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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
·耶稣受苦记006→坐监
·耶稣受苦记007→宗审
·耶稣受苦记008→官审
·耶稣受苦记009→王审
·耶稣受苦记010→鞭打
·耶稣受苦记011→戏弄
·耶稣受苦记012→宣判
·耶稣受苦记013→赴刑
·耶稣受苦记014→受钉
·耶稣受苦记015→遗弃
·耶稣受苦记016→天怒
·耶稣被葬记001→阴间
·耶稣被葬记002→备丧
·​耶稣被葬记003→卸尸
·耶稣被葬记004→净身
·耶稣被葬记005→殓布
·耶稣被葬记006→墓园
·耶稣被葬记007→葬主
·耶稣被葬记008→晚上
·耶稣被葬记009→封墓
·耶稣被葬记010→深夜
·耶稣被葬记011→周六
·耶稣被葬记012→圣躯
·捌:耶稣被葬记
·玫:耶稣复活记
·001→复活
·002→报告
·003→晚餐
·004→弥撒
·005→出走
·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
·009→首牧
·010→捕鱼
·011→爱主
·012→付出
·013→遣散
·014→教团
·015→临别
·016→升天
·拾:教会起初记
·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
·004→苦路
·005→返京
·006→临终
·007→去世
·008→殓葬
·009→升天
·010→显灵
·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
·拾贰:约柜
·001→初柜
·002→约柜
·003→圣物
·004→二柜
·x01→塞高拉(segola)
·x02→祝福与奥秘
·x03→圣经希伯来书述说约柜
·x04→亚郎的棍杖(rod of aaron)
·x05→圣经中有关玛纳
·x06→诺厄在树植葡萄园时就作了准
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
三、创造大地
三、创造大地
浏览次数:2557 更新时间:2019-7-17
 
 

三、创造大地

就在忠信的(天使)歌侣祈祷,和在天主性里有了动作之后,我立刻看到在我下边,离那阴影世界不远,就在它的右方,有另一个黑暗的星球出现。

我目不转睛地注视着它。我看到它好似在动,慢慢地长大,慢慢地长大,好像在它上边突然生出(许多)光明的斑点,就如同几条光带一般地把它围绕起来。在这里,在那里,光带伸展到更为光明而又宽广的平原,那时我又看到地形划定了水的界限。在光明的地方,我看到仿佛有生命在动,在地上我看到植物以及无数的生物出现。像我这样的孩子,那时竟想植物遍地走动。

一直到这时刻,只有微弱的光明,像日出,像黎明,降到大地,像大自然由睡梦中惊醒。

现在图像上所有的其他部分消失了。天变成蔚蓝,太阳突然出现,可是我只看到地球的一角发光明亮,那地方可爱宜人,我推测:那就是乐园(伊甸园)!

正当这些改变在暗淡的大地上进行时,我仿佛看到光芒由整个天体的最高处,由天主的星球,也即是由天主所住的地方,倾泻下来。

当时好像天上升起了太阳,好像爽朗的清晨在醒来。这是第一个早晨。没有一个受造物知道它,好像所有的这些受造物在那里,永远是一尘不染、纯洁无罪的。太阳不断地升高,我看到花草树木生长的越来越大。水变得更清澈圣洁,颜色更显得纯净明亮,一切都有说不出的可爱。受造物在当时不像现在,草木花卉另有一种形态。现在的和以前的比较,则显得粗陋残缺,因为万物现在完全退化了。

当我观察我们庭园的草木、果树、杏子,我发现南方的杏子与我们的不同,它们如此之大,如此秀丽而香甜!我静静想:我们的果树比南方的可怜,但南方的同乐园(地堂)的果木相比也是同样的可怜,我在那里看到玫瑰花,有白的、有红的,我即想到那是基督受难和救赎我们的象征。我也看到了棕榈树,高大扩展,枝叶延伸的长长的,好似形成屋顶一般。

在太阳出现以前,地上的东西微小,但是经过太阳光的照射,就渐渐地长大了,一直达到丰满的程度。

树木不密集地生在一起。所有的草木,至少是最大的草木,我看到每株只有一种,它们分散地生长着,就像苗木分植在园圃里。植物繁茂,一色青绿,纯洁健美,绝不凋谢。

没有一样东西像是接受或需要地上的园丁去管理。我于是想:这一切多么美丽!因为在那儿还没有人类。啊!罪恶尚未进来。在那里没有毀灭破坏,没有分裂不和。一切都健全,一切都圣洁。在那里没有复原,也没有修补。所有的都纯洁,无一物需净化(天主所造的都完善)。

我所看见的平原缓慢起伏,长满植物。中间出现一个喷泉,从它的四周流出溪水,相与交错,混成交流。在水中我首先看到似乎有生命的轻微活动,继而便看到生活的东西。

以后,在这里、那里,在灌木和树丛中,有动物出现,好似刚由睡眠中醒来一般。它们同日后的动物大不相同,毫不胆怯。与我们这一时代的动物比较,优越多了,就像人为万物之灵,优于禽兽一般。它们纯洁、高尚、活泼伶俐,真是言语无法形容。很多走兽我不熟悉,因为我所看到的,很少相似我们今天所见的。我也看见象、鹿、骆驼,甚至见到独角兽。这最后的野兽,我在方舟内也看过。它是非常温和并富有感情的,它没有马高,头呈圆形。我没有看到驴子、昆虫、更没看到污秽与讨厌的动物(受造物)。最后的这些动物,我常常认为是罪恶的惩罚。不过,我看到无数的鸟类,听过它们在早晨清脆悦耳的歌唱。那里我没有见到猛兽,我也从未听到任何吼叫的野兽。

地堂(乐园)现在依旧存在,但是人绝对不能接近。我看到它在那儿,辉煌仍不减当年。它高高在大地之上,在大地的偏斜方向,像由天堕落的阴暗星球一般。


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开站时间:2006-12-24
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