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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
·耶稣受苦记006→坐监
·耶稣受苦记007→宗审
·耶稣受苦记008→官审
·耶稣受苦记009→王审
·耶稣受苦记010→鞭打
·耶稣受苦记011→戏弄
·耶稣受苦记012→宣判
·耶稣受苦记013→赴刑
·耶稣受苦记014→受钉
·耶稣受苦记015→遗弃
·耶稣受苦记016→天怒
·耶稣被葬记001→阴间
·耶稣被葬记002→备丧
·​耶稣被葬记003→卸尸
·耶稣被葬记004→净身
·耶稣被葬记005→殓布
·耶稣被葬记006→墓园
·耶稣被葬记007→葬主
·耶稣被葬记008→晚上
·耶稣被葬记009→封墓
·耶稣被葬记010→深夜
·耶稣被葬记011→周六
·耶稣被葬记012→圣躯
·捌:耶稣被葬记
·玫:耶稣复活记
·001→复活
·002→报告
·003→晚餐
·004→弥撒
·005→出走
·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
·009→首牧
·010→捕鱼
·011→爱主
·012→付出
·013→遣散
·014→教团
·015→临别
·016→升天
·拾:教会起初记
·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
·004→苦路
·005→返京
·006→临终
·007→去世
·008→殓葬
·009→升天
·010→显灵
·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
·拾贰:约柜
·001→初柜
·002→约柜
·003→圣物
·004→二柜
·x01→塞高拉(segola)
·x02→祝福与奥秘
·x03→圣经希伯来书述说约柜
·x04→亚郎的棍杖(rod of aaron)
·x05→圣经中有关玛纳
·x06→诺厄在树植葡萄园时就作了准
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十七、玛利亚取洁
十七、玛利亚取洁
浏览次数:1811 更新时间:2019-8-22
 
 

十七、玛利亚取洁

天亮以前,玛利亚怀抱着圣婴耶稣,坐在驴背上。她只有两件铺盖和一包东西。她坐在有小踏板的一侧。他们从左边绕过马槽小山,出伯利恒城之东侧,无一人发觉。

我看见他们中午在一水泉旁休息,泉有顶篷,围绕着坐椅。有两个妇女出来看玛利亚,并给她带来饮料与小面包。

圣家所得到的东西,都放在驴身上的篮子中。该篮子分三部分:两个地方盛水果,另一地方是敞开的柳条制品,盛着鸽子。傍晚,当距离耶路撒冷有一刻钟的路程时,他们转个弯走进了紧靠大旅社的一个小房屋里。主人是一对新婚夫妇,没有孩子,他们非常高兴地欢迎这神圣的旅人。该所房舍座落在克德龙溪与京城之间。我看到亚纳的男仆和女仆在回家的路上,同几个人在这里歇脚,当时他们也给圣家租了一个住处。这一家,丈夫是园丁,剪篱笆修道路,妻子则是若望古撒的亲属,他们像厄色尼人。

次日一整天,我还看见圣家同城外年老的人民在一起。真福贞母几乎自始至终就单独同圣婴在房间内,祂卧在壁上突出有围帐的低地方。她常常在祈祷,似乎是为作奉献准备自己。我在那时取得一项内心的教训,我们应该怎样准备神圣的祭礼(感恩祭)。我看见在她的房间内,有许多天使朝拜圣婴耶稣。玛利亚整个的内心收敛。年老的人由于纯粹的爱德,替天主之母效劳一切,他们对于圣婴的神圣性可能有一些预感。

我也看到司祭西默盎,他年纪很老,身体瘦,蓄短发。他有妻子和三个成年儿子,最小的也有二十岁。我看到他通过圣殿墙壁中的一个幽暗的夹道,到一间四面用厚墙建筑的小斗室。我看见老人在这儿,跪在地上,出神地祈祷。天神借形象发显给他,告诉他格外注意次日清晨第一个被抱来献堂的婴儿,因为那是他迄今等候如此长久的默西亚。天使又说:他看到那圣婴以后,便离开人间。啊,我看到的,是多么美丽的景观!小小的房间非常光洁,老人闪烁着喜乐!他非常高兴地回家,向妻子报告天使的好消息,继而又返回来祈祷。我看到这时期虔诚的司祭和以色列人祈祷时,不像现代的犹太人来回地摇晃,我也看到他们苦鞭自责。亚纳(节妇)在她圣殿的斗室内,在祈祷中神魂超拔,她也看到神视。

大清早,天还相当暗,我看到圣家由两个老人陪伴着进城,来到了圣殿。驴子驮着东西像从事旅程。他们也带着献礼的篮子。他们首先来到有围墙的庭院,在那儿把驴子拴在一小屋下。真福贞母同圣婴蒙一老婆婆的接待,走过一个有顶的人行道,直达圣殿。那老婆婆提一盏灯。因为天还不亮。就在这儿,在这过道里,西默盎满怀希望地来会晤玛利亚。他跟她说了几句恭喜的话,把圣婴耶稣接过来,抱在怀中,然后匆匆地到圣殿另一侧。自从前晚他接获天使预报以后,便由衷地燃起希望。他曾站在妇女往圣殿的通道里,耐心地等候玛利亚和圣婴的到来。

