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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
·耶稣受苦记006→坐监
·耶稣受苦记007→宗审
·耶稣受苦记008→官审
·耶稣受苦记009→王审
·耶稣受苦记010→鞭打
·耶稣受苦记011→戏弄
·耶稣受苦记012→宣判
·耶稣受苦记013→赴刑
·耶稣受苦记014→受钉
·耶稣受苦记015→遗弃
·耶稣受苦记016→天怒
·耶稣被葬记001→阴间
·耶稣被葬记002→备丧
·​耶稣被葬记003→卸尸
·耶稣被葬记004→净身
·耶稣被葬记005→殓布
·耶稣被葬记006→墓园
·耶稣被葬记007→葬主
·耶稣被葬记008→晚上
·耶稣被葬记009→封墓
·耶稣被葬记010→深夜
·耶稣被葬记011→周六
·耶稣被葬记012→圣躯
·捌:耶稣被葬记
·玫:耶稣复活记
·001→复活
·002→报告
·003→晚餐
·004→弥撒
·005→出走
·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
·009→首牧
·010→捕鱼
·011→爱主
·012→付出
·013→遣散
·014→教团
·015→临别
·016→升天
·拾:教会起初记
·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
·004→苦路
·005→返京
·006→临终
·007→去世
·008→殓葬
·009→升天
·010→显灵
·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
·拾贰:约柜
·001→初柜
·002→约柜
·003→圣物
·004→二柜
·x01→塞高拉(segola)
·x02→祝福与奥秘
·x03→圣经希伯来书述说约柜
·x04→亚郎的棍杖(rod of aaron)
·x05→圣经中有关玛纳
·x06→诺厄在树植葡萄园时就作了准
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
002→报告
002→报告
浏览次数:1829 更新时间:2020-1-9
 
 

 

002→报告

 

在耶稣复活一点钟约早上六时半),加西伍去见比拉多他正在床上休息加西伍感动非常述说了所经过的事情大石颤动天使下降石头滚开殓布空却。他说耶稣真正的是默西亚真正是天主的儿子复活了已不在坟墓里了

比拉多听到每一细节暗地里恐惧不过一些也没显露出来是对加西伍说你简直是一个梦幻家你站在加里肋亚人的坟前粗心大意因此的神给你施展了十足的威力。那是邪神在你眼前鼓动了各式各样的魔术幻象我劝你把这一切对大司祭守口如瓶否则那为你不利。

比拉多假装相信耶稣被他的门徒偷走卫兵报导了他们所编造的好掩饰自己的疏忽也许因为他们受了贿赂或许因为他们被邪法所欺骗。加西伍一离开比拉多又对自己的神献祭。

有四个军人从墓园回来直接去见比拉多报告同样的事情。可是他不愿再听什即把他们送到盖法caiaphas那里。

其他的卫兵来到离圣殿不远的大庭院里。许多年老的犹太人都聚集在那儿。这些犹太人一起商讨下一结论他们要用金钱和恫吓强迫卫兵报导门徒来偷取了耶稣的尸体。不过几时卫兵们提出异议那些将整个事件报告给比拉多的同伴要相反他们。法利塞人许下要同比拉多协商一致。这期间被比拉多派来的四个卫兵到达可是他们却严格地坚持向总督提出的报告。

若瑟阿黎玛特雅joseph arimathea以不可思议的方式逃离关锁的狱门消息业已甚嚣尘上。

法利塞人怀疑兵丁同耶稣的门徒串通把耶稣的尸体运走。是他们以严厉的制裁来威胁兵丁假如他们不合作的话这些人却答覆说看守若瑟监狱的卫兵在他失踪以后,不能把他抓回来他们也不能比这做的更好。他们坚决地自行辩护有什贿赂他们也不会缄口不语。是他们甚而自由地公开地谈论周五不公道的判决并声明就是因为如此逾越节才中断了。这四个军人被逮捕送入监狱。

耶稣的仇人散布消息他的尸体被门徒偷走。法利塞人撒杜塞人希律党人都命令这种谎言到处宣传在各地每一会堂中也予公布同时还对耶稣加以恶言中伤。

他们的谎言很少为他们有利因为在耶稣复活后,犹太人中许多去世的圣者灵魂到处显现给他们那尚未接受恩典与圣洁思想的并恐吓要他们内心皈依。许多在信心上动摇与灰心的信徒散布到全国那些灵魂同样行显现给他们以安慰并加强他们的信心。

我看到犹太人开始净化清洗圣殿他们撒上香草也撒上死人的骨灰并献上赎罪祭。他们清除垃圾用木板和壁毯盖上地震的痕迹以完成在节日所中止的逾越盛典。

他们用惩罚以及开除教籍的威胁企图除灭所有的批评与非议他们讲解节日的混乱与圣殿所受的损毁乃是地震和不洁人参与祭典造成的。他们又从厄则克耳先知对死人复活的神视中提出一些理论不过我们如今都记不得他们怎样运用了。他们就这样安抚了百姓因为许多人都参与了犯罪不过那只是许多固执不能悛改的人所有心地善良的人都归依了天主。

他们保持缄默一直到五旬节。那时他们大声宣布信仰也在自己的地方透过使徒的教诲加入真宗教。

因而大司祭开始灰心丧胆早自斯德望stephen作执事的时候敖斐耳ophel和熙雍的东区就不能再容下这多信教的人。所以他们必须扩展小屋与帐棚到城外越过克德龙kedron山谷至伯达尼bethany

亚纳anna像一个附魔人必须受人拘禁他从未在公共场合露面。盖法迹近疯狂被个人的狂怒给吞噬了基勒乃cyrene人西满代耶稣背十字架在安息日过即到门徒那里要求加入接受耶稣洗礼的信徒中。

 

 


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开站时间:2006-12-24
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