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吾主救主耶稣基督的生平与圣经神视录·第四册(真福艾曼丽)列表
·目录
·吾主耶稣基督生平 与 圣经神视录
·壹 吾主耶稣基督的苦难与圣死
·一、受难前最后数周·耶稣于圣殿中
·二 耶稣荣进耶路撒冷
·玛达肋纳再次为耶稣傅油
·在拉匝禄家的教导 伯多禄受责备
·穷寡妇的献仪
·耶稣预言圣殿被毁
·耶稣在伯达尼
·三 耶稣在圣殿的最后讲道
·四 玛达肋纳的最后傅油
·五、最后晚餐
·六 耶稣为门徒洗脚
·七、至圣圣体圣事的建立
·八、秘密训示与祝圣
·九、耶稣在橄榄山(字字血泪)
·​十、犹达斯及其同党 十字架
·十一、吾主被擒拿
·十二、耶稣的仇敌实施阴谋的手段
·十三、耶稣在亚纳斯前
·十四、耶稣自亚纳斯解往盖法
·十五、耶稣在盖法前
·十六、耶稣受戏弄侮辱
·十七、伯多禄背主
·十八、圣母在盖法审判厅
·十九、耶稣被囚
·二十、犹达斯在审判厅
·二十一、清晨审讯
·二十二、犹达斯的绝望
·二十三、耶稣被解往比拉多衙门
·二十四、比拉多官邸与其周遭
·二十五、耶稣在比拉多前
·二十六、拜「苦路」敬礼的由来
·二十七、比拉多与他的妻子
·二十八、耶稣在黑落德前
·二十九、耶稣由黑落德解回比拉多前
·三十、耶稣受鞭打苦刑
·三十一、圣母在耶稣受鞭刑时
·三十二、圣若瑟婴孩显现中断苦难神
·三十三、圣母与玛达肋纳的容貌
·三十四、耶稣戴刺冠受戏弄
·三十五、"请看这个人!"
·三十六、耶稣被判处十字架死罪
·三十七、耶稣背负十字架前往加尔瓦
·三十八、耶稣第一次背十字架跌倒
·三十九、耶稣背负十字架与至圣忧苦
·四十、基勒乃人西满 耶稣第三次在
·四十一、韦罗尼加与她的头巾
·四十二、耶路撒冷妇女哀哭 耶稣第
·四十三、耶稣在哥耳哥达 第六次与
·四十四、圣母与圣妇前往哥耳哥达
·四十五、耶稣被剥去衣服准备钉十字
·四十六、耶稣被钉十字架
·四十七、十字架被举起
·四十八、二盗同钉
·四十九、行刑者拈阄分耶稣衣物
·五十、救主耶稣悬在十字架上 二盗
·五十一、耶稣受讥讽·十字架上首言
·五十二、日色昏黑:耶稣在十字架上
·五十三、耶稣被弃 十字架上第四言
·五十四、耶稣临终·架上最后三言(
·五十五、大地震动 亡者显现耶路撒
·五十六、阿黎玛特雅人若瑟求领耶稣
·五十七、耶稣肋膀被刺 二盗腿骨被
·五十八、古耶路撒冷方位述略
·五十九、阿黎玛特雅人若瑟的园圃与
·六十、卸下圣尸
·六十一、预备耶稣圣身安葬
·六十二、安葬圣尸
·六十三、自安葬地归来·安息日
·六十四、若瑟系狱·圣墓受护
·六十五、圣周六 耶稣友人之况
·六十六、​救主降至阴府略述
·贰 复活·升天·圣神降临
·一、吾主耶稣复活前夜
·二、吾主之复活
·三、 守卫的禀报
·四、吾主复活后的首次爱宴
·五、宗徒恭领基督圣体
·六、往厄玛乌的门徒 主在最后晚餐
·七 宗徒初宣复活主
·八、第二次爱宴 多默以手探入耶稣
·九、耶稣在加里肋亚海边显现给众宗
·十一、伯达尼及最后晚餐厅之爱宴 
·十二、荣福童贞的尊威与崇高
·十三、信友团体的增长
·十四、 吾主耶稣升天前最后时日
·十五、 耶稣升天
·十六、圣神降临
·十七 贝特匝达池畔的教会
·十八、伯多禄在晚餐厅举行首次圣体
·十九、新教友初领圣体与七位执事的
·叁 基督升天后的圣母玛利亚
·一、圣母随若望迁往厄弗所近郊
·二、 圣母在厄弗所拜苦路与前往耶
·三、宗徒们聚集陪伴圣母临终
·四、荣福童贞圣母离世、安葬与荣召
·厄弗所的圣母故居
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二、吾主之复活
二、吾主之复活
浏览次数:49 更新时间:2025-10-9
 
