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吾主救主耶稣基督的生平与圣经神视录·第四册(真福艾曼丽)列表
·目录
·吾主耶稣基督生平 与 圣经神视录
·壹 吾主耶稣基督的苦难与圣死
·一、受难前最后数周·耶稣于圣殿中
·二 耶稣荣进耶路撒冷
·玛达肋纳再次为耶稣傅油
·在拉匝禄家的教导 伯多禄受责备
·穷寡妇的献仪
·耶稣预言圣殿被毁
·耶稣在伯达尼
·三 耶稣在圣殿的最后讲道
·四 玛达肋纳的最后傅油
·五、最后晚餐
·六 耶稣为门徒洗脚
·七、至圣圣体圣事的建立
·八、秘密训示与祝圣
·九、耶稣在橄榄山(字字血泪)
·​十、犹达斯及其同党 十字架
·十一、吾主被擒拿
·十二、耶稣的仇敌实施阴谋的手段
·十三、耶稣在亚纳斯前
·十四、耶稣自亚纳斯解往盖法
·十五、耶稣在盖法前
·十六、耶稣受戏弄侮辱
·十七、伯多禄背主
·十八、圣母在盖法审判厅
·十九、耶稣被囚
·二十、犹达斯在审判厅
·二十一、清晨审讯
·二十二、犹达斯的绝望
·二十三、耶稣被解往比拉多衙门
·二十四、比拉多官邸与其周遭
·二十五、耶稣在比拉多前
·二十六、拜「苦路」敬礼的由来
·二十七、比拉多与他的妻子
·二十八、耶稣在黑落德前
·二十九、耶稣由黑落德解回比拉多前
·三十、耶稣受鞭打苦刑
·三十一、圣母在耶稣受鞭刑时
·三十二、圣若瑟婴孩显现中断苦难神
·三十三、圣母与玛达肋纳的容貌
·三十四、耶稣戴刺冠受戏弄
·三十五、"请看这个人!"
·三十六、耶稣被判处十字架死罪
·三十七、耶稣背负十字架前往加尔瓦
·三十八、耶稣第一次背十字架跌倒
·三十九、耶稣背负十字架与至圣忧苦
·四十、基勒乃人西满 耶稣第三次在
·四十一、韦罗尼加与她的头巾
·四十二、耶路撒冷妇女哀哭 耶稣第
·四十三、耶稣在哥耳哥达 第六次与
·四十四、圣母与圣妇前往哥耳哥达
·四十五、耶稣被剥去衣服准备钉十字
·四十六、耶稣被钉十字架
·四十七、十字架被举起
·四十八、二盗同钉
·四十九、行刑者拈阄分耶稣衣物
·五十、救主耶稣悬在十字架上 二盗
·五十一、耶稣受讥讽·十字架上首言
·五十二、日色昏黑:耶稣在十字架上
·五十三、耶稣被弃 十字架上第四言
·五十四、耶稣临终·架上最后三言(
·五十五、大地震动 亡者显现耶路撒
·五十六、阿黎玛特雅人若瑟求领耶稣
·五十七、耶稣肋膀被刺 二盗腿骨被
·五十八、古耶路撒冷方位述略
·五十九、阿黎玛特雅人若瑟的园圃与
·六十、卸下圣尸
·六十一、预备耶稣圣身安葬
·六十二、安葬圣尸
·六十三、自安葬地归来·安息日
·六十四、若瑟系狱·圣墓受护
·六十五、圣周六 耶稣友人之况
·六十六、​救主降至阴府略述
·贰 复活·升天·圣神降临
·一、吾主耶稣复活前夜
·二、吾主之复活
·三、 守卫的禀报
·四、吾主复活后的首次爱宴
·五、宗徒恭领基督圣体
·六、往厄玛乌的门徒 主在最后晚餐
·七 宗徒初宣复活主
·八、第二次爱宴 多默以手探入耶稣
·九、耶稣在加里肋亚海边显现给众宗
·十一、伯达尼及最后晚餐厅之爱宴 
·十二、荣福童贞的尊威与崇高
·十三、信友团体的增长
·十四、 吾主耶稣升天前最后时日
·十五、 耶稣升天
·十六、圣神降临
·十七 贝特匝达池畔的教会
·十八、伯多禄在晚餐厅举行首次圣体
·十九、新教友初领圣体与七位执事的
·叁 基督升天后的圣母玛利亚
·一、圣母随若望迁往厄弗所近郊
·二、 圣母在厄弗所拜苦路与前往耶
·三、宗徒们聚集陪伴圣母临终
·四、荣福童贞圣母离世、安葬与荣召
·厄弗所的圣母故居
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十八、圣母在盖法审判厅
十八、圣母在盖法审判厅
浏览次数:56 更新时间:2025-9-26
 
