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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
·耶稣受苦记006→坐监
·耶稣受苦记007→宗审
·耶稣受苦记008→官审
·耶稣受苦记009→王审
·耶稣受苦记010→鞭打
·耶稣受苦记011→戏弄
·耶稣受苦记012→宣判
·耶稣受苦记013→赴刑
·耶稣受苦记014→受钉
·耶稣受苦记015→遗弃
·耶稣受苦记016→天怒
·耶稣被葬记001→阴间
·耶稣被葬记002→备丧
·​耶稣被葬记003→卸尸
·耶稣被葬记004→净身
·耶稣被葬记005→殓布
·耶稣被葬记006→墓园
·耶稣被葬记007→葬主
·耶稣被葬记008→晚上
·耶稣被葬记009→封墓
·耶稣被葬记010→深夜
·耶稣被葬记011→周六
·耶稣被葬记012→圣躯
·捌:耶稣被葬记
·玫:耶稣复活记
·001→复活
·002→报告
·003→晚餐
·004→弥撒
·005→出走
·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
·009→首牧
·010→捕鱼
·011→爱主
·012→付出
·013→遣散
·014→教团
·015→临别
·016→升天
·拾:教会起初记
·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
·004→苦路
·005→返京
·006→临终
·007→去世
·008→殓葬
·009→升天
·010→显灵
·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
·拾贰:约柜
·001→初柜
·002→约柜
·003→圣物
·004→二柜
·x01→塞高拉(segola)
·x02→祝福与奥秘
·x03→圣经希伯来书述说约柜
·x04→亚郎的棍杖(rod of aaron)
·x05→圣经中有关玛纳
·x06→诺厄在树植葡萄园时就作了准
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
008→殓葬
008→殓葬
浏览次数:656 更新时间:2022-6-23
 
 


 

安德肋和玛弟亚m8(mathias)忙着准备埋葬的地方,那是圣母和若望在苦路的尽头所整理的,一个代表基督圣墓的小山洞。它不如耶稣的原来的坟墓大,几乎有一人高,周围有一小花园,园边埋着木桩篱笆,有一条便道以斜方向通达。

 

石床(放尸处)似一个狭窄的祭台,上面仿照一个裹殓布的尸体形状而凹入,头部比脚部略高。那象征加尔瓦略山上的一处,就在临近的小山上。那里没有竖立十字架。安德肋准备墓穴另外显得积极,在本墓的前边,他安置了一个竖固的门。

 

尸体由妇女们准备埋葬。在这些人中,我看到了物落尼加(veronica献头巾给耶稣)的女儿和若望玛尔谷的母亲。她们拿来香料和新鲜药草的盆子,好照犹太人的风俗敷尸。她们把房门关锁,藉着灯光来工作。

 

她们打开了壁炉后边的房间,把那围绕圣母(用作卧室)小房间的隔屏移走,好有更多的地方实行敷尸。小房间的隔屏没有再放到原处,因为在葬礼后,这些隔屏同那衣橱的隔屏都被女仆收拾起来。只有那祭台还仍放在圣母寝室的苦像前。整个的房子现在宛似小圣堂一般。

 

使徒们在祈祷,举行至圣圣体礼。当妇女们准备圣洁的尸体入殓时,使徒们则分两班歌侣祈祷。时而在前面的房间,时而在房子的外边。妇女们尽自己的任务非常热诚和尊敬,恰如准备耶稣尸身埋葬时所做的。

 

圣母的尸身裹着殓布,移到长形的篮子里。篮子有盖,内填被褥。尸身卧在里边,竟高出篮沿。尸体干燥,有说不出的洁白,像发着亮光,且重量不大,有如纯粹的躯壳。用手举起毫不费力。妇女们剪下几绺头发当遗物保全。她们在脖颈和喉咙周围、在臂下和腋下都放上成束的药草。

 

在尸身穿上白色寿衣并用殓布包裹以前,伯多禄在祈祷室的祭台上举行了圣体祭,并给其他的使徒送了圣体。事后,伯多禄和若望穿着他们行礼节的外套走近了尸身。若望拿着圣油盒,伯多禄划着十字圣号并念着经文,用油抹尸身的前额,双手和双足。

 

以后妇女们把它完全地用麻布包起来,在她头上放上一顶又白又红又天蓝颜色花做成的花冠,象征着她的贞洁。面部罩上一块透明的面纱,由此人可透视头上的花冠,捆好置于香草里的双足。透过包脚布也可看到。

 

手臂与双手交叉着捆好放在胸上。如此准备好的圣尸安放于雪白木质棺材里。然后罩上紧凑合适的弧形盖,再用灰色宽带在头部,脚部和中间捆起来。最后把棺材放在舁床上(像轻便担架)。

 

每件事都在最大的隆重礼节下进行,大家都感触至深。送葬者的哀恸比埋葬耶稣时更合乎人情,更公开地表达。因为埋葬耶稣时,人们都怀着神圣的畏惧。

 

当起灵去墓穴(半点钟行程之遥)的时刻到了,伯多禄和若望把棺材由舁床上抬起,跨过房门口。出门后,棺材又放在舁床上。继而,伯多禄和若望把它扛在肩上。有六位使徒轮流扛着。

 

棺材悬在两个扛者中间,好似在摇篮里。因为扛舁床的木皮带或麻绳内,前边有几个使徒走着祈祷,后边跟着妇女们,并且带着灯或擎着长柄灯笼。

 

达到墓穴前,舁床先放下。有四个使徒抬棺进去,放它在墓床上的盛尸处。所有的人都一个一个地进入洞中,在那儿跪在尸身前祈祷,敬礼她与她拜别,继而将墓穴用柳条的栅门关好。该门由墓床前沿伸展到上边拱形墙壁的顶端。

 

在洞穴入口,他们也掘了一道沟渠,种满盛开的草卉和结满浆果的灌木。人仅能由侧边并钻过树丛才得进入。

 


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开站时间:2006-12-24
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