老婆婆把玛利亚领到行献堂礼节的那部分圣殿的走廊里。有亚纳和另一位妇女(敖阿米,玛利亚昔日的女导师)接待她。西默盎出来到游廊上,把怀抱圣婴的玛利亚领到妇女游廊右边的大厅中。当寡妇投银钱时,耶稣在旁站立的献金箱,就在这条走廊上,老亚纳由敖阿米跟随,若瑟把水果和鸽子筐交给她,然后退到男人所站立的地方。

在圣殿中,人都知道,有几个妇女今天要来献祭,于是都作好了准备。在墙壁周围燃起了许多金字塔形的灯光,小小火焰在呈拱形、像手臂的托盘上,起劲地燃烧着。托盘几乎像烛光一般的闪亮,上边还吊着灭烛器,灭烛器如果扣在火焰上,火即熄灭。在祭台的四角上,各有突出的角饰,台前摆一具箱子,箱门向外打开,用以支持相当大的木板,整组合成一个供桌。桌面先铺一层红布,上边再铺一层透明的白布,两幅布都垂到地面上。在桌的四角上,燃起分岔的灯烛,中间有形状像摇篮的筐子,附近则有两只椭圆形的盘子和两只小篮子所有的这一切,以及司祭的礼服,都放在有角饰的祭台上,保存在“门开能构桌”的箱子里外有一道栏杆把全部关锁起来。在这大厅的两侧,有成排十分高大的坐椅,司祭们则坐在那里祈祷。

西默盎引领玛利亚穿过祭台栏杆,来到祭祀的供桌前。圣婴耶稣穿着一件天蓝色的衣服,睡在摇篮里。玛利亚也着一袭天蓝色的服装、一方头纱,外披一件淡黄色的长外套。圣婴被放在摇篮里(供桌上)以后,西默盎则领玛利亚到妇女们站立的地方。继而,他走到放祭服的正式祭台上,在那里除他个人外,还有三位其他的司祭穿衣服。现在一位司祭在桌后,一个在桌前,另两个则在两侧,向着圣婴祈祷。那时亚纳走近玛利亚,把两个小篮里的鸽子和水果送给她,两只篮子重叠着,同她一齐来到祭台栏杆前。亚纳站在那里,玛利亚则又被西默盎带领,穿过栏杆,走到祭台前。在那里。她把水果放在一个大盘子内,几个硬币放在另一盘子内,鸽子同篮子则一起放在桌子上。西默盎站在桌前,玛利亚则在旁边,站在桌后的司祭,由摇篮内把圣婴抱过来,高高地举起,举向圣殿的每一方向,自始至终不停地祈祷着。继而,西默盎把婴儿由他手中接过来,放到圣母的怀抱里,并打开面前书桌上的羊皮卷轴,对着她(圣母)和圣婴祈祷。

以后,西默盎又把玛利亚领回栏杆处,亚纳从那儿陪她到妇女专用的地方。这期间,约有二十个母亲带着初生的婴儿来到。若瑟和几个其他的人,则站在后边,在男人专用的地方。

以后,有两位司祭在正式的祭台上,开始宗教礼仪,并有献香和祈祷。那时,在成排的椅子上,则有一些前后摇晃的人,但不像今日的犹太人摇晃得那么厉害。

典礼完毕后,西默盎来到玛利亚站立的地方,把圣婴抱在怀中,高兴得出神,说出冗长响亮的祷词。他停止以后,亚纳又充满圣神,祝祷了良久。我看到周围的人一定听到,但祈祷并没有使其他的礼节中断。这种朗诵的祷词像是司空见惯,不过所有的人都印象很深,并对玛利亚和圣婴恭敬有加。玛利亚放出玫瑰花的异彩。她的公开献礼的确很微薄,不过若瑟私下送给了西默盎和亚纳许多小块的三角黄金为圣殿用,主要是为属于圣殿的少女们,因为她们很贫穷,不能支付自己的花费。并不是每人的父母都能在圣殿养得起自己的孩子。一次,我曾看到有一男孩托亚纳照管。我想他是公侯或王子的儿子,但是我忘记了他的名字。

我没有看到其他母亲们的取洁礼,不过,我深自相信,凡在那天所奉献的孩子,都要领受特殊的恩宠,其中也有几个成了无罪的殉道婴孩。当至圣的圣婴耶稣被放到祭台上、摇篮里的时候,有不可描述的光芒充满了圣殿。我看见天主在那光芒里,我也看到天堂敞开,天主圣三在那里。

玛利亚现在被亚纳和敖阿米领回庭院里,并同若瑟和(她与若瑟所住的)老房东会面。于是他们骑着驴,一直地走出了耶路撒冷。善良的老长者曾陪他们走一程路。当天他们就赶到贝特曷龙,也在一人家过夜,这家乃是玛利亚在十三年前去耶路撒冷时,最后歇脚的地方。在这儿,有几个亚纳的人正等待领他们回家。

 


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