001→试探

当耶稣同十一门徒离开晚餐厅（20:45），他的心神已经烦乱，悲愁时时在增知，他经由一条不常走的路，穿过约沙法特谷到橄榄山(21:00）。耶稣说他有一天要回到那里审判世界，但并不像现在那么贫穷和无权势，那时人们要怕的抖震，呼号说：“群山，你们要遮蔽我们吧！”可是，门徒不了解耶稣。他们以为，一如前几次晚上他由于体弱力乏，说话离了正题（月亮尚未全满，正爬上山头）。

耶稣说：“今夜你们都要为我的缘故跌倒。因为经上记着说，我要打击牧人，羊群就要四散。但是我复活以后，要在你们以先到加里肋亚去。”伯多禄呼喊说：“即使众人都为你的缘故跌倒，我决不会跌倒。”耶稣对伯多禄说：“我实在告诉你，今夜鸡叫以前，你要三次不认我。”伯多禄说：“即使我该同你一起死，我也决不会不认你。”众门徒也都这样说了。

他们时而前行，时而停步，耶稣的悲痛不断地升高，门徒企图用人间的理由消解，向主保证，恰巧是主所害怕的反面发生。但是，他们一但发现自己的努力徒劳无功，于是就颓丧起来，开始怀疑，并陷于试探之中。过了克德龙溪，到了革责玛尼，耶稣吩咐八个人留在山园，说：“你们留在这里，我要去我那地方祷告。”于是带着伯多禄和雅各伯和若望，上前走几分钟，一直到达橄榄山的深处。

耶稣真有说不出的忧愁，因为主感到迫近死亡的痛苦与试探。若望说：“怎么你常常安慰我们，如今却这样的沮丧?”主答：“我的心神忧闷得要死。”主对三个门徒说：“你们留在这里，同我一起醒寤吧，祷告免陷于试探。”

耶稣往前走了几步，钻进一块突出石头所形成约六尺深的山洞中。主抖震地往洞的后部退却，像一个寻找躲避狂风暴雨的隐身处，藏在那里祷告(我看见在橄榄山上，亚当和厄娃被逐出乐园，首次沦落到一个荒凉不毛之地，也在这同一山洞，他们戒慎惶恐地痛哭着他们的悲惨的遭遇)。

许许多多的可怕形象围绕着主，由第一双父母的堕落，一直到世界末日，所犯一切罪恶的可怖而使人痛苦的惨像，连带着罪恶的快乐与惩罚。耶稣把自己祭献于天主的公义，这痛苦好似一株千万枝条的黄莲树贯穿广布到主的四肢百体。主跪伏在地上，呼求着天主。有一条狭长的光路倾泻到耶稣身上，我看到一队天使降到主那里，他们带给主肉身方面的力量与精力。

撒殚对主说：“啊，你愿意把这一切放在你身上吗？你并不是纯洁的，看，这里，这里，这里……”弟子们所有的过错，以及他们所立的坏榜样，一切的动乱，以及主在世上因为废除了古来的习惯而引起的不安，又斥责耶稣使黑落德屠杀无罪的婴儿，及使主的父母在埃及受贫乏与危险，又没有搭救洗者若翰免除一死，又在许多家庭中造成不和，又袒护堕落的人，又拒绝医治某些病人，又容许附魔的人推翻革辣撒(格迦)人的造酒桶，又许可猪只冲到海中而伤害了它们（虐畜），又为了玛达肋纳的玛利亚（拉匝禄妹妹）的罪控告主，因为耶稣没有遏止她重陷于罪，又指控主不管（照顾）自己的家人，又浪费了别人的财物。撒殚指着契约对耶稣说：“对于这一所作，或那一所为，你已负债。”

耶稣由拉匝禄出售密夺的地产，所接受的这笔款项，主已经花光了。撒殚一壁指控一壁说：“你竟然胆敢挥霍他人的财产，因而伤害了他人的家庭呢？”耶稣由于人类罪恶的繁多与可憎和对天主的忘恩，他畏缩起来，竟致抖颤，瑟缩地恳求说：“阿爸，父啊！若是可能，就给这杯离开我吧。我父，一切为你都可能，请给我免去这杯吧！”继而，恢复冷静，主又说：“但不要照我，而要照你所愿的。”

