八、圣婴耶稣诞生

我看见若瑟第二天在所谓亚巴郎吮乳洞——它也是亚巴郎乳母玛拉哈的坟墓——为玛利亚准备了座位与睡铺。该洞比马槽山洞较为宽大。当若瑟正在整理马槽山洞，以便居住时，玛利亚在吮乳洞待了几个钟头。他又从城里带来各种不同的小器具和几粒干水果。玛利亚告诉他，婴儿的诞生时刻要在当天晚上。那时正是她因圣神怀妊九个月。她要求他竭尽所能，使他两人尽量完善地接受天主许诺的婴儿，因为祂乃是因超然的感召怀孕的。她邀请他同自己一心一意地，为那些不愿给祂提供住处的硬心人祈祷。若瑟提议邀他在伯利恒所认识的几个虔诚妇人来协助，但是玛利亚没有答应，她说自己不需任何人的帮忙。当若瑟帮助玛利亚再回到马槽山洞时，那正是傍晚五点钟。他在墙壁上多挂了几盏灯，也在门前的小屋下给那匹小驴安置了地方，驴则高兴地、快速地由田间奔回来，同他们见面。

玛利亚告诉若瑟，她的时间来近了，他现在应当行祈祷，若瑟即离开她，走回自己的小卧室。他再一次回头看山洞那个地方，玛利亚正跪在卧铺上祈祷，背着他，面朝东。他看见在山洞中由玛利亚放射出来的光辉。因为她整个地好似被火光所包围。他好似梅瑟注视燃烧的荆棘一般，跪伏在地上祈祷，再也不回头观看。围绕着玛利亚的荣光时时在增亮，时时在扩展。若瑟所燃着的灯再也看不到了。玛利亚跪着，她那蓬散的，白色大衣在她前面展开十二点钟，她的祈祷变成了神魂超拔，我看见她升离地面如此之高，人竟能看见地面（在她之下）。她双手交叉在胸前，围绕着她的光照射得光辉烂灿。我再也看不到洞顶了，在玛利亚头上射出了一条光路，一直通到天上。在这条光路上好像是一道光出于另一道光，一个人影融化于另一人影，从这些各式各样的光体中射出其他的天上人影。玛利亚仍继续祈祷，她低着头，眼睛往地上看。就在此时耶稣圣婴诞生了。我看到祂像一个纤小发光的婴儿，卧在她膝上的毯子上，比所有一切其他的光辉更明亮。他好像在我眼前长大。我的眼睛由于光的辉煌闪亮所惑，我不知我是否真正地看到那样、或是我怎样看到的。甚至无灵的自然界好似也被感动了，那天花板上的石头和山洞的墙壁，也熠熠发光，好像有了生命似的。

玛利亚的神魂超拔延长了几分钟。继而，我看见她把一个小被子盖在婴儿身上，但是她还未抱起来祂，甚而也没接触祂。多时以后婴儿动颤，我才听见祂哭泣，只是在那时，玛利亚似乎恢复了整个的知觉。她连带盖在婴儿身上的被子，把婴儿包在怀中，戴着头纱坐着，她同婴儿完全包裹着。我想她正在给婴儿哺乳。我看见天使在她周围显出人形伏地朝拜。好似在婴儿诞生一小时后，玛利亚才唤若瑟，他仍在那里伏地祈祷。他来到，即双膝跪下伏地朝拜，表现出分外高兴、热诚与谦虚。玛利亚再催促他观看天赐的神圣礼品，那时若瑟才把婴儿接抱在怀中。现在玛利亚用红布把婴儿抱裹好，上边再裹一层白色的，一直裹到小小的双臂下。身体的上部，从腋下一直到头，她又用另一块布包裹起来。她随身只带来四幅襁褓。她把婴儿放在马槽里，槽里装满了灯心草与美丽的鲜苔，上面还铺了一层垫褥，褥边垂在两侧。马槽立在石槽之上（大概有一矮石槽），在这儿，地面齐整而平坦，有通道那么长，在通道那里，向南呈现慢弯。这部分山洞的底层比婴儿诞生的地方深，到那里要走阶梯。玛利亚将婴儿放在马槽中，即同若瑟站在旁边落泪，唱着赞美天主的圣歌。

