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吾主救主耶稣基督的生平与圣经神视录·第四册(真福艾曼丽)列表
·目录
·吾主耶稣基督生平 与 圣经神视录
·壹 吾主耶稣基督的苦难与圣死
·一、受难前最后数周·耶稣于圣殿中
·二 耶稣荣进耶路撒冷
·玛达肋纳再次为耶稣傅油
·在拉匝禄家的教导 伯多禄受责备
·穷寡妇的献仪
·耶稣预言圣殿被毁
·耶稣在伯达尼
·三 耶稣在圣殿的最后讲道
·四 玛达肋纳的最后傅油
·五、最后晚餐
·六 耶稣为门徒洗脚
·七、至圣圣体圣事的建立
·八、秘密训示与祝圣
·九、耶稣在橄榄山(字字血泪)
·​十、犹达斯及其同党 十字架
·十一、吾主被擒拿
·十二、耶稣的仇敌实施阴谋的手段
·十三、耶稣在亚纳斯前
·十四、耶稣自亚纳斯解往盖法
·十五、耶稣在盖法前
·十六、耶稣受戏弄侮辱
·十七、伯多禄背主
·十八、圣母在盖法审判厅
·十九、耶稣被囚
·二十、犹达斯在审判厅
·二十一、清晨审讯
·二十二、犹达斯的绝望
·二十三、耶稣被解往比拉多衙门
·二十四、比拉多官邸与其周遭
·二十五、耶稣在比拉多前
·二十六、拜「苦路」敬礼的由来
·二十七、比拉多与他的妻子
·二十八、耶稣在黑落德前
·二十九、耶稣由黑落德解回比拉多前
·三十、耶稣受鞭打苦刑
·三十一、圣母在耶稣受鞭刑时
·三十二、圣若瑟婴孩显现中断苦难神
·三十三、圣母与玛达肋纳的容貌
·三十四、耶稣戴刺冠受戏弄
·三十五、"请看这个人!"
·三十六、耶稣被判处十字架死罪
·三十七、耶稣背负十字架前往加尔瓦
·三十八、耶稣第一次背十字架跌倒
·三十九、耶稣背负十字架与至圣忧苦
·四十、基勒乃人西满 耶稣第三次在
·四十一、韦罗尼加与她的头巾
·四十二、耶路撒冷妇女哀哭 耶稣第
·四十三、耶稣在哥耳哥达 第六次与
·四十四、圣母与圣妇前往哥耳哥达
·四十五、耶稣被剥去衣服准备钉十字
·四十六、耶稣被钉十字架
·四十七、十字架被举起
·四十八、二盗同钉
·四十九、行刑者拈阄分耶稣衣物
·五十、救主耶稣悬在十字架上 二盗
·五十一、耶稣受讥讽·十字架上首言
·五十二、日色昏黑:耶稣在十字架上
·五十三、耶稣被弃 十字架上第四言
·五十四、耶稣临终·架上最后三言(
·五十五、大地震动 亡者显现耶路撒
·五十六、阿黎玛特雅人若瑟求领耶稣
·五十七、耶稣肋膀被刺 二盗腿骨被
·五十八、古耶路撒冷方位述略
·五十九、阿黎玛特雅人若瑟的园圃与
·六十、卸下圣尸
·六十一、预备耶稣圣身安葬
·六十二、安葬圣尸
·六十三、自安葬地归来·安息日
·六十四、若瑟系狱·圣墓受护
·六十五、圣周六 耶稣友人之况
·六十六、​救主降至阴府略述
·贰 复活·升天·圣神降临
·一、吾主耶稣复活前夜
·二、吾主之复活
·三、 守卫的禀报
·四、吾主复活后的首次爱宴
·五、宗徒恭领基督圣体
·六、往厄玛乌的门徒 主在最后晚餐
·七 宗徒初宣复活主
·八、第二次爱宴 多默以手探入耶稣
·九、耶稣在加里肋亚海边显现给众宗
·十一、伯达尼及最后晚餐厅之爱宴 
·十二、荣福童贞的尊威与崇高
·十三、信友团体的增长
·十四、 吾主耶稣升天前最后时日
·十五、 耶稣升天
·十六、圣神降临
·十七 贝特匝达池畔的教会
·十八、伯多禄在晚餐厅举行首次圣体
·十九、新教友初领圣体与七位执事的
·叁 基督升天后的圣母玛利亚
·一、圣母随若望迁往厄弗所近郊
·二、 圣母在厄弗所拜苦路与前往耶
·三、宗徒们聚集陪伴圣母临终
·四、荣福童贞圣母离世、安葬与荣召
·厄弗所的圣母故居
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
六十二、安葬圣尸
六十二、安葬圣尸
浏览次数:43 更新时间:2025-10-8
 
