二十一、逃难埃及

黑落德一看见三王没有回来，他想他们没有找到耶稣，整个的事件似乎就寿终正寝了。但是，在玛利亚返回纳匝肋以后，他听到婴儿在圣殿献堂时，有西默盎和亚纳的预言，于是他的恐惧又复生了。我看到他就像在三王留在耶路撒冷时一般的焦虑不安。有几个年老的犹太人，给他阅读卷轴上的长篇文字，他也与他们商讨。他命令许多人集合在一个广大的庭院内，在那里具备了武器和军服。当招募新兵时，事情的进行，与我们这里并无两样。我看见他派出这些军队到耶路撒冷的四面八方，就由那里把母亲们召到圣城。他命人在各处探知她们的数目。他采取这些预防办法，以避免必然生出的骚乱，假如所设计屠杀婴儿的消息走露的话。我看到这些兵丁，在三个不同的地方：在伯利恒、在基耳加耳、在赫贝龙。居民们都恐惧不安，因为他们不知道为何在他们的城中，安放上守卫队。兵丁要在这些地方留驻九个月。屠杀婴儿开始，那时若翰约有两岁。

亚纳和玛利亚赫里还住在纳匝肋圣家中。玛利亚同她的圣婴睡在火炉后边靠右手的房间中。在她和若瑟的卧房当中，乃是玛利亚赫里睡的地方。这些房间比房屋本身不高，只是由柳条隔间彼此分开。天花板也是柳条编制品。玛利亚的卧铺用帐幔或是隔帘围着。在足部旁边，有圣婴耶稣睡在他的摇篮里，当玛利亚一坐起来，即能摸到。我看见有一位发光的幼年人站在若瑟床边，同他谈话。若瑟坐起，因为抵抗不过睡魂，便又倒下去了。然后，幼年人用手捉住他的手拉他。若瑟现在是完全醒了，他站起来，幼年人就不见了。那时我看见若瑟走到房屋中央燃着的灯光下，点着一盏灯。去玛利亚的卧室，敲开门，请求进去。

我看到他到里边，同玛利亚谈话，但她没打开帷帐。以后，他出去，到厩中去寻找驴子，回来，再到储存家中各种财物的房间内。他把旅途中，所用的东西都准备好。玛利亚起身很快地穿衣，准备就道。她去唤醒亚纳，亚纳同玛利亚赫里以及那个小男孩立刻起来。我真不能形容亚纳同赫里的分离是多么感人。亚纳留着大量眼泪，一次又次地拥抱玛利亚，把她紧紧地搂在自己的心坎上，她想她今后再也看不到她了。姊姊赫里也跪伏在地上，哭泣着。只是在起程前，他们才把圣婴耶稣由小床上抱起来。众人都把圣婴紧抱在心头，并把祂交给那男孩抱。玛利亚以后把圣婴抱在怀中，放祂在一幅布内，系结在两肩。一袭长外套把母子二人都包起来，玛利亚头上又蒙上宽幅头巾，头巾垂在她面庞的两侧。她为旅途没作多少准备，凡是她所能做的，都做得既平静又快速。我甚至没有看见她重新给圣婴裹襁褓。这种神圣的旅行者，只带了不多的东西。比他们由伯利恒带回的要少多了，只有一个小包里，几件铺盖。若瑟把皮囊里灌满了水，并往筐里装上隔间，在其中放上面包、水瓶和活着的鸽子。在驴背上为玛利亚和圣婴备有横鞍，并有一个小踏板。大家同亚纳向前走了一段路程，因为他们的行程正朝着她住室的方向，仅稍微偏左而已。当若瑟驱着驴来到了，亚纳又拥抱玛利亚和祝福她。那时她即骑上驴子走开了。他们离开家时，还没有到半夜。圣婴耶稣十二周大。

我看到玛利亚赫里到她妈妈家中，好打发厄里乌得同一仆人去纳匝肋。以后，她便带着孩子返回自己的本家。其次，我看到亚纳在若瑟房舍中，帮厄里乌得和仆人们包装各种东西，好能搬到自己的家中。

圣家那一夜走过了许多地方，天尚未亮，我看到他们憩息在一个小屋中，并略喝一些东西。

我看到他们第一夜住在来及约和玛撒劳之间的纳匝肋村庄。这些收留圣家穷苦的和被压迫的民众，都不是犹太人。他们应当走遥远的山路，到撒玛黎雅去崇拜神，因为他们的庙宇在山上的革黎斤，他们应当常常像奴隶一般地在耶路撒冷圣殿内和其他的公共建筑物中工作。因为圣家不能再走了，于是这些被遗弃的人接待他们，圣家也同这些人，第二日住了一整天。圣家由埃及回来，又去探望这些穷苦的民众。到小耶稣第一次去圣殿，圣家返里时也如此做了。这整个的家族，在后期都受了若翰的洗礼，最后都加入了耶稣弟子行列。

