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吾主救主耶稣基督的生平与圣经神视录·第四册(真福艾曼丽)列表
·目录
·吾主耶稣基督生平 与 圣经神视录
·壹 吾主耶稣基督的苦难与圣死
·一、受难前最后数周·耶稣于圣殿中
·二 耶稣荣进耶路撒冷
·玛达肋纳再次为耶稣傅油
·在拉匝禄家的教导 伯多禄受责备
·穷寡妇的献仪
·耶稣预言圣殿被毁
·耶稣在伯达尼
·三 耶稣在圣殿的最后讲道
·四 玛达肋纳的最后傅油
·五、最后晚餐
·六 耶稣为门徒洗脚
·七、至圣圣体圣事的建立
·八、秘密训示与祝圣
·九、耶稣在橄榄山(字字血泪)
·​十、犹达斯及其同党 十字架
·十一、吾主被擒拿
·十二、耶稣的仇敌实施阴谋的手段
·十三、耶稣在亚纳斯前
·十四、耶稣自亚纳斯解往盖法
·十五、耶稣在盖法前
·十六、耶稣受戏弄侮辱
·十七、伯多禄背主
·十八、圣母在盖法审判厅
·十九、耶稣被囚
·二十、犹达斯在审判厅
·二十一、清晨审讯
·二十二、犹达斯的绝望
·二十三、耶稣被解往比拉多衙门
·二十四、比拉多官邸与其周遭
·二十五、耶稣在比拉多前
·二十六、拜「苦路」敬礼的由来
·二十七、比拉多与他的妻子
·二十八、耶稣在黑落德前
·二十九、耶稣由黑落德解回比拉多前
·三十、耶稣受鞭打苦刑
·三十一、圣母在耶稣受鞭刑时
·三十二、圣若瑟婴孩显现中断苦难神
·三十三、圣母与玛达肋纳的容貌
·三十四、耶稣戴刺冠受戏弄
·三十五、"请看这个人!"
·三十六、耶稣被判处十字架死罪
·三十七、耶稣背负十字架前往加尔瓦
·三十八、耶稣第一次背十字架跌倒
·三十九、耶稣背负十字架与至圣忧苦
·四十、基勒乃人西满 耶稣第三次在
·四十一、韦罗尼加与她的头巾
·四十二、耶路撒冷妇女哀哭 耶稣第
·四十三、耶稣在哥耳哥达 第六次与
·四十四、圣母与圣妇前往哥耳哥达
·四十五、耶稣被剥去衣服准备钉十字
·四十六、耶稣被钉十字架
·四十七、十字架被举起
·四十八、二盗同钉
·四十九、行刑者拈阄分耶稣衣物
·五十、救主耶稣悬在十字架上 二盗
·五十一、耶稣受讥讽·十字架上首言
·五十二、日色昏黑:耶稣在十字架上
·五十三、耶稣被弃 十字架上第四言
·五十四、耶稣临终·架上最后三言(
·五十五、大地震动 亡者显现耶路撒
·五十六、阿黎玛特雅人若瑟求领耶稣
·五十七、耶稣肋膀被刺 二盗腿骨被
·五十八、古耶路撒冷方位述略
·五十九、阿黎玛特雅人若瑟的园圃与
·六十、卸下圣尸
·六十一、预备耶稣圣身安葬
·六十二、安葬圣尸
·六十三、自安葬地归来·安息日
·六十四、若瑟系狱·圣墓受护
·六十五、圣周六 耶稣友人之况
·六十六、​救主降至阴府略述
·贰 复活·升天·圣神降临
·一、吾主耶稣复活前夜
·二、吾主之复活
·三、 守卫的禀报
·四、吾主复活后的首次爱宴
·五、宗徒恭领基督圣体
·六、往厄玛乌的门徒 主在最后晚餐
·七 宗徒初宣复活主
·八、第二次爱宴 多默以手探入耶稣
·九、耶稣在加里肋亚海边显现给众宗
·十一、伯达尼及最后晚餐厅之爱宴 
·十二、荣福童贞的尊威与崇高
·十三、信友团体的增长
·十四、 吾主耶稣升天前最后时日
·十五、 耶稣升天
·十六、圣神降临
·十七 贝特匝达池畔的教会
·十八、伯多禄在晚餐厅举行首次圣体
·十九、新教友初领圣体与七位执事的
·叁 基督升天后的圣母玛利亚
·一、圣母随若望迁往厄弗所近郊
·二、 圣母在厄弗所拜苦路与前往耶
·三、宗徒们聚集陪伴圣母临终
·四、荣福童贞圣母离世、安葬与荣召
·厄弗所的圣母故居
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
六 耶稣为门徒洗脚
六 耶稣为门徒洗脚
浏览次数:102 更新时间:2025-9-22
 