 


耶稣的灵魂绽放璀璨光芒,在两位战士天使护卫与众多光辉形体组成的庄严仪仗簇拥下,穿透岩石墓顶,降临于圣身之上。我看见祂的灵魂与肉身在荣光中完美融合,裹尸布下的圣洁肢体随之焕发生机。主那光辉闪耀的复活的身体,带着祂的灵魂和天主性,从殓布的一侧显现——就像昔日厄娃从亚当肋旁生出一样。整个墓穴充满了光明与荣耀。

这时我又看见另一个异象:一条龙形魔物从深渊中盘旋而出,长着人头,正盘踞在主安息的石榻下方。它愤怒地摆动蛇尾,昂首朝向救主。复活的救主手持一根细长的白色权杖,杖顶飘扬着一面小旗。祂举步踏住龙首,以权杖三次击打龙尾。每击打一次,那怪物便收缩一分,最终沉入地下——身躯先没,人头龙首仍仰面消失于深渊。这景象让我想起基督降孕时潜伏的那条蛇,也像伊甸园里的古蛇。我想这异象正应验了"女人的后裔要踏碎你的头颅"的预许。整个异象象征着战胜死亡,因为当我看见蛇头被踏碎时,主的墓穴就从我眼前消失了。

此时,我看见主在辉煌的荣光中穿透岩层,冉冉上升。大地剧烈震动,一位身披戎装的天使如闪电自天而降,直抵墓前,将巨石滚至一旁,安然坐于其上。地震非常强烈,灯盏左右摇晃,火光四射。卫兵们惊厥倒地,僵硬扭曲地躺着,像死了一样。加西乌确实看见了那环绕圣墓的荣光,也目睹了天使移开巨石、安坐其上的景象,却未能得见复活的主本身。他很快回过神来,走到石榻旁,伸手探向那空了的殓布。随后他走出墓穴,怀着满心热切的期盼在外驻足片刻,准备为新异象作证。

正当天使如闪电般降临墓前、大地为之震颤的刹那,我目睹复活的主在加尔瓦略山上荣显于至圣圣母面前。祂美丽荣耀无比,神态庄严。祂的衣服像一件白色斗篷披在身上,行走时在身后随风飘动,闪烁着蓝白相间的光芒,如同阳光下的袅袅轻烟。祂的伤口非常大,闪闪发光;手上的钉痕可以轻易放入一根手指。伤口的边缘形成等边三角形,仿佛在一个圆心中交汇,从手掌向手指射出光芒。

古圣祖的灵魂向至圣圣母深深鞠躬。耶稣对母亲说了些关于再见面的话,把伤口指给她看。当圣母跪下要亲吻祂的脚时,祂握住她的手,扶她起来,然后就消失了。

主复活的时候,圣妇们正走到尼苛德摩家的那个小门附近。她们对正在发生的奇迹一无所知,甚至不知道墓前有卫兵看守——因为前一天的安息日她们一直关在屋里没有出门。她们焦虑地彼此询问:"谁给我们从门口滚开石头呢?"她们满心渴望向墓中的圣身献上最后的敬意,完全忘记了那块大石头。她们想要把纳尔德香水和珍贵的香膏浇在圣身上,把鲜花和香草撒在上面;因为昨天敷抹的香料是尼苛德摩一个人准备的,她们没有贡献什么,所以现在愿意向主、她们导师的身体献上所能得到的最珍贵之物。

 

撒罗默和玛达肋纳一起负担了大部分费用。她不是若望的母亲,而是另一位撒罗默——耶路撒冷的一位富妇,是圣若瑟的亲戚。最后圣妇们决定把香料先放在墓前的石头上,等有门徒来为她们开门,于是她们就向园子里走去。

 

墓外的石头已经滚到右边,虚掩着的门现在很容易打开。包裹圣尸的布按以下顺序放在石棺上:那幅包裹圣体用的大裹尸布依然平整地铺在原处,只是已经空了,自然地塌陷下去,里面只剩下敷抹用的香草;缠绕圣体的长布带保持着被抽离时的螺旋形状,平展在石棺边缘;而圣母玛利亚曾用来包裹耶稣头部的那块细麻巾,则放在石棺首端的右侧——远远望去,仿佛耶稣的头颅仍在巾中,只是覆面的部分已被掀开。

