在耶路撒冷东边城墙上，靠近圣殿东南角的南侧第一道门，通往敖斐耳区；东北角的北侧则是羊门。这两道门之间还有一道新开的门（建成不久），通向圣殿东边山坡上层层叠叠的街道，那里住着许多石匠和工匠。他们的房屋紧挨着圣殿的基墙。这一带的房屋大多属于尼苛德摩，是他出资建造的。住在这里的石匠或是向他交纳租金，或是为他工作，因为他们都与尼苛德摩和他的朋友阿黎玛特雅人若瑟有生意往来。若瑟在故乡拥有大型石矿，经营大理石贸易。不久前，尼苛德摩为这些街道新建了一座华美的门，就是现在所称的摩黎雅门。圣枝主日那天，耶稣是第一个通过这座新门的人——此前从未有人走过；后来他又被安葬在若瑟的新坟墓里——那墓穴此前也从未安放过人。这座门后来被堵上了。一直流传着一个传说：基督徒将来必会从这座门再次进入圣城。直到今天，那里仍有一道被封堵的门，突厥人称它为“金门”

若不考虑城墙阻挡，从羊门向西直线而行，几乎正好穿过熙雍山的西北端与加尔瓦略山之间。从羊门到加尔瓦略，直线距离约三刻钟路程；从比拉多官邸到加尔瓦略，直线距离约五分之三时辰。安东尼堡矗立在圣殿山西北角一块凸出的岩石上。从比拉多宫殿向左转，向西穿过拱廊，这座堡垒就在左边。堡垒的墙上有高台，俯瞰着广场，比拉多常在那里向民众讲话，颁布新法令。耶稣背着十字架在城里行走时，加尔瓦略山常常出现在他右边（这段路程大致是向西南方向）。他经过内墙的一道门，这道墙延伸至高耸的熙雍区。墙西另有一个区域，园子比房屋还多。靠近外城墙的地方，有许多华丽的坟墓，墓门雕刻精美，许多墓顶上还有雅致的小花园。这个区域里有拉匝禄的住宅，他家的美丽花园一直延伸到西边城墙向南转弯的地方。在羊门附近，似乎有一道私人开的小门通往这些花园，耶稣和门徒们得到拉匝禄允许，经常利用这道门进出。

西北方的城门通往贝特苏尔，此城位于厄玛乌与雅法以北。外城墙的北侧，矗立着数座王家陵墓。城西一带屋宇疏落，是全城地势最低平之处。缓坡徐徐降至墙根，临墙处又渐次隆起。这第二道坡冈上，遍布着美丽的园圃与葡萄园。坡后沿城墙铺有宽阔的石路，分出小径通往各处园子与望楼。这些望楼的台阶并不设在内部，和我们现在常见的不同。墙外山谷陡降，使得环绕低地的城墙宛如筑于高台之上，其间同样点缀着园圃与葡萄树。耶稣走向加尔瓦略的苦路，并未经过这些园子，因为园子位于祂北行路线终点的右边。基勒乃人西满正从这片地方过来，从而遇见了耶稣。

耶稣出城所经过的那道门，并非正对西方，而是偏向西南。出了城门向左转，但见城墙向南延伸一段，继而急转向西，复又向南环绕熙雍山。在这段城墙的左侧，通往熙雍的路旁，矗立着一座坚固的高塔，形如堡垒。在这同一侧，离那通往刑场的门不远，还设有另一道城门。全耶路撒冷的城门中，要数这两道门相距最近，其间的距离，不过如同我们这里城堡门与卢丁门那般相近。

这后一道城门朝西通向山谷，出了门，道路便向左转，略偏南方，通往白冷。过了刑场门不远，路径转而向北，径直通往加尔瓦略山。这座山朝向城邑的东西极为陡峭，但西面的山坡却甚为平缓。从这里向西眺望，可以看见通往厄玛乌的道路向前延伸。路旁有一块田地，主复活之后，路加便是在那里采集草药时，与正往厄玛乌去的克罗帕一同遇见了主。

在被钉的当天上午巳时，耶稣的面容正朝向西北——也就是加尔瓦略山上为他预备的十字架所在的方向。当祂被悬在十字架上时，若将头转向右侧，尚能望见安东尼堡朦胧的形影。加尔瓦略山的北侧与东侧，沿着城墙一带，遍布着园圃、葡萄园与墓冢。后来，耶稣的十字架便被埋葬在加尔瓦略东北麓的山脚下。正对着日后发现十字架之地，东北方可见层层的美丽梯田，满布着繁茂的葡萄藤。若从加尔瓦略山上竖立十字架之处向南远眺，则能看见盖法的府邸，静静地座落在达味堡的下方。