 


荣福童贞玛利亚的心灵始终与耶稣同受苦难,祂经历的一切,她都深知并感同身受。她在神视中与祂一同受苦,也像祂一样,不停地为迫害祂的人祈祷。但与此同时,她那慈母的心也不住地向天主哀呼,求祂不要让这些罪行发生,求祂使她的圣子免于这些苦难;她心中有一股无法抑制的渴望,要靠近她那受尽侮辱的可怜耶稣。

 

所以,当若望在审判厅听到「他该死」那可怕的喊声后,离开盖法的院子,来到耶路撒冷靠近城门转角的拉匝禄家里见她,并向她述说她的圣子所受的种种苦难——这些其实她早已在神视中知道——她就迫切希望,能和几乎悲痛得发狂的玛达肋纳以及其他几位圣妇一起,到能靠近她受苦的耶稣的地方去。若望离开他的主,原本就是为了安慰这位在耶稣心中最亲密的母亲;现在,圣妇们陪同童贞圣母离开住处,他也一路相伴。

 

玛达肋纳绞着双手,和其他人一起在街上蹒跚走着,街上满是回家的人。圣妇们虽然蒙着面纱,但她们紧紧靠在一起,偶尔忍不住发出啜泣和哀伤,还是引起了路人的注意——其中不少是耶稣的仇敌。她们听见人们用恶毒的话辱骂主,心里更加痛苦。这位最痛苦的母亲,在持续的神视中分担着耶稣的折磨,但圣母像对待一切事那样,把这一切默存于心;因为她像祂一样,在静默中与祂一同受苦。圣妇们用手臂搀扶着她。

 

当她们穿过内城的一座拱门时,遇见几个从盖法审判厅回来、为所见景象叹息的好心人。他们认出耶稣的母亲,就上前停留片刻,满怀同情地问候她:「唉!你这最不幸的母亲!你这饱尝苦楚的母亲!以色列圣者的母亲,你已饮尽了苦杯!」圣母玛利亚含泪颔首致谢,圣妇们便加快脚步,继续在悲伤中前行。

快到盖法府时,她们绕到建筑物背后,那里只有一道围墙,正面则要穿过两个院子。在这里,耶稣的母亲和同伴们又遭遇了新的悲痛。她们必须经过一处高地,那里搭着简易棚子,工人们正借着火把的光做基督的十字架。耶稣的仇敌在犹达斯出去出卖他时,就已经下令准备十字架,为的是一旦抓住他就能立刻行刑,不让比拉多有借口拖延。他们原想一大早就把主送去判死刑,没想到审讯会拖这么久。罗马人已经为两个强盗准备好了十字架。工人们被迫深更半夜干活,满肚子怨气,不停地咒骂侮辱。每一下锤子叮当作响,都像敲在这位最痛苦的母亲心上。但她依然为那些盲目的人祈祷——他们一边骂骂咧咧,一边拼凑的木架,正是救赎他们自己、也是她圣子受刑的刑具。