 

圣妇们走近时,看见卫兵的灯笼和倒在地上的士兵,就害怕起来,稍微绕过园子往加尔瓦略山走去。可是玛达肋纳不顾危险,急忙跑进园子。撒罗默隔了一段距离跟着她,另外两位妇女在外面等候。

 

玛达肋纳望见守卫的士兵,本能地向撒罗默退回几步;二人随即相偕穿过那些横卧于地的兵士,径直进入了墓穴。她们发现石头已经滚开,但门却关着(可能是加西乌关的)。玛达肋纳焦急地打开一扇门,向石棺里窥看,只见殓布空空的,分开放在那里。整个地方光芒四射,一位天使坐在石棺的右边。玛达肋纳心烦意乱,急忙跑出墓园,穿过尼苛德摩家的那个门,回到宗徒那里。刚进墓穴的撒罗默也立刻去追玛达肋纳,惊慌地跑到在园外等候的妇女那里,把发生的事告诉她们。大家听了撒罗默的话虽然惊讶欢喜,还是不敢进园子去。直到加西乌简短地告诉她们他的所见,并劝她们亲自去看看,她们才鼓起勇气进去。这时加西乌正赶进城去,要把一切经过报告比拉多,他走的是刑场那个门。

 

当这些妇女心怀畏惧步入墓穴,战战兢兢地靠近那神圣的石棺时,赫然看见两位天使站在面前——他们身披闪耀着光辉的司祭白袍,正是这墓穴的守护天使。她们吓得紧紧靠在一起,用手捂住脸,浑身颤抖,几乎要俯伏在地。一位天使对她们说:「不要害怕,也不必在这里寻找那位被钉的那位;祂已经活了,祂复活了,不在这里了。」接着,天使让她们看那空了的石棺,吩咐她们去告诉门徒所见所闻的一切,并说耶稣要比他们先到加利利去。天使又提醒她们:「你们应当记得主在加利利对你们说过的话:『人子将被交在罪人手中,被钉在十字架上,但在第三日必要复活。』」圣妇们虽然害怕得浑身发抖,心中却充满了喜悦。她们泪眼朦胧地凝视着那空石棺和留下的殓布,随后便起身离开,朝着刑场门的方向回去。一路上,她们依然惊魂未定,并没有匆忙赶路,而是走走停停,不时向远方眺望,期盼着或许能瞥见主的踪影,或是等到玛达肋纳归来。

这时玛达肋纳心神恍惚地跑到晚餐厅,猛烈敲门。有些门徒还睡在靠墙的床榻上,另外几个已经起来,正在一起谈话。伯多禄和若望来开了门。玛达肋纳没有进去,只说了句:"有人从坟墓里把主搬走了!我们不知道他们把他放在哪里了"——就急忙跑回墓园去了。伯多禄和若望跟着她,若望跑得比伯多禄快。

 