真福玛利亚的座位与卧铺挨近马槽。我看到她在第一天，有时直直地坐着，有时侧身而卧不过，我知道：在她身上毫无体弱或病弱的特殊迹象。在产前、产后，她都穿着白色长袍当访客来时，她总是坐近马槽，头纱罩得更为严密。

基督诞生的那一夜，在右边的那一山洞冒出了美丽的清泉，水不住地流。第二天，若瑟才给它做一水道，形成水源（可供饮用）。

从事件本身而不从教会节日所出现的神视中，我在大自然界从未见到像圣诞节这样欢欣鼓舞的情形。当然，这喜乐有它内在的意义。不过，我还看到非常的欢乐，在许多地方，甚至在世界最遥远的地方，在那夜半都有奇怪的事情发生。好人借着它充满愉快的渴望，坏人则充满畏惧。我也看到许多低级的动物欢欣雀跃，我看到水泉流出、涨大，花卉在许多地方欣欣向荣，树木、植物充满了新生命，万物都发出了芬芳。在伯利恒雾气弥漫，天空则出现阴暗、红色的光芒（预告屠杀婴孩）。不过在牧羊人的山谷里、马槽周围、吮乳洞之山谷中，却飘动着内含清新露滴的光云。

我看见三个老牧人的羊群在靠近矮屋下的小山上，但是那些较远的、靠近牧人塔的羊群，有一部分则在露天地里。三个年老的牧人为夜间的奇事所惊醒，我看到他们一齐站在矮屋前，向四下里观望，指出那片壮丽的光照耀在马槽上。住在远处塔中的牧羊人也完全地活动起来。他们爬上了塔，向马槽处观望，他们也看见浩光照耀在那里。我看见仿佛有光云降到三位牧羊人身上。我看见在光云里有人影在来回活动，并听到清脆、婉转的歌声传来开始，牧羊人们都恐惧。很快地在他们面前出现五个或七个可爱而美丽发光的人影，他们手中拿着像卷轴的带子，上边写着字，有巴掌那么大。天使们唱着：天主在天受光荣……

天使们是否在塔上和其他地方，也发显给牧羊人们，我已记不清了。我没有看到他们马上急速地去山洞。头批三个人实际离那里有一点半钟的路，在塔上的牧羊人距离远一倍。不过，我看见他们立刻开始想：给新生的救世者要带什么礼物，尽可能快速地一齐去拿来。三个牧羊人则在次日早晨到了马槽。

我看到亚纳在纳匝肋，依撒伯尔在犹他，敖阿米、亚纳和西默盎在圣殿——所有的这些人在这夜都有神视，由神视里他们知道救世主的诞生。婴儿若翰真有说不出的高兴。但是只有亚纳晓得新生的婴儿在那里。其他人，甚至依撒伯尔确实认得玛利亚，并在神视内看到她，不过，她们对伯利恒则毫无所知。

我看见很奇怪的事在圣殿里发生了。撒杜塞人的文书不只一次由所保存的地方，被一种无形的力量给抛出来，这种情况引起了不可言喻的恐惧。他们将这事归咎魔法，于是花费很多金钱把该事隐瞒起来。

我看见在罗马，在河那一边有许多犹太人居住的地方，一油井自动地喷出油来，凡看到的人都惊讶不止。耶稣一诞生，罗马主神（Jupiter）之壮丽态像，猝然摔到地上。众人都惊恐非常。于是奉献牲醴，向另一个偶像（谅是维纳斯Venus）询问个中原因。魔鬼被迫亲口说话，它于是喊出：那是因为未婚处女怀孕生子而发生的。它也告诉他们油井的奇迹。在事情发生的地方，如今盖有一圣堂，为光荣天主之母。我看见外教的司祭对这事慌张，不知所措，他们査考记录。发现了以下的历史。约在七十年以前，该偶像（罗马主神）很受人恭敬，人们用金银和珠宝交它装饰，为尊敬它并举行开光盛典，许多牲畜奉献给它。但是那时有一位特别虔诚自食其力的妇人，我不确知她是不是犹太人，不过她看到神视，说出预言，把他们枉费心血的原因报告给许多人。这妇人暗示的话，大意是说：人们不该如此浪费地恭敬偶像，因为他们有一天总会看到，它要在他们中间爆成碎片。她这话非常令人不快，人们竟把她关在监狱里，予以拷问，一直到她借着自己的祈祷从天主得到消息，何时这种不幸要发生。外教司祭问她，她得到了什么启示？最后她答应“一旦无玷贞女生子时，这偶像便会爆炸。”那时他们都奚落她，于是当疯子把她释放了。现在百姓们想起来，也声明：那妇人说的实有道理。我也看到罗马议员之一，名叫蓝都鲁的，他是圣伯铎使徒的朋友，又是殉道司祭梅瑟的先人，把这事记录下来，并把油井的破裂也记录下来。

