耶稣被押往黑落德宫邸的路上，市苑和街道上挤满了从附近和各地来过节的群众，人越来越多。全国最敌视耶稣的法利塞人混在人群里，煽动那些善变的百姓反对祂。比拉多官邸附近的罗马营房前，有大队罗马士兵列队守着，城里其他重要地方也有兵士把守。

黑落德的宫邸在市苑北边的新城区，离比拉多官邸不远。一队来自瑞士和意大利交界地区的罗马士兵也加入了押送队伍。耶稣的敌人因为这样来回押解，气得发狂，一路上不停地辱骂祂，催逼刽子手推搡拖拉祂。比拉多已派人通知队伍要来，所以黑落德就在殿里等候。他坐在铺着垫子的宝座上，周围都是朝臣和士兵。大司祭们从柱廊进来，分站在两边，耶稣则停在入口处。黑落德见比拉多竟然当众把审判加利利人的权力交给他，觉得很得意，就摆出傲慢的架势，大模大样地准备审问。他见耶稣一向不愿来见他，现在却这样狼狈地站在自已面前，心里暗暗高兴。因为若望曾经用很郑重的话讲到耶稣，他的探子也多次报告过耶稣的事，所以黑落德对祂早就好奇。这时他心情特别好，打算在朝臣和大司祭面前举行一场隆重的审讯，好向双方显显自己的见识。他已经知道比拉多找不出耶稣有什么罪，这让他心里有点顾忌，觉得该对控告的人留点余地，可是这么做反而让他们更愤怒。他们一进来就大声控告。黑落德却好奇地打量着耶稣，见祂这样凄惨——衣服沾满污秽，头发被扯乱，脸上又是血又是泥——这个软弱放纵的君王竟生出一种带着厌恶的怜悯。他叫了一声天主的名（好像是"雅威"），一脸嫌弃地转过脸去，对司祭们说："把祂带下去！弄干净！你们怎么可以把这么肮脏、受尽虐待的人带到我眼前！"仆役就把耶稣带到前厅，拿来一盆水和一块破布，一边胡乱给祂擦洗，一边还在虐待祂。粗鲁的动作把祂脸上已经受伤的地方又弄破了。这时候黑落德责备司祭们太残忍，好像有意学比拉多对待他们的态度，说："很明显祂是落在屠夫手里了。你们今天动手也太早了点。"大司祭们听了，只是更凶地控告祂。等耶稣再次被带进来时，黑落德想对祂表示好意，就叫人端一杯酒给祂，让祂恢复点力气。但耶稣摇了摇头，没有接受。

黑落德对耶稣装出和气的样子，甚至说奉承话，把他知道的关于耶稣的事全都唠叨出来。他先问了好几个问题，想要看耶稣显个奇迹。但耶稣一句话也不回答，只是静静地低着头。黑落德在众人面前觉得下不来台，非常生气。为了掩饰自己的尴尬，他就连珠炮似的问个没完，说的尽是空话。「我很遗憾，」他说，「看见你被这么严重地控告。我听说过你很多事。你知道吗？你在提尔匝没有经过我的允许，放了我关在那里的犯人，这可是得罪了我。不过也许你的用意是好的。现在罗马总督把你交给我审判。对这些控告，你有什么要说的？你沉默吗？常有人向我夸你说话教导很有智慧——我倒想听听你怎么驳倒那些告你的人。你说啊？你真是犹太人的君王吗？你是天主子吗？你到底是谁？我听说你行过很多大神迹。显个征兆给我看看，好让我相信。我有权释放你。你真的让生来瞎眼的人看见了吗？你真的叫拉匝禄从死里复活了吗？你真的用几个饼让几千人吃饱了吗？你为什么不回答！我求你行一个奇迹吧！这对你自己有好处……」但耶稣仍然静默不语。黑落德更加喋喋不休起来：「你是谁？你怎么了？谁给了你权柄？为什么现在不能用了？你就是那个出生时有好多奇事传闻的婴儿吗？当年有东方来的贤士找我父亲，打听一位新生的犹太人的王，想要朝拜他。现在人们说那个婴儿就是你。这是真的吗？你是怎么从那次屠杀里逃出来的？那是怎么回事？为什么你隐藏了这么久？还是人们编造这些事，为了立你为王？回答我！你算是哪门子君王？说实在的，我从你身上看不出一点王者的样子！我听说就在前几天，还有人为你举行欢呼的游行，直闹到圣殿。那是什么意思？说话啊！为什么这么得人心，结果却落得这个下场？」对所有这些话，耶稣没有给黑落德任何回答。我得到启示明白，耶稣不跟他说话，是因为黑落德由于与黑落狄雅通奸、又杀害了洗者若翰，正处于被绝罚的状态。

