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吾主救主耶稣基督的生平与圣经神视录·第四册(真福艾曼丽)列表
·目录
·吾主耶稣基督生平 与 圣经神视录
·壹 吾主耶稣基督的苦难与圣死
·一、受难前最后数周·耶稣于圣殿中
·二 耶稣荣进耶路撒冷
·玛达肋纳再次为耶稣傅油
·在拉匝禄家的教导 伯多禄受责备
·穷寡妇的献仪
·耶稣预言圣殿被毁
·耶稣在伯达尼
·三 耶稣在圣殿的最后讲道
·四 玛达肋纳的最后傅油
·五、最后晚餐
·六 耶稣为门徒洗脚
·七、至圣圣体圣事的建立
·八、秘密训示与祝圣
·九、耶稣在橄榄山(字字血泪)
·​十、犹达斯及其同党 十字架
·十一、吾主被擒拿
·十二、耶稣的仇敌实施阴谋的手段
·十三、耶稣在亚纳斯前
·十四、耶稣自亚纳斯解往盖法
·十五、耶稣在盖法前
·十六、耶稣受戏弄侮辱
·十七、伯多禄背主
·十八、圣母在盖法审判厅
·十九、耶稣被囚
·二十、犹达斯在审判厅
·二十一、清晨审讯
·二十二、犹达斯的绝望
·二十三、耶稣被解往比拉多衙门
·二十四、比拉多官邸与其周遭
·二十五、耶稣在比拉多前
·二十六、拜「苦路」敬礼的由来
·二十七、比拉多与他的妻子
·二十八、耶稣在黑落德前
·二十九、耶稣由黑落德解回比拉多前
·三十、耶稣受鞭打苦刑
·三十一、圣母在耶稣受鞭刑时
·三十二、圣若瑟婴孩显现中断苦难神
·三十三、圣母与玛达肋纳的容貌
·三十四、耶稣戴刺冠受戏弄
·三十五、"请看这个人!"
·三十六、耶稣被判处十字架死罪
·三十七、耶稣背负十字架前往加尔瓦
·三十八、耶稣第一次背十字架跌倒
·三十九、耶稣背负十字架与至圣忧苦
·四十、基勒乃人西满 耶稣第三次在
·四十一、韦罗尼加与她的头巾
·四十二、耶路撒冷妇女哀哭 耶稣第
·四十三、耶稣在哥耳哥达 第六次与
·四十四、圣母与圣妇前往哥耳哥达
·四十五、耶稣被剥去衣服准备钉十字
·四十六、耶稣被钉十字架
·四十七、十字架被举起
·四十八、二盗同钉
·四十九、行刑者拈阄分耶稣衣物
·五十、救主耶稣悬在十字架上 二盗
·五十一、耶稣受讥讽·十字架上首言
·五十二、日色昏黑:耶稣在十字架上
·五十三、耶稣被弃 十字架上第四言
·五十四、耶稣临终·架上最后三言(
·五十五、大地震动 亡者显现耶路撒
·五十六、阿黎玛特雅人若瑟求领耶稣
·五十七、耶稣肋膀被刺 二盗腿骨被
·五十八、古耶路撒冷方位述略
·五十九、阿黎玛特雅人若瑟的园圃与
·六十、卸下圣尸
·六十一、预备耶稣圣身安葬
·六十二、安葬圣尸
·六十三、自安葬地归来·安息日
·六十四、若瑟系狱·圣墓受护
·六十五、圣周六 耶稣友人之况
·六十六、​救主降至阴府略述
·贰 复活·升天·圣神降临
·一、吾主耶稣复活前夜
·二、吾主之复活
·三、 守卫的禀报
·四、吾主复活后的首次爱宴
·五、宗徒恭领基督圣体
·六、往厄玛乌的门徒 主在最后晚餐
·七 宗徒初宣复活主
·八、第二次爱宴 多默以手探入耶稣
·九、耶稣在加里肋亚海边显现给众宗
·十一、伯达尼及最后晚餐厅之爱宴 
·十二、荣福童贞的尊威与崇高
·十三、信友团体的增长
·十四、 吾主耶稣升天前最后时日
·十五、 耶稣升天
·十六、圣神降临
·十七 贝特匝达池畔的教会
·十八、伯多禄在晚餐厅举行首次圣体
·十九、新教友初领圣体与七位执事的
·叁 基督升天后的圣母玛利亚
·一、圣母随若望迁往厄弗所近郊
·二、 圣母在厄弗所拜苦路与前往耶
·三、宗徒们聚集陪伴圣母临终
·四、荣福童贞圣母离世、安葬与荣召
·厄弗所的圣母故居
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十七、比拉多与他的妻子
二十七、比拉多与他的妻子
浏览次数:76 更新时间:2025-9-28
 
