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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
·耶稣受苦记006→坐监
·耶稣受苦记007→宗审
·耶稣受苦记008→官审
·耶稣受苦记009→王审
·耶稣受苦记010→鞭打
·耶稣受苦记011→戏弄
·耶稣受苦记012→宣判
·耶稣受苦记013→赴刑
·耶稣受苦记014→受钉
·耶稣受苦记015→遗弃
·耶稣受苦记016→天怒
·耶稣被葬记001→阴间
·耶稣被葬记002→备丧
·​耶稣被葬记003→卸尸
·耶稣被葬记004→净身
·耶稣被葬记005→殓布
·耶稣被葬记006→墓园
·耶稣被葬记007→葬主
·耶稣被葬记008→晚上
·耶稣被葬记009→封墓
·耶稣被葬记010→深夜
·耶稣被葬记011→周六
·耶稣被葬记012→圣躯
·捌:耶稣被葬记
·玫:耶稣复活记
·001→复活
·002→报告
·003→晚餐
·004→弥撒
·005→出走
·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
·009→首牧
·010→捕鱼
·011→爱主
·012→付出
·013→遣散
·014→教团
·015→临别
·016→升天
·拾:教会起初记
·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
·004→苦路
·005→返京
·006→临终
·007→去世
·008→殓葬
·009→升天
·010→显灵
·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
·拾贰:约柜
·001→初柜
·002→约柜
·003→圣物
·004→二柜
·x01→塞高拉(segola)
·x02→祝福与奥秘
·x03→圣经希伯来书述说约柜
·x04→亚郎的棍杖(rod of aaron)
·x05→圣经中有关玛纳
·x06→诺厄在树植葡萄园时就作了准
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十、圣家返纳匝肋
二十、圣家返纳匝肋
浏览次数:1396 更新时间:2019-8-22
 
 

二十、圣家返纳匝肋

我看到圣家回纳匝肋,走一条比去伯利恒时更为直接的路。在第一次旅程中,他们避开人们居住的地区,很少在旅社内寄宿;但是如今他们则采取较短的直路。

若瑟的大衣袋里,有几小卷质薄、色黄、亮晶的叶子(叶形物),上边有文字,那是由三王手中接受的。茹达斯的“协刻尔”比较重,其状如舌形(出卖耶稣时所得)。

我看到圣家来到纳匝肋的亚纳家中。玛利亚(圣母)的长姊、玛利亚赫里同她的女儿玛利亚克罗帕,另一位由依撒伯尔家中来的妇女,以及在伯利恒陪同玛利亚的那个女仆,都在那里。他们举行了一次宴会,同玛利亚三岁时去圣殿所举行的一样。桌上的灯光都燃着,有几位老司祭在场,气氛宁静。他们虽然对圣婴耶稣有很大的喜乐,不过,那却是平静和内心的喜乐。在这些圣洁的灵魂中,我从未看到有什么激动。他们分享淡薄的饮食,妇女则在普通用饭时,与男人分开。虽然我应当以最真实的方式去参与,但是因为我必须在那时作祈祷,所以我已记不清这次的神视。在亚纳的田园里仍是旺季,因为我看到许多梨子李子以及其他水果还仍在树上,不过叶子已经落了。

我常常忘记谈几句有关巴勒斯坦冬季的气候。因为我已对它习惯了,我认为每人也都知道我常常看到落雨和雾气,时而也看到雪,不过很快雪就溶化了,我也看到许多树上吊挂着果子。该地一年之中有几次收获期,第一期就相当我们的春天。当今季节乃是冬季,我看见在路上的行人,都用外套裹身,并且连头也蒙起来。在圣诞节的神圣之夜,所有的植物青绿、含苞待放、花满枝头、牲畜快乐,葡萄园结满甜美的葡萄。在伯利恒城外,若瑟寻找旅社时,玛利亚站在其下的那棵树,当她站在那儿,树就相当绿,并提供丰茂的覆荫。但是,一旦她离开了,那树又重拾它那冬天的光秃。这也许只是一种尊敬的标记,真福贞母对这事了如指掌。可是牧场在这季节已经绿油油的,因为圣家浇了水。

从亚纳房舍到纳匝肋若瑟的住处约走半点钟的路,经过田园和丘陵中间我看到在亚纳家中,若瑟把许多各种不同的东西,装在两匹驴背上,同亚纳的女仆先行到纳匝肋。玛利亚同亚纳跟随,后者抱着圣婴耶稣。

玛利亚和若瑟不注意理家。亚纳供给他们一切东西,她常去探望人们。我曾目睹她的女仆用两个篮子,带着吃的给他们送去。一只篮子顶在头上,另一只则拎在手中。

我看到真福贞母编织和用钩针钩小长袍。在她右侧系有一毛线球,双手拿两个短骨针(我想),末端有小钩。一针,有一厄尔(等于四十五吋)长,另一针则较短。一针一钩都排列在钩上端的针上,做工时毛线由钩上走过,这样便构成了缝法(钩法)。织成的网状物则悬在两针间。我看到玛利亚这样工作,或站或坐在圣婴耶稣身边,耶稣则卧在小摇篮里。

我看见若瑟用长条的棕黄色和青色的树皮,编织隔帘、大板面和顶板罩(天花板外罩)。他在挨近房舍的小屋下,堆积着许多这种编织像板子的工艺品。他编成各式各样的花样,有天星、心形等。当我看到这些东西,我就在想,他总未料到,不久就要把这一切丟开。

我看到圣家在纳匝肋时,玛利亚赫里去探望他们。她同亚纳一道来,带着她那孙子——约莫四岁的小男孩,那是女儿玛利亚克罗帕的孩子。我看到圣妇们坐在一起,爱抚小耶稣,把祂放在那小男孩的怀里。他们的举动,就像今日人们所做的一样。玛利亚赫里住在一个小镇上,在纳匝肋以东,距离三点钟的路。她有一处房舍,同她妈妈的房子几乎一般大。房舍有一用墙围绕的庭院,其中有一口井,装有帮浦。在帮浦底下用脚一踏,水就流到一个前边石作的水池内。玛利亚赫里的丈夫名叫克罗帕。他们的女儿玛利亚克罗帕嫁给阿耳斐,就住在该镇的另一端。

那天晚上,我看见圣妇们一齐祈祷。他们站在一个紧系在墙壁上的小桌前,桌上铺着红布与白巾,还放着一卷轴,玛利亚把它打开,悬在墙壁上。在上边刺绣着一帧轻淡彩色的人像,那好似一具尸体,完全包在一袭白色的长斗篷内。在腕上似乎有什么东西。在玛利亚去圣殿献堂以前的宴会上,在亚纳的家中,我就曾看过这么一幅像。在他们祈祷时,灯燃亮起来。玛利亚站在桌边稍前,亚纳和玛利亚赫里则在两边。有时,她们把两手交叉在胸前,有时合在一起,有时则伸开。玛利亚朗诵置于前边的卷轴。她们祈祷的声音有音调有规律,使我忆起歌经席上的吟唱。

 


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