她们来到府邸的外院,圣母玛利亚在圣妇们的围绕和若望的陪伴下,退到通往内院的门廊角落。她的灵魂充满说不出的痛苦,与耶稣同在。她盼着那扇门打开,也希望靠若望的帮助能进去。她觉得,只有这扇门把她和她的圣子隔开——而在鸡叫第二遍时,他就要被带出这房子,关进下面的监牢。

 

门终于开了,伯多禄痛哭流涕,蒙着头、伸着双手从里面冲出来,正好遇上出来的人群。火把的光加上月光,让他立刻认出了若望和童贞圣母。对他来说,刚才被圣子的目光唤醒、击打的良心,此刻仿佛以母亲的形象站在面前。啊,当圣母玛利亚问他:「西满,我的儿子怎么样了?耶稣怎么样了?」可怜的伯多禄的灵魂是多么战兢!他一句话也答不上来,也不敢承受圣母的目光,就转过身去,痛苦地绞着手。但玛利亚没有停下,她走近他,激动地说:「西满,刻法的儿子,你不回答我吗?」伯多禄在极度的痛苦中喊道:「啊,母亲,不要跟我说话!你的儿子正在受酷刑。别跟我说话了!他们已经判他死刑,而我……我已经可耻地三次否认了祂!」若望上前要和他说话,伯多禄却像悲痛得疯了似的,匆匆冲出院子,逃出城外,一路不停,直到橄榄山上那个山洞——就是耶稣祈祷时手在石上留下印记的地方。我们的原祖亚当也曾在这个山洞里做过补赎,因为正是在这里,他初次踏上了受诅咒的大地。

童贞圣母为了耶稣这新的痛苦——就是被这位曾首先宣认祂是「永生天主之子」的门徒否认——心中充满怜悯,一听到伯多禄的话,就晕倒在门廊石柱边的石板地上。她的手或脚的印记留在了石头上,这石头至今还在,虽然我现在记不起是在哪里见到的。

 

耶稣被关进监牢后,大部分人都散了,院门还开着。童贞圣母从晕倒的地方起来,渴望更靠近她心爱的圣子,若望就带她和圣妇们来到关押主的监狱前面。圣母玛利亚的确在精神上与耶稣同在,也知道他遭遇的一切,他也与她同在。但这位最忠信的母亲,愿意亲耳听见她圣子的叹息。在她当时的位置,她能听见耶稣的叹息,也能听见人们对他的侮辱。这一小群人在这里没多久就被注意到了。玛达肋纳情绪太激动,克制不住她强烈的悲痛;虽然童贞圣母虽因特恩而在剧痛中显得分外庄严可敬,但这一路上,她依然无法避开路人的讥讽:「瞧,那加里肋亚人的母亲!她儿子肯定逃不过十字架,除非是十恶不赦,否则不会在节前处决吧?」

童贞圣母转过身,在内心圣神引导下,走向前院的火堆旁,那里只剩下几个暴徒。她的同伴们沉默地悲痛跟随着。在这个可怕的地方——就是耶稣宣认自己是天主子、而撒殚的子孙喊「祂该死」的地方——最痛苦的母亲的忧伤是那么大,以致她看起来更像要死的人,而不像活人。若望和圣妇们把她从那里带开。旁观的人都静下来,好像惊呆了。玛利亚的出现所带来的影响,宛如一位纯洁的神灵穿越地狱——所到之处,留下一片神圣的静默,令在场者肃然噤声。

这一小群人沿着屋后的一条路走,又经过了那个正在准备十字架的悲伤之地。正如给耶稣定罪困难,准备祂的十字架也同样不容易。工人们不得不一再换木料,因为这块或那块不合适,或者在手里就断了。就这样,天主要求用的各种木材才被用上。关于这事我有过许多神视,我看见天使们阻碍工人们的工作,直到他们按天主的旨意重新做、并完成它。但因为我记不清具体细节,这里就不多说了。

 

 


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