「狐狸」,并且一直想办法要推翻他全家;祂要创立新宗教,而且祂昨天就已经吃了逾越节晚餐。最后这条罪是犹达斯背叛时向盖法告发的,不过耶稣的一些朋友曾经拿出文献,证明在某些情况下是允许的。
黑落德虽然因为耶稣不说话非常恼火,但没有忘记他的政治算计。他不想定耶稣的罪,一部分是因为心里对祂有点害怕,而且为了杀害若翰的事良心不安;另一部分也是因为他本来就讨厌那些大司祭,因为他们从来不容忍他的奸情,还因此不准他参加祭献。但黑落德之所以不定罪,主要是因比拉多既已声明耶稣无罪,他不愿定罪于一个已被宣告清白的人。他这样做也有政治上的考虑:想当着大司祭的面对比拉多表示好意。最后他用轻蔑的话侮辱耶稣,对仆人和卫兵(宫里大约有二百人)说:「把这个傻瓜带下去,好好『款待』这位可笑的君王!他更像个疯子,不像罪犯!」
救主于是被带到一个大院子里,受到难以形容的侮辱和戏弄。院子四面都是宫殿,黑落德站在一个平屋顶上,看了好久耶稣怎样被人虐待。亚纳斯和盖法跟在他身后,用尽办法想让他定耶稣的罪。但黑落德不肯,甚至提高嗓门让罗马士兵都能听见:「如果我定祂的罪,那就是我的大过了。」大概是指对比拉多判决不敬的过错,因为比拉多好意把耶稣送来了。
大司祭和耶稣的敌人见黑落德怎么也不顺从,就派人带着钱到城里的阿刻勒区——当时有很多法利塞人住在那里,吩咐他们立刻把所有手下的人都召集到比拉多官邸附近。一大笔钱交在这些法利塞人手里,用来收买百姓,叫他们疯狂喊叫,要求处死耶稣。另外有人去散布威胁的话,说如果不坚持处死这个亵渎天主的人,必会遭到天主的惩罚。他们还放出谣言,说耶稣要是不死,就会投靠罗马人——这就是祂经常说的「国度」的真正意思,到那时犹太人就全完了。另一方面,他们又散布说黑落德已经定了耶稣的罪,但是需要百姓表态;还说耶稣的门徒很可怕,如果祂被释放,节期一定会大乱,罗马人就会和门徒联合起来报复。各种混乱吓人的谣言到处传,煽动百姓的情绪。同时,耶稣的敌人又用银子贿赂黑落德的兵士,唆使他们狠毒地虐待耶稣,甚至尽早结果祂的性命;因为他们巴不得耶稣就这样被折磨致死,不愿比拉多将其无罪释放。
主不得不在这群放肆无天的人手中,受尽最可耻的戏弄、最野蛮的虐待。当祂被带进院子时,一个士兵从门房拿来装过棉花的大白布袋,他们在袋底剪了个洞,在众人讥诮的哄笑声中,把它套在耶稣头上。袋子宽大的褶边直垂到祂脚面。另一个士兵把一块红布像领巾般围在祂颈上。于是他们开始向祂假意叩拜,把祂推来推去,侮辱祂,向祂吐唾沫,因祂不答他们的王而打祂耳光,行了千百样虚伪的敬礼。他们向祂投掷污物,戏耍般拉扯祂,迫使祂穿着这宽大拖地的嘲弄衣袍跌倒地上,又拖着祂沿院周环绕建筑物的水沟走,使祂神圣的头颅在转角处撞上石柱。接着他们猛拉祂起身,重新叫嚣,施行新的暴行。黑落德院中二百士兵仆役里,有来自各方地域的人,每个恶徒都想以对耶稣施加某种特别的侮辱来为自己和本乡争光。他们疯狂急促地行暴,伴着讥笑的喊叫。那些受了法利塞人银钱的,趁乱用棍棒击打耶稣神圣的头部。祂以怜悯的目光望着他们,因疼痛而叹息呻吟。他们却用嘲弄的怪腔模仿祂的哀声,每施新暴行便爆出讥笑。无一人怜悯耶稣。我见祂头上血流如注,惨不忍睹,三次见祂在棍棒下倒地。同时,我看见哭泣的天神盘旋在祂上空,傅抹祂的头顶。我蒙启示,若非天主佑护,这些击打足以致命。从前在加匝竞技场追害盲眼三松至死的培肋舍特人,也不及这些恶徒凶残。
但时间紧迫。大司祭们即将赴圣殿行礼,因已得承诺,一切安排就绪,他们便再次向黑落德强求定耶稣死刑。黑落德却充耳不闻,仍一心想着比拉多的判决,遂命人将身着那套戏弄衣袍的耶稣押解回去。