圣家逃难时，只遇到了三个旅社，并在那里过夜：首先在纳匝肋，其次在亚宁或恩加宁，宿在骆驼贩子中，最后寄宿在强盗中。其他的时候，在旅途劳顿之时，他们则住在山谷和山洞，以及最偏僻的地方。我看见他们隐藏在一棵大松树下，玛利亚在往伯利恒途中，走近它时，曾感到寒冷。黑落德的迫害在此地已听到，因此，为他们颇不安全。约柜曾有一次停在这棵树下，那即是约叔亚召集民众，使他们唾弃拜偶像的时候（见撒上六14）。

以后，我看见圣家在一井旁和落叶丛歇脚，并吃点心恢复精神。若瑟在灌木树枝上切开口，由其中流出滴滴香液。圣婴耶稣卧在玛利亚膝上，一双小腿露出来。在他们背后的左边有耶路撒冷，远远地高出他们当时所站的地面以上。

圣家越过加萨墙壁以后，我看到他们走在荒野里。没有言语可以描述此行的艰若。他们常常走普通大路以东约一哩的地方，因为他闪避公共旅社，故此尝到了日用所需奇缺的痛苦。我看到他们筋疲力尽，滴水全无（水瓶也空了），来到离大路不远的一丛矮灌木处。真福贞母由驴背上下来，坐在干枯的草地上。忽然间，在附近发现清泉……我看到他们非常高兴。若瑟在不远的地方掘了一个小坑，把驴子牵到那里，当坑里贮满了水，那可怜的牲口很高兴地喝足了。玛利亚在水泉中给圣婴洗澡，她自己也畅饮一番。太阳光很短时间射出美好的光芒，于是疲乏的行人恢复精力，充满了感恩的心情。他们在这儿歇脚约莫两三点钟。在第六夜，我看见他们在厄弗辣因高山和城市附近的一个山洞里。该山洞在荒凉的峡谷中，离玛默勒丛林有一点钟之遥。我看见圣家来到，体力匮乏，没精打彩。玛利亚非常可怜，她哭起来了，因为他们什么东西也没有。他们在那里休息一整天，末了在地里找到泉水，天主特别保佑……天使也来安慰鼓励……总算是度过了。以前有一位先知往往在这山洞内祈祷。撒慕尔有一次也住在这里。达味在四周牧放父家的羊群时，也往往隐到洞里去祈祷。他也在这洞内，由天使手中领到了天主的诫命，其中就有杀哥肋雅的命令（参撒上十七40—49）。

圣家在黑落德的辖区，最后落脚的地方，就靠近它的边界。店东好像是贩卖骆驼的，因为我看到在一所关闭的牧场上有许多骆驼。这儿的人民粗野，他们凭打家劫舍以自肥，不过他们倒很亲切地接待圣家。这地方离死海有两点钟的路。

有一次，我看见玛利亚打发一个报信人到依撒伯尔那里去。她（依撒伯尔）当时把自己的孩子领到旷野中，一个最严密的地方。匝加利亚只陪她走了一段路程。当他们遇到一片水时，依撒伯尔同婴儿（若翰）坐木筏渡过去。匝加利亚则去纳匝肋，采取了玛利亚往见依撒伯尔时所走的路。我看到他正在旅途。或许他去访问，因为有几位纳匝肋的朋友，由于玛利亚离开感到苦恼。

在一星夜，我看见圣家穿越一处多沙、满布着很矮草丛的旷野。这景象非常生动逼真，就像我实际同他们过旷野一般。这里、那里，在矮树丛下，都有毒蛇盘踞。它们大声嘶叫，爬近小路，窜出鬼头，怒目瞪视着圣家。可是他们却被四周的光芒所保护，安全地迈步前进。我看到这些怪兽，长着很大的鳍，像黑鸟身体上的翅膀，小脚，头则像鱼头。它们到处乱窜，在地面上飞驰。最后，圣家来到灌木后，一个地面上的深沟中，宛似进入一条夹道的墙壁内，并在那里休息。

他们所经过的犹太最后的地方，其名称似乎是玛辣。我想起它是亚纳祖先的地方，但那不是。人民粗俗无礼，圣家由他们得不到丝毫东西，以恢复精神。

离开最后的地方，圣家几乎不知道怎样前行，于是向着杳无人烟的地方推进。他们找不到一条路，有一道黑暗、人迹罕至的山岗绵延在他们面前。玛利亚疲备不堪，非常难过。她怀抱着小耶稣同若瑟跪下来，呼求天主。看！有几只巨大的野兽，像狮子一般，跑到他们四周，表示了友善。我晓得，它们被天主打发来领路。它们向前看着山，跑到那里，然后再回来，恰如一只狗，要人跟随它前行一般。最后，圣家跟随着它们，过了山冈以后，来到了一个很阴森的地方。