有一夜，我看见奥古斯都皇帝在罗马主神的神殿里，看到了彩虹出现，在上边坐着贞女和圣婴。他于是令人将自己所看到的去询问神谕，由神谕所得到的答复是：“有一个婴儿诞生了，在祂面前，我们要惊逃！”皇帝于是立刻建立了祭台，给这贞女的儿子，当作神的长子奉献了牺牲。

我也看见在埃及离玛达来亚更远的地方、厄里约颇里和门非斯。在那地方有一巨大的偶像，平常都答复各种问题，忽然间它变成了哑巴。于是皇帝命令在它整个的领导中奉献降重的祭礼。那时魔鬼由于天主的命令被迫说：“我成了哑巴，我应当给别的神让位。贞女的儿子诞生了祂，为光荣祂，殿宇要在这儿建筑。”皇帝一听，愿意在这偶像的隔壁给新生的婴儿盖一庙宇，但这桩历史我记不清楚了。不过，我知道：人们把偶像放到一边，给它所宣布的那贞女和婴儿盖起了庙宇，他们以后也在那里受到外教人的顶礼膜拜。

我在三王的故乡看到了非常奇异的事情。在那儿山上有一座塔，三王隐到里边，同一个司祭的家仆轮流值日，以观察星像。凡他们所看到的，都记录下来，互相交换消息。每天夜里，有二人在那儿，即孟梭尔和西尔，第三位住在里海东岸，名叫戴约凯额的人则不在那里。有一星座，他们常常观察，并注意到它的改变。他们曾在其中看到了神视与图像。在这天夜里，他们也有几样各种不同的神视。他们并不是在单独一颗星，而是在几个“构成一个图画”的星里，看到了这些神视：在星辰里，似乎有一种活动现象。他们看到有一个月，亮月上出现美丽彩虹的半圆拱门，在门上坐着一位贞女。左腿提起，像坐在虹上，右腿则下垂，踏在月球上。在贞女的左边，在拱门上，有一串葡萄，右边有一束麦穗。贞女前有一只圣爵，像晚餐中所用的。圣爵似乎非常皎洁、非常光泽地由她所放射的光辉中出现。由圣爵中显出一个婴儿，在婴儿头上闪耀着一个光明的圆盘，就像中空的（没圣体）圣体光一般，放射着光芒。这使我想起了圣体圣事。在贞女的右边出现了一座八角圣堂，还有一个黄金门和两个侧门。贞女用右手把婴儿和圆盘放进圣堂里，堂就在那时慢慢长大，在堂中我也看到有至圣圣三，圣堂上又出现一高塔。三王中第三位戴约凯额在家中也有同样的神视。

在依门而坐的贞女头上照耀着一颗星，该星忽然间冲出了自己的位置，掠过天空，来到三王前。那为他们来说是一种声音在空前绝后地报导：他们和他们的先人很久以来所期待的婴儿，最近诞生在犹太，他们应当随从这颗星辰的引导。因为在这幸福的夜晚以前，曾有几个夜晚，他们从自己的塔中曾看到，在天上有这些神视：诸王首途去朝拜圣婴，并将自己的崇敬之礼献给祂。现在他们也急忙把宝物搜寻到一起，带着礼品与赠物起程，因为他们不愿落在人后。我曾看到这三人不几日后，在路上相会。