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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
·耶稣受苦记006→坐监
·耶稣受苦记007→宗审
·耶稣受苦记008→官审
·耶稣受苦记009→王审
·耶稣受苦记010→鞭打
·耶稣受苦记011→戏弄
·耶稣受苦记012→宣判
·耶稣受苦记013→赴刑
·耶稣受苦记014→受钉
·耶稣受苦记015→遗弃
·耶稣受苦记016→天怒
·耶稣被葬记001→阴间
·耶稣被葬记002→备丧
·​耶稣被葬记003→卸尸
·耶稣被葬记004→净身
·耶稣被葬记005→殓布
·耶稣被葬记006→墓园
·耶稣被葬记007→葬主
·耶稣被葬记008→晚上
·耶稣被葬记009→封墓
·耶稣被葬记010→深夜
·耶稣被葬记011→周六
·耶稣被葬记012→圣躯
·捌:耶稣被葬记
·玫:耶稣复活记
·001→复活
·002→报告
·003→晚餐
·004→弥撒
·005→出走
·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
·009→首牧
·010→捕鱼
·011→爱主
·012→付出
·013→遣散
·014→教团
·015→临别
·016→升天
·拾:教会起初记
·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
·004→苦路
·005→返京
·006→临终
·007→去世
·008→殓葬
·009→升天
·010→显灵
·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
·拾贰:约柜
·001→初柜
·002→约柜
·003→圣物
·004→二柜
·x01→塞高拉(segola)
·x02→祝福与奥秘
·x03→圣经希伯来书述说约柜
·x04→亚郎的棍杖(rod of aaron)
·x05→圣经中有关玛纳
·x06→诺厄在树植葡萄园时就作了准
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
耶稣受苦记009→王审
耶稣受苦记009→王审
浏览次数:1806 更新时间:2019-11-14
 
 

 

009→王审

 

黑落德(分封王)仔细地注意着耶稣,他的衣服溅满污泥,头发凌乱不堪,脸上布满血迹与污物,他同情的呼叫:“主,雅威。”对司祭厌恶的说:“把他带去,清洗一下。你们怎么能将这样脏污又受折磨的人带到我眼前?”仆人们的粗野行动,在他那已不像人面的脸上翻新(重开)了他的旧伤痕。

黑落德说,“很明显地,他已陷入了屠夫们的手中。你们今天在时前就开始你们的虐待了。”王命令下人斟一杯酒给耶稣,好容他恢复一下气力,可是耶稣摇摇头。王问他几个问题,但是耶稣只是低着头,眼睛下视。黑落德在众人面前很感困惑和窘迫,他说,“我非常惋惜,看到你受这样严重的控告。我曾听到你许多的事,你曾在狄拉兹(tiezah)冒犯过我,那时你没有我的准许,就把我所拘留的囚犯给放掉了。你知道吗?不过,你的心意或许是好的。如今罗马总督把你

交给了我,容我来审判你,你对所有的指控有什么话说?你不讲话吗?人们常说你在谈话和教导方面有大智,我喜欢听听你反驳你的控告人。你有什么说的?你是犹太人的王,那是真的吗?你是天主的儿子吗?你到底是谁?我听说你曾显了大奇迹,你给我显一个奇迹,证明一下,我有权释放你。你曾使胎生的瞎子复明,那是真的吗?你曾由死人中复活了拉匝禄吗?你曾用很少的麦包曾饱饫了几千人吗?我求你显一个奇迹,那为你有益处。

可是耶稣一言不发。黑落德觉得颜面无光,他愈来愈凶地讲下去:“你是谁?你怎么啦?谁给了你权柄?你为什么不再行使?有一人的诞生的事迹特别地被传颂,你就是他吗?昔日有几个王由东方来到我父亲那里,询问犹太人的新生王,他们愿意去朝拜他。现在,人们说,这孩子就是你,是真的吗?你曾经逃脱了那时落在许多小孩身上的死亡吗?你是怎么逃脱的,你为何隐匿生活这样长久?或许,是他们述说你这些事情,只为拥护你作王。你答应我呀!你是什么样的王?实在,你身上看不出有什么王的成份。一如我听人说,你为你最近举行了凯旋的游行到圣殿里,那有什么意义?说呀!怎么样如此的受爱戴,就这样结束了?”可是耶稣一言不发(因为黑落德谋杀了洗者若翰)。

盖法和亚纳斯指控,耶稣曾叫黑落德为狐狸,因为长久的时

间,他就致力于毁灭他(黑落德)的全家,他愿意建一个新宗教,

他昨日已经吃了逾越羔羊。

黑落德虽然对耶稣的缄口不言,非常气愤。但是,比拉多曾声

明无罪的,他也不愿判罪。另外,大司祭总不通融他的奸婚,并为此拒收他的祭祀。

黑落德说,“把这愚人带走。向这可笑的王,表示应有的尊敬,他比犯罪作恶的人还糊涂。”大司祭和耶稣的仇人派遣几个人,带着钱到阿克肋(Acre城内一区)。现今在那里有许多法利塞人在伫候,报信人召唤他们立刻带同所有的民众到比拉多官邸附近,大量的金钱交到这些法利塞人的手中,为贿赂那些民众,使他们用疯狂激烈的呐喊来要求耶稣一死。其他的报信人则被派去在百姓中散布:如果他们不强烈要求这亵渎天主的耶稣一死,天主要报复他们,假如耶稣不被处死,他就要投降罗马人,罗马人和他的信徒要联合起来,施行报复,

这是他所不断谈论的王国的意思。又传出风声,比拉多定了耶稣的死罪,只需要百姓在这事上表示意愿(如此煽动百姓的怒火)。

仇人命人把金钱分给黑落德的士兵,好能粗野地对付耶稣,甚至促成他的速死,因为他们宁愿看到耶稣那样死去,也不愿他活着被比拉多宣判释放。兵丁拿一个装棉花的白色大麻袋,袋底开了一个洞,用来套在耶稣的头上,另一兵丁把一块红旧布像脖领一般地放在脖颈上,又在他面前鞠躬,把耶稣推来撞去,凌辱他和打他,又掌掴他的面,又向他投污物,又向周围拖来拖去,像迫他在跳舞一般,又给他穿上宽大的戏袍,迫他跌倒在地上,更牵他走过整个建筑物的环院排水沟,使他的头碰撞角落间的石柱与石块,然后猛扯耶稣的双足。耶稣由于痛苦而发出长叹和呻吟。他们又用棍子击打耶稣的头,血从他的头上淌下来,棍棒的攻击下三次跌倒,如没有天使暗中帮助,这击打头部足以结束了他的性命。他们采取另一条长路,为了更长久地欺凌耶稣,给他们的使者更多的时间,煽动民众攻击他,所走的路崎岖不平,拉耶稣走的刑役不给他丝毫安宁的时间,而他的长衣服又阻止他步行,它拖拽到泥水里,时而把他绊倒了,人又拳打脚踢,又用绳子把他拉起来。

耶稣祷告不要早死,直到血祭完成,耶稣又通过比拉多官邸前的大街,被拉上阶梯,到露台处,刑役拉他惨酷无比,扒去他的长衣,他在白色大理石的阶梯上多次跌跤,梯上都染上他头上流出的血迹。暴民在耶稣每次跌跤时都发出轻慢的讥笑声。他爬阶梯时,刑役又用脚踢他(当时为早晨八时一刻)。

 

 



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