耶稣由于爱，将自己交给人性的软弱。他一想到死就抖颤不停，主绞扭着自己的两手，由这一边摇晃到那一边，正与死亡搏斗得汗水流遍全身。

大约在十点半钟，主摇晃地站起来，流着汗水，不时跌跤，更好说是摇摆，而不是走路，往三个门徒等候他的地方。耶稣像一个愁苦不堪的人，恐惧把他赶到他朋友群中，又像一个忠实的牧羊人，不顾自己万分的恐惧，来寻找他知道处于危险中的羊群。主十指交叉紧握，由于痛苦和乏力，跌倒在门徒的身旁。耶稣说：“西满（伯多禄），你睡觉。”他们听到这句话而惊醒，于是把主扶起来。耶稣说：“怎么？你们竟不能同我醒寤一个时辰吗？”门徒发觉主如此害怕、如此难看、如此苍白和震抖、流汗和瑟缩、声音无力而口吃、意志完全若有所失而不知所措，假如主出现的周围没有光芒，门徒会不认得他就是耶稣。

若望于是说：“老师，你怎么样了？我去叫别的门徒吗？我们逃走吗？”耶稣则答说：“假如我再活三十三年，教导、显奇迹三十三年，也不足以完成（抵得上）明天在此时所完成的事情。你不必叫那八个人，我给他们待那里，因为他们看到我这样受苦的情形，必会为我而跌倒，他们要坠入试探里，忘记我给他们说的许多事情，对我要失去信心。不过，你曾看过人子显圣容，也可以看他的黑暗时辰和灵魂的完全失意。你仍然要醒寤祷告，免陷于试探，心神固然切愿，但身体却软弱。”

耶稣说了许多其他的事情，同他们一起约有一刻钟。耶稣返回山洞，他们就伸出手去拉他，并且流泪痛哭，相与扑向怀里，问说：“这有什么意思？他怎么样了？他完全可怜兮兮。”继而，他们蒙着头，开始焦虑地祷告。那八位待在门口的门徒没有睡觉，他们不安，围着橄榄山到处走，为自己寻找一个藏身处。

耶稣趴伏在地上，伸开两臂，祷告天父。天使来指示给他，他为赎罪应忍受甚么，首先达到肉身与灵魂的痛苦，这是为了全人类的所有罪恶而受的惩罚，在强度方面，包括所有应赔补天主公义的处罚。

耶稣一想到刑具就使他不寒而栗，而且发明刑具人的盛怒、一切曾用过它的人之疯狂和恶毒、受刑时所表现的不耐，这情景使耶稣带血的汗，由身体的毛孔中滴滴落下。天使安慰耶稣后，便离开了耶稣。

耶稣心中起伏着有关善行之内在功迹方面的试探：我由这种牺牲中获取了甚么利益，得到了甚么回报？但是，耶稣看见了，他用宝血的代价、所赎回来的、未来教会之痛苦、考验和伤痕、人的忘恩负义……撒殚不断低声说：“看，你看到这样的无情无义，还能忍受这样的痛苦吗？”初期教会的一切痛苦、异端、分裂闯进了她的羊栈，亚当的罪恶，藉着傲慢、不服从，在各样的虚伪和欺人的自满形式下一再翻版，各时代，一直到我们今天，甚至到世界末日的坏榜样……

