在晚餐厅和贝特赛达水池之间有几个小屋和公共旅社,为款待来过节的客人,他们这次非常之多,也领受了圣神的恩典,有一种非常的变动蔓延整个大自然,善良的百姓都在内心里兴奋起来,坏人则变成胆小不安,日益顽强。
大部份外来客都是自逾越节以来在此地露营的,因为离家太远,他们在这庆节与五旬节中间来回跋涉。他们所看到,所听到的一切,对信徒全然有了亲切感,于是信徒们带着超然的喜乐,向他们宣报圣神的应许业已实现。
那时,他们也晓得在自己的灵魂内的改变,在信徒们的号召下,都聚来贝特赛达的水池旁。
在晚餐厅内,伯多禄给五位门徒覆手,使他们在贝特赛达水边协助施教和付洗,他们是
小雅各伯伯,
巴尔多禄茂(bartholomew),
玛弟亚,
多默和
犹达达陡(jude thaddeus),
达陡在升品(被按手)时有一异象,他似乎是紧紧拥抱着主的圣身,在去贝特赛达水池,祝圣圣水和施行洗礼口前,他们跪着领受圣母的祝福,耶稣升天前,这礼节都站着完成,在以后的日子里,我看到这种祝福,不拘在门徒们离开前或回来后都要赏给他们。
圣母在这些机会里,大致在她以身份和地位出现在门徒中间时,都穿着白色宽大的斗篷,戴乳白色的头巾,和天蓝色布料的围巾,围巾从头上垂到两旁,一直到地上,它也装饰着刺绣,有一白色绸作的花冠把它固定在头上。
贝特赛达水池的洗礼乃是耶稣本人为这天的庆节而安排好的,信徒们因而在水池中和拥为己用的会堂中都做了各种准备,会堂墙壁上挂上毯子,由该建物到水池的路上都搭起天棚。
门徒信徒从晚餐的寓所,以隆重游行的方式,两个两个地去水池那里,有的信徒带着盛圣水的皮囊和洒水刷。
伯多禄所给覆手的五位门徒都分开,每人占据一个去水池的路口(共五道),用最大的热火向人民讲道,伯多禄前去,到第三水池处(由外边数)的圆形场内站在备好的教师席上。
这一露台是非常宽阔的,听众占满了水池所有的露台,当门徒讲话时,民众都惊讶地听着,因为每人听到所说的都是自己的话,由于百姓的这种惊异,伯多禄提高自己的嗓音,一如使徒行传所记载的(宗二4-40)。
因为有许多人自愿受洗,伯多禄由若望和小雅各伯帮助,隆重降福圣水,他们由晚餐厅用皮囊带来的圣水,伯多禄则以细流水方式用洒水器洒在水池里,准备付洗。付洗本身占了一整天。
新生都成队地,轮流到伯多禄教席前,其他的门徒则在入口处教导并施洗,圣母和妇女们都在水池附近的会中忙碌,给新生分施白衣,这些衣服的袖口都用黑带绑起来,受洗后便脱掉,堆在一旁。
新生依靠着栏杆,水用水盆舀上来,然后用手在头上倒三次,(用过的)水又从一个管道流到下边的池中,一盆水足够洗廿人,每两个受洗的人让位给新生,再把自己的手放在新生身上,充作代父(母)。
今日在这儿受洗者,只是曾经领受(施冼)若翰洗礼的人,这一天加入教团的民众共有三千人。
那一晚,门徒信徒都回到晚餐厅寓所,他们在这儿吃过饭后,分过祝圣的面包,随后便作晚祷。
犹太人今天整理圣殿奉献的小篮子,里边盛着用新谷作成的面包,小篮子一个一个地重叠起来,一直叠成大垛,以后再分给穷人。
有一次我看到大司祭手中拿着一束谷穗,粗如玉蜀米,一些像根的东西也予奉献,还有水果,我不认识,住在茅屋的外来客都骑驴来,民众则把驴买进来,面包都是自己烘烤,门徒们假藉伯多禄的手只供给两条面包。
在随后的几天里,讲道和付洗都是在水池处进行,门徒信徒尽本份以前都领受圣母的祝福。