玛利亚玛达肋纳回到园中时,晨露早已浸湿了她的衣襟。她匆匆奔向坟墓,披肩从头顶滑落至肩头,长发凌乱地散在身后。因独自一人,她不敢贸然进入墓穴,只好停在入口的石阶上等候。她俯下身,努力透过低矮的墓门向里张望,想看清洞穴深处的石榻。俯身时长发垂落,她正用手梳理,忽然看见两位身穿白色司祭长袍的天使,坐在墓室的首尾两端,听见他们问:"妇人,你为何哭泣?"她伤心地哭诉:"有人把我主移走了!我不知道他们把他放在哪里!"说完只见空空的殓布,便转身哀哭,像寻找失物的人四处张望,仿佛非要找到他不可。她隐约觉得耶稣就在近处,就连天使的显现也不能转移她的念头。她似乎没有意识到是天使在跟她说话,心里只念着耶稣:"耶稣不在这里!耶稣到底在哪里?"我看见她跑离墓穴几步,又像心神恍惚般折返寻找。长发披在肩头,她时而将整束头发拢到右肩用手梳理,而后甩向身后,焦急地环顾四周。在坟墓以东十步开外,有一片坡地朝向城门,她在黎明微光中,依稀辨认出棕榈树后的灌木丛里,立着一位身穿白长衣的人。她急忙奔向前去,又听见那问话:"妇人,你为何哭泣?你找谁?"她以为是园丁。我见他手拿铁铲,头戴平顶帽,帽檐前伸出一片树皮般的遮阳片。这装扮,便如吾主受难前,在伯达尼对妇女所讲比喻中那个园丁的打扮一般无二。这显现并不耀眼,就像晨曦中看见一个穿白长袍的人。听到"你找谁"的问话,玛达肋纳立刻回答:"先生,若是你把他移走了,请告诉我在哪里安放了他,我去把他接回来!"说话时她又向四周张望,好像在想他会不会被安置在附近。这时,耶稣用她熟悉的声音呼唤:"玛利亚。"她认出这声音,顿时忘了十字架、死亡与埋葬,只知道他活着,急忙转身像从前那样呼喊:"辣步尼(夫子)!"她跪伏在地,向他的双足伸出手去。但耶稣举手拦住她说:"不要接触我,因为我还没有升到父那里。但你去见我的弟兄,告诉他们:我升到我的父也是你们的父那里,到我的天主也是你们的天主那里去。"说完这话,主就隐没了。我蒙启示明白耶稣说"不要接触我"的缘由,但记忆模糊。想来是因为玛达肋纳情切——她似乎认定耶稣还像从前一样活着,一切都和往常没有分别。关于"还没有升到父那里"的话,我得知主复活后还没有去觐见天父,还没有为战胜死亡和完成救赎的恩典献上感恩。我由此明白,这喜乐的第一成果,理当归于天主。这仿佛是耶稣在提醒玛达肋纳,要她先静默下来,为这刚刚完成的救赎奥迹与战胜死亡的恩宠,向天主献上感谢。主一隐没,玛达肋纳急忙起身,恍如置身梦中,再次奔向坟墓。她看见那两位天使,也看见了空着的殓布,此刻她对奇迹已深信不疑,便立刻动身回到同伴们那里。

 

耶稣显现给玛达肋纳时,约在三点半钟。她前脚刚离开园子,若望后脚就到了,伯多禄紧随其后。若望停在洞穴入口处,俯身向内张望,透过墓室的外门,他看见殓布还在里面。随后伯多禄也赶到了,他直接走下墓室,来到墓前,看见殓布卷着放在中央,从两边向中间卷起,香料就包在里面,布带也整齐地叠绕在四周,就像妇女们平常收拾布料那样。那块曾覆盖圣容的汗巾,则叠好放在右侧靠墙的地方。若望随着伯多禄进入墓室,目睹了同样的景象,便信服了主已复活。主昔日所言、经上记载的预言,此刻都在他们心中豁然明朗——从前他们对此仅有朦胧的领会。伯多禄将那些殓布收拢,小心地藏在自己的外氅内。随后,二人仍由尼苛德摩的那扇小门退出,若望又一次走在了伯多禄的前头。

 

当主的圣身安息在墓穴中时,那两位天使始终守在首尾两端;即便在玛达肋纳与两位宗徒前来时,他们依然在那里。但我感觉伯多禄并没有看见天使。后来我听见若望对前往厄玛乌的门徒说,他当时探看墓穴时,确实看见了一位天使。或许是由于谦逊,他在撰写福音时并未提及此事,以免显得自己比伯多禄所见更多。

 

这时,我看见守卫从躺卧的地方爬起来,拿着长矛,取下挂在洞门柱上照明的灯笼,惊慌地奔向刑场门进了城。

 

其间,玛达肋纳已见到众圣妇,告诉她们主显现的事。随后她也从刑场附近的城门赶回城里,其他妇女又去了园子。在园外,耶稣向她们显现:身披一件遮住双手的洁白的飘逸长衣。祂问安说:“愿你们平安!”她们不禁战栗,俯身跪拜在祂脚前。耶稣挥手示意某个方向,嘱咐了她们几句话,便隐没不见。圣妇们急忙从熙雍的伯利恒门赶往晚餐厅,告诉聚在那里的门徒,她们看见了主,并转达了主对她们说的话。然而,门徒们起初并不相信玛达肋纳的见证,即便在伯多禄和若望回来之后,他们仍认为这不过是妇女们因哀伤而产生的幻觉。

若望与伯多禄因所见之事惊讶不已,归途中默然不语,各自深思。他们遇见了随后赶往坟墓的雅各伯与达陡——事实上,主已在晚餐厅附近先显现给这两位宗徒了。行路间,我曾看见伯多禄忽然停下,身形陡然一震,仿佛瞥见了复活之主的身影。


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