 



众人将耶稣的圣尸轻轻安放在皮制担架上,覆上褐色罩布,两侧穿入抬杠。这庄严的一幕令我立时想起盟约的约柜。尼苛德摩与若瑟肩扛前杠,阿贝纳达尔与若望抬起后杠。至圣圣母走在抬杠者之后,随行的有她的姐姐玛利亚·赫里、玛达肋纳和克罗帕的玛利亚。原本静坐一旁的妇女们也加入送葬行列:其中有韦罗尼加、侯雅纳·胡撒、玛尔谷的玛利亚、载伯德的妻子撒罗默、另两位同名撒罗默的妇女、苏撒纳,以及圣若瑟的侄女安娜——她自幼在耶路撒冷长大。加西乌率领士兵护卫队尾。其他几位妇女——纳因的玛洛尼、撒玛黎雅人狄纳与苏法尼的玛利亚,此时正陪伴玛尔大和拉匝禄留在伯达尼。

 

两个士兵拿着螺旋状的火把在前面照路,因为墓穴里面需要亮光。送葬的队伍慢慢走了大约七分钟,沿着山谷低声唱着哀伤的圣咏,来到了坟墓所在的花园。我在山谷对面的山丘上看见长雅各伯正望着队伍,随后就去通知藏在洞穴里的其他门徒。

 

墓园依自然之势布置,未见刻意规整。一端矗立着凿有墓穴的巨岩,通体被葱郁的植物覆盖。园前以翠绿树篱环绕,入口处设低矮木栏,长杆架于其上,以铁栓牢牢固定。园外及坟墓右侧生长着数株棕榈,其余多是丛丛灌木、各色花卉与芬芳香草。

我看见队伍在园门口停下,移开几根长杆后进去,这些长杆后来当撬棍用,挪开了墓门的大石头。来到岩石前,他们揭开担架的罩布,抬起圣尸,安放在一块铺着麻布的窄板上。尼苛德摩和若瑟抬一头,另外两人抬盖着布的另一头。崭新的墓穴已经被仆人们打扫熏香,里面很整洁,边上有雕刻的美丽花纹。石棺头部比脚部宽,凿成用布带和殓布包裹的尸体形状,头和脚的位置稍微隆起。

 

圣妇们静坐在墓穴入口对面的石凳上。四位男子将主的圣体抬入墓穴,轻轻放下,先在石床上撒满香料,铺好麻布,而后安放圣尸。洁白的布幅垂落于地。他们泪流满面,紧紧拥抱耶稣,向他作最后的爱的告别,随后退出洞穴。这时,至圣圣母独自走进墓穴,我看见她坐在离地约两尺的棺首,俯身扑在她爱子的遗体上哀泣。待她离去,玛达肋纳急忙捧着从园中采摘的鲜花嫩枝进来,将她们轻轻撒在圣尸之上。

 

她悲痛地绞着双手,泣不成声,一次又一次地俯身亲吻耶稣的双足。直到外面的男子出声提醒必须关门了,她才依依不舍地回到妇女们中间。这时,男人们将垂在石床边的布幅轻轻掀起,仔细裹好圣尸,再将那方褐色罩布覆盖其上。最后,他们缓缓关上那扇褐色的门——那门似是铜或青铜所铸,门外有一道竖杠与横杠相交,俨然一个十字圣架的形貌。那块用来堵住墓门的大石头还在洞外,它的形状像个大箱椁,又宽又大,足够一个人躺在上面,而且非常沉重。男人们用从园门口拿来的长杆,把石头滚到关好的墓门前。外面的入口用柳条编的轻门关好。

 

墓穴里的一切都是靠着火把照亮的,因为里面非常黑暗。安葬的时候,我看见有几个人在园子和加尔瓦略山附近躲藏,样子害怕又悲伤。看样子他们是耶稣的门徒,听阿贝纳达尔说了这里发生的事,才从躲藏的洞里冒险出来,到了这里,现在好像正在回去。

 

注一:艾曼丽修女没有说明这些门杠是和门分开的、关门时再靠上去的,还是门本身的镶条形成了她所说的形状

注二:修女说的"箱形",很可能是指她家乡农民用来放衣服的那种老式大箱子。这种箱子向下倾斜,箱底比箱盖小;无疑正是因为这个,修女才把它比作坟墓,因为它们确实有点像墓的形状。她自己也有一个类似的箱子,她称之为她的"柜子"。她经常这样描述那块石头,但听的人还是不太能想象出它确切的样子。

 

 


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