我看到都像巨大接连不断的影像，映过耶稣的灵魂，其中有各式各样的邪说、谬理、疯狂的迷信、假先知语、固执的异端和各样的邪恶、叛教者、自满自足者、错误的教师、虚伪的改革者、各时代的腐化者和被腐化者，都嘲笑他、折磨他，因为耶稣没有依照他们的理想、愿望、想法、做法被钉在十字架上，舒舒服服地死去，他们把教会无缝的长袍给扯裂和分割了。每个人都愿要自己的救主，但不是那以爱情牺牲一己的救主。他们沉醉于自尊自大，蒙蔽于个人的微光，因此他们固执地宣称，道成肉身的教会是无形的。无数的人倨傲地向主耸肩摇头，闪避他所伸出的救援两手。耶稣看到另有其他无数的人，不敢明明地否认他，却厌恶地不看他们所加于主的教会的创伤，就像那些胆怯的、不孝的儿女，在深夜的盗贼和杀人犯。耶稣看见他们匆忙地走追逐金器和折断的项链，他们像流浪的羊，成了豺狼的虏获物，被下级的雇工领到不毛的牧场，而没有进入为羊舍生的善牧的羊栈里。他们不愿由窄门进入，因为他们不愿低头，他们的道理是永远在变，结果他们常常彼此采取互相敌对的立场。他们不愿进入花园，因为他们怕篱笆上的荆棘。他们饥渴，但他们却没有麦饼和葡萄酒，虽然他们要饿死，但仍骄傲地，无情地嘲笑被派去邀请他们来赴婚筵的仆人与报信人。

耶稣看到一切，忧伤一切，撒殚在主的注视下，把他的宝血所救赎的灵魂拖走，并予勒死。

基督，这位人子！由于痛苦，搓拧着两手，汗水则由他身上像大量血珠不断的滴在地上。是，他受如此窘迫，竟使他环视四周，好似寻找帮手，又好似呼唤天地和穹苍的星辰来给他的痛苦作证。我彷佛听到他喊叫出：“啊，像如此的忘恩，能够再忍耐吗？你们都看到我极端的苦痛啊！”

耶稣曾有几次提高自己的声音，大声地、沉痛地喊叫。那三位门徒惊恐地跳起来，他们伸着手，倾听着耶稣的呼喊，正要准备急速地去他那里，不过，伯多禄阻止若望与雅各伯说：“你们在这里等，我要去他那儿。”伯多禄火急地前行，走进山洞，伯多禄喊说：“师傅，你怎么了？”不过，他一看到耶稣出着血汗，害怕得抖颤，由于恐慌，竟没主意起来。

耶稣没有答话，然后伯多禄返回那二人处，报告耶稣只以嗟叹回答了他。这消息增加了门徒的愁苦与忧虑，他们蒙起头来，坐着痛哭，流着长泪祷告。

耶稣有几次喊出：“父，我能忍受这一切吗？噢，父！如果这杯能够离去，就成就你的旨意吧。”

在武装部队撕破他的肉体的影像中，耶稣带着神性与人性，肉身与灵魂，都藉着圣体的饼和酒的形状，以赎世主的身份，经常地临在该奇迹内。而那些把耶稣撕成碎块的民众，在代表着那些以不同的方式虐待主的无数敌人，众多叛教的异端，傲慢地将教会的祭司职抛弃，依照耶稣本人传给教会，并真正加以保存的方式，攻击并否认耶稣基督临在饼酒奇迹内。

耶稣把自己交给人们当饮食，而人的淡漠怎样强烈地使耶稣烦恼呢？甚至最穷的人，往往比圣堂内的天地大主都富裕。天地的君王，则像另一个拉匝禄一样留在门外，给他白白地等待所拒绝于他的些微爱情。他带着我们所加给他的，并有狗来舔的遍身伤口，那就是常常重蹈覆辙的罪行。

浓厚的血珠滴到耶稣苍白面颊上，他那以前平分的头发与血纠缠在一起，混的竖起在头上，他的胡须染上血污而分裂。他转身，似乎想逃出山洞，再去他的门徒那里，不过耶稣腿脚不稳，像一个负重担而摇摇欲坠的人，他弯着腰前行，浑身是伤，一步一跌。