亚纳斯和盖法见黑落德正为耶稣的沉默而恼火，觉得正好是个机会，便趁机提出控告。其中有的说：耶稣曾叫黑落德「狐狸」，并且一直想办法要推翻他全家；祂要创立新宗教，而且祂昨天就已经吃了逾越节晚餐。最后这条罪是犹达斯背叛时向盖法告发的，不过耶稣的一些朋友曾经拿出文献，证明在某些情况下是允许的。

黑落德虽然因为耶稣不说话非常恼火，但没有忘记他的政治算计。他不想定耶稣的罪，一部分是因为心里对祂有点害怕，而且为了杀害若翰的事良心不安；另一部分也是因为他本来就讨厌那些大司祭，因为他们从来不容忍他的奸情，还因此不准他参加祭献。但黑落德之所以不定罪，主要是因比拉多既已声明耶稣无罪，他不愿定罪于一个已被宣告清白的人。他这样做也有政治上的考虑：想当着大司祭的面对比拉多表示好意。最后他用轻蔑的话侮辱耶稣，对仆人和卫兵（宫里大约有二百人）说：「把这个傻瓜带下去，好好『款待』这位可笑的君王！他更像个疯子，不像罪犯！」

救主于是被带到一个大院子里，受到难以形容的侮辱和戏弄。院子四面都是宫殿，黑落德站在一个平屋顶上，看了好久耶稣怎样被人虐待。亚纳斯和盖法跟在他身后，用尽办法想让他定耶稣的罪。但黑落德不肯，甚至提高嗓门让罗马士兵都能听见：「如果我定祂的罪，那就是我的大过了。」大概是指对比拉多判决不敬的过错，因为比拉多好意把耶稣送来了。

大司祭和耶稣的敌人见黑落德怎么也不顺从，就派人带着钱到城里的阿刻勒区——当时有很多法利塞人住在那里，吩咐他们立刻把所有手下的人都召集到比拉多官邸附近。一大笔钱交在这些法利塞人手里，用来收买百姓，叫他们疯狂喊叫，要求处死耶稣。另外有人去散布威胁的话，说如果不坚持处死这个亵渎天主的人，必会遭到天主的惩罚。他们还放出谣言，说耶稣要是不死，就会投靠罗马人——这就是祂经常说的「国度」的真正意思，到那时犹太人就全完了。另一方面，他们又散布说黑落德已经定了耶稣的罪，但是需要百姓表态；还说耶稣的门徒很可怕，如果祂被释放，节期一定会大乱，罗马人就会和门徒联合起来报复。各种混乱吓人的谣言到处传，煽动百姓的情绪。同时，耶稣的敌人又用银子贿赂黑落德的兵士，唆使他们狠毒地虐待耶稣，甚至尽早结果祂的性命；因为他们巴不得耶稣就这样被折磨致死，不愿比拉多将其无罪释放。

主不得不在这群放肆无天的人手中，受尽最可耻的戏弄、最野蛮的虐待。当祂被带进院子时，一个士兵从门房拿来装过棉花的大白布袋，他们在袋底剪了个洞，在众人讥诮的哄笑声中，把它套在耶稣头上。袋子宽大的褶边直垂到祂脚面。另一个士兵把一块红布像领巾般围在祂颈上。于是他们开始向祂假意叩拜，把祂推来推去，侮辱祂，向祂吐唾沫，因祂不答他们的王而打祂耳光，行了千百样虚伪的敬礼。他们向祂投掷污物，戏耍般拉扯祂，迫使祂穿着这宽大拖地的嘲弄衣袍跌倒地上，又拖着祂沿院周环绕建筑物的水沟走，使祂神圣的头颅在转角处撞上石柱。接着他们猛拉祂起身，重新叫嚣，施行新的暴行。黑落德院中二百士兵仆役里，有来自各方地域的人，每个恶徒都想以对耶稣施加某种特别的侮辱来为自己和本乡争光。他们疯狂急促地行暴，伴着讥笑的喊叫。那些受了法利塞人银钱的，趁乱用棍棒击打耶稣神圣的头部。祂以怜悯的目光望着他们，因疼痛而叹息呻吟。他们却用嘲弄的怪腔模仿祂的哀声，每施新暴行便爆出讥笑。无一人怜悯耶稣。我见祂头上血流如注，惨不忍睹，三次见祂在棍棒下倒地。同时，我看见哭泣的天神盘旋在祂上空，傅抹祂的头顶。我蒙启示，若非天主佑护，这些击打足以致命。从前在加匝竞技场追害盲眼三松至死的培肋舍特人，也不及这些恶徒凶残。

但时间紧迫。大司祭们即将赴圣殿行礼，因已得承诺，一切安排就绪，他们便再次向黑落德强求定耶稣死刑。黑落德却充耳不闻，仍一心想着比拉多的判决，遂命人将身着那套戏弄衣袍的耶稣押解回去。