 

当耶稣被押到黑落德那里,在他的公堂受尽戏弄时,我看见比拉多正去找他的妻子克罗帕。他们在比拉多官邸后面花园高处的凉亭里见了面。克罗帕浑身发抖,十分激动。她个子高,样貌端庄,只是脸色有些苍白。她披着一条纱巾,优雅地垂在背后,没有遮住盘在头上、戴着首饰的发髻;她戴着耳环和项链,长袍用别针在胸前扣住。

 

她和比拉多谈了很久,用他所敬畏的一切事情恳求他,千万不要伤害耶稣这位先知、至圣者,又向他讲述前一天夜里梦中或异象里见到关于耶稣的一些事。

 

我记得她看见了天神向童贞玛利亚报喜、基督诞生、牧羊人和三王来朝拜、西默盎和女先知亚纳说预言、逃往埃及、屠杀无辜婴儿、在旷野受试探,还有耶稣圣洁一生的其他事迹。她总是看见祂在光中,而祂敌人的恶意却显出极其可怕的景象。她看见祂母亲的圣德和痛苦,也看见祂自己在恒久之爱和忍耐的标记下所受的无限苦难。她心里充满说不出的忧伤难过,因为这些异象对她来说很不寻常,却又那么真实有力,让她不能不信。有些景象,例如屠杀无辜婴孩和在圣殿里西默盎的预言,她在异象中看得历历在目,真切得仿佛就发生在自己家附近。

 

第二天早上,她被暴民的喧闹声惊动,往市苑一看,就认出主正是前夜异象中显示的那一位。现在她看见祂受尽各种侮辱虐待,被敌人押着穿过市苑,往黑落德那里去。她心里害怕极了,立刻派人去请比拉多,惊慌焦急地尽力把梦里所见的情形告诉他。她紧紧挨着比拉多,用最动人的方式哀求苦劝。

 

比拉多听了非常惊讶,也有些不安。他把这事和所听到关于耶稣的一切、犹太人的狂怒、耶稣的沉默,以及祂对自己问题那些庄严奇妙的回答,放在一起思量。他心里摇摆不定,不过很快就听了妻子的劝,说:「我已经声明,在耶稣身上查不出什么罪。我不会定祂的罪,因为我很清楚犹太人坏到什么地步。」他详细说了耶稣在他面前的态度,安慰妻子不要害怕,甚至向她保证不定耶稣的罪。我不记得比拉多给她的是戒指还是印章,作为承诺的信物。这样说完,两人就分开了。

 

我看比拉多是个狂妄、贪心、傲慢、反复无常的人,骨子里很卑劣。他心中没有对天主的敬畏,只为达成自己的意图,行事毫无底线;一旦遭遇困境,便转向最卑贱懦弱的迷信,拜偶像、行占卜。这时,他匆忙去叩拜自己的神祇,躲在宅内幽室中焚香献祭,向它们乞求征兆,之后他看那些「圣鸡」吃食的样子,撒殚就时而这样、时而那样地暗示他。一会儿他想,耶稣既然无辜就该释放;一会儿又怕,要是救了这个人,自己的神明会报复他——因为耶稣让他感觉很不寻常,他以为祂是半神半人,说不定会对他的众神大大不利。「也许,」他想,「祂真是犹太人的一种神。好多预言都提到一位犹太人的王要征服万有。东方那些拜星的贤士也曾到这里来寻访这样一位王。说不定祂会高过我的众神和我的皇帝,要是祂不死,我可要担大责任。也许祂死了,我的神才能得胜。」这时他又想起妻子那些奇异的梦——她从来没见过耶稣——这个回忆在比拉多心里摇摆的天平上,为释放耶稣加重了分量。这时看来他似乎决心要释放祂了。他是想秉公行事,却没有做到,原因正像他问了「真理是什么」,却没有等待耶稣回答一样。

 

 


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