012→付出

(耶稣复活后的第二周)

上边那一地方在提庇黎雅(tiberias即加里肋亚)，以南约行几点钟的路程，由那里伯多禄同其他的门徒和信徒和许多人民西行，到一处高地，该地在北面有一个非常肥沃的山谷，甚至在深冬，它也布满美丽的高草，因为有小溪流经其中，不过溪水到热季会干涸，时而整个的山谷雨水颇丰，有水从山上像溪川一般地流下。

人们爬到这一高原，登上一小山，山的周围有房舍，并有延展到四方八面的田园，小山并不比房舍本身高多少，有五条植有篱笆和树木的便径可通往。

山顶提供广大的场地，可容一百人自由地散步游玩，由这里，人们开阔视线，远眺乡野与加里肋亚海，那是非常漂亮的景观，在距离不远的地方有增饼奇迹的山，耶稣就在此地发表了他的山中圣训，

葛法翁(capharnaum)井泉也在这高原的下边，其余的使徒，许多信徒，所有的妇女都到齐了，唯有圣母与物落尼加还未来。

伯多禄的妻子和女儿，安德肋(andrew)和玛窦的妻子，会同许多其他人都由贝特赛达(bethsaida指加里肋亚海的)赶到。

门徒们和信徒早已知道他们在这里会合，来人漫散在周围，有的在棚下，有的在露天地里。

伯多禄对门徒和妇女们述说捕鱼奇迹，继而同他们一齐上了山，山上已有几个门徒指挥人民严阵以待。

山上有一低洼的地方，中央矗立着长青苔的教师柱，人可以爬到上边，像爬上讲道台一样，柱子所在的周围具备着上下成排的阶梯，这样许多观众都可互相看到。

伯多禄在五个通往山上的便径上派出五位门徒，他们教导百姓，因为人们由于众多不能听他个人讲道，他自己则站在中央的柱子上，门徒和信徒和许多人民都在周围，他宣讲了主的苦难，复活与显现，又人必须信从耶稣。

现在我看见耶稣由伯多禄所走过的同一路上来了，爬上山，妇女们站在一条小径上，跪伏在主的前边，当他经过时，曾同她们寒喧数语。

主周身发光，从民众中前行，许多人都战栗和颤抖，这些人意志不坚，没有贯彻到底。

然后，耶稣来到伯多禄所站的讲道柱那里，伯多禄把自己的位置让出来，站在耶稣对面的位置。

现在耶稣对着众人讲话，主谈论抛下自己的亲人，追随他，和应予忍受的迫害，他们一听到他谈论这样的事情，就约有二百听众离开。

耶稣说，所有的这些人都走掉了，他讲话很温柔，使得弱者毫无反感，主对在世上跟随他的人所受的痛苦与迫害，说了几句相当重要的话，许给他们永远的赏报。

把这些重点都说给他的门徒和信徒，一如他以前在圣殿里最末一次讲道时所做的，主告诉他们应先留在耶路撒冷，当他遣来圣神时，他们要因父及子及圣神的名给人付洗，并应立刻建立教会。

然后，他告诉他们应怎样分散开，建立远处的教团，有一次，大家要集合在一起，继而再分散到遥远的地方，最后领受血洗。(即殉道)

耶稣讲道时，古圣祖们的灵魂围绕着整个会场，耶稣倏忽不见了，主的消失就像一道光，忽然在他们中熄灭了，许多人跪伏在地上。

伯多禄继而施教和祈祷，这是耶稣在加里肋亚主要的显现，在那儿他讲道并对众人证明了他的复活，其他的显现较为秘密.

伯多禄，达陡(thaddaeus)，安德肋(andrew)，小雅各伯以后到一地方，把那在息哈尔(sichar撒玛利亚境内)，新近不能治愈的许多病患，都加以治好了，

他们的错误是，愿意效法耶稣，但没有耶稣的谦虚，他们在像作了出奇的事，表现出了不起的神态，他们所领受的，没有谦虚的施给人，纵或施给人，也像是本来自他们本身，因此没有成功，

可是现在我看到他们自谦自卑，跪在病患者旁边，为了没有给他们帮上忙而求他们原谅和宽恕，那时病患完全治愈了，在病患中甚至有人从刻达尔(cedar/kedar撒玛利亚以东之犹太境外)来，被治愈的人同门徒们到伯达尼过安息日。