当耶稣抖颤着，呻吟着来近时，门徒觉醒了，他们跳起来，因为他在月光下站在他们面前。耶稣的胸膛凹入，外表伛偻，面色苍白又带血渍，头发凌乱，两手向着他们伸出，(站着搓扭着两手)。门徒抓紧耶稣的两臂，很亲切地扶着他。

耶稣很沉痛地说，明天他就要死了，再过一点钟，他的仇人要来捉他，拉他到审判庭，辱骂他、嘲笑他、鞭打他，把他判处极可怕的死刑。他拜托他们要安慰自己的母亲。耶稣向他们沉痛地述说，一直到次日晚上，（谅是犹太人的历法）耶稣于次日下午三时死去。犹太人以黄昏作一天的开始。耶稣这话可能包括死去至复活前一段时间，这时间内，耶稣下了阴间和地狱……他所要受的一切痛苦，他再次拜托他们安慰圣母玛利亚，和玛达肋纳的玛利亚。

耶稣如此站着说了几分钟。不过，门徒默默不语，不知怎样回答。他们想耶稣的神志不清，他没有力气转身回山洞时，若望和雅各伯来扶他。当时是十一点一刻。这时八个门徒又来到革责玛尼园的树阴下，他们不安地问道：“他一旦死了，我们要怎么办？我们曾经舍弃了我们的朋友，抛弃了一切，我们成了众人和世人所藐视的对象，我们把自己完全奉献出来，为他服务，现在，看他受人欺压，孤力无援，毫无能力来安慰我们。”他们非常地胆怯灰心，并陷于悲伤的试探中，每个人都想寻找一个安全的地方，一会儿便倒下睡着了。

耶稣在山洞中祷告。现在有一深渊在他面前打开了，属于古一代的天国公民，他们强烈的渴望着等候他来到，那一地下的世界，他看到亚当和厄娃、所有的圣祖和先知、旧约时代的义人、他的外公外婆，洗者若翰等等。

天使给他指出，未来的好多圣者，他们把自己的劳苦同他的苦难功劳结合，要透过他而同天父结成一体。天堂真福的无边无际的军队，都在主的眼前经过，所有的人都戴着战胜情欲和痛苦的荣冠，他们荣冠上的花朵，按着各样的痛苦，劳苦以及他们所得到的光荣胜利，在形状、颜色、香味和活力方面都不相同。

一切圣者彼此之间所有相互影响，以及他们由同一的救恩和成圣之川流，即是由耶稣至圣的宝血肉体和苦难中畅饮，这都构成一幅无法说出的绝妙而动人的奇观。但是，如今这些慰人的镜头消失了。天使把他未来苦难的所有情景展示在他眼前（犹达斯出卖的接吻，一直到十字架上最后的一言）。

耶稣趴伏在地上，像一个面临死亡的人，血汗由他身上比以前更大量地流下，浸透了他的黄色衣服，沾湿了四周的土地。天使飞翔在耶稣所卧的地方，向他伸出手来。当耶稣起身时，天使把发光的那一个东西放在他口中，又容他由光亮的小杯中吸饮，领受了新的力量。

主在山洞待了几分钟，专心地祷告和感谢。虽然他的面色苍白和乏力，但是他的身态毕挺，勇毅果敢。他用一块麻布揩抹了自己的脸，并用布梳平由痛苦的血汗所湿透的头发，然后把它挂在乱结的绳子上。

当耶稣回到门徒那里，对门徒说：“这不是睡觉的时候，你们应该起来祷告。因为，看，时辰到了，人子就要被交付于罪人手中了。来，我们去吧。看，那负卖我的人来近了。啊，那人若没有出生过，为他更好。”

伯多禄急烈地喊说：“老师，我要召唤其他人，来保护你。”

耶稣指给他们在克德龙溪那一边山谷中，有一队荷枪带械的人，拿着火把临近了。他告诉，队伍中一人已出卖了他，门徒看着这事颇不可能。

“给我们迎上前去，我要不反抗地交付于我的仇人手中。”主说了这话，同三个门徒离开了橄榄园，在分该园与革责玛尼园路上迎接擒拿耶稣的仇敌。