 


众人从席间起身,按庄严祈祷前的规矩,披好并整理自己的长袍。这时,宴席主管带着两名仆人进来,撤去餐桌,把座椅放回原处。就在这个时候,耶稣吩咐人将水送到前厅,主管便带着仆人再次离开了大厅。

 

耶稣站在宗徒中间,向他们说了许多庄严的话。但我所见所闻太多,实在难以把主的话原原本本复述出来。我记得祂谈到自己的国、祂要回到父那里去,也告诉他们说,在离开以前,祂要把自己所有的一切都交给他们。接着,祂教导他们该怎样悔改、认清并承认自己的罪,该如何痛悔、怎样成义。我感觉到这些话与待会儿的洗足有着深深的关联;我也看见,除了犹达斯,每个人都痛切承认了自己的过错。这番话很长,也很沉重。

 

讲话结束后,耶稣派若望和小雅各伯去前厅取水,又吩咐其他人把座椅摆成半圆形。这期间,祂自己退到前厅,脱下外衣,束起长袍,围上一条毛巾,让毛巾的一端自然垂下来。

 

就在准备的时候,宗徒们之间竟发生了争执,彼此争论谁该为首——因为主已经明说祂快要离开,而祂的国近了,他们就更加认定,祂必定暗中预备了什么力量,要在最后一刻实现一场属世的胜利。

 

耶稣还在前厅,祂吩咐若望拿盆,小雅各伯拿皮水袋。雅各伯把水袋捧在胸前,袋口靠在手臂上。耶稣从袋中倒了些水到盆里,然后叫两人跟着祂走进大厅。厅的中央已经放好另一个空的大盆,是宴席主管事先准备的。

 

耶稣按这个次序走进大厅,用几句话责备了宗徒之间的争论。祂说,自己就是他们的仆人,又吩咐他们坐在椅子上,让祂为他们洗脚。他们顺从了,顺序就跟用餐时一样。他们坐在摆成半圆形的椅背上,把光着的脚踩在椅面上。耶稣一个一个走到他们面前,从若望捧着的盆里用手舀水,淋在他们伸出的脚上。然后双手拿起围在身上的长毛巾,把脚擦干,再和雅各伯一起转向下一位。每洗完一个人,若望就把水倒进厅中央的大盆,再拿着空盆回到主面前。然后耶稣再次从雅各伯拿着的水袋中倒水,洗下一个人的脚,就这样继续下去。

 

在整个逾越节晚餐中,主的举止格外令人感动,满有恩慈;而在为门徒行这谦卑的洗脚礼时,祂更是充满了爱。祂做这件事,不像只是在完成一个仪式,而是像从心里直接涌流出来的神圣之爱。祂想要借此表达那燃烧在心中的爱。

 

当轮到伯多禄的时候,他却因为谦卑而拒绝,说:“主啊,祢要洗我的脚吗?”主回答:“我如今所做的,你现在不明白,但以后你会明白。”我仿佛听见祂私下对他说:“西满,你配得我父向你启示我是谁、我从哪里来、要往哪里去。只有你真正认识并承认了这一点,所以,我要把我的教会建立在你这块磐石上,阴间的权势必不能胜过她。我的权能要持续在你的继承者中,直到世界的末了。”这时,耶稣指着伯多禄对其他人说:“在我离开你们以后,伯多禄要在你们中间代表我。他要指引你们,向你们显明你们的使命。”

 

伯多禄却说:“祢绝对不可洗我的脚!”主回答:“我若不洗你,你就与我无份了。”伯多禄立刻说:“主啊,那就不单我的脚,连我的手和头,都洗了吧!”耶稣回答说:“洗过澡的人,只需要洗脚,全身就都干净了。你们是干净的,但不是每一个人。”说最后这句话的时候,耶稣心中所指的,是犹达斯。

 

在教导中,耶稣曾经把洗脚比作对日常过犯的洁净,因为脚走路时常常沾地,容易弄脏。这是一种属灵意义上的洗脚,好比一种赦免。但伯多禄因为热心,觉得这对主来说是太大的屈辱。他还不知道,为了救他,耶稣在第二天将要为爱他而屈辱自己,受十字架的惨死。

 

耶稣洗犹达斯的脚时,动作格外温柔、充满怜惜。祂把犹达斯的脚轻轻贴在自己脸颊上,低声劝他反省,因为他过去这一年来常常不忠、心怀背叛。但犹达斯却装作没有察觉,反而转头向若望说了几句话。这惹怒了伯多禄,他高声说:“犹达斯,主正在对你说话!”犹达斯就含糊地推辞说:“主啊,绝不会是我!”

 

耶稣对犹达斯说的话,其他宗徒并没有留意;因为祂声音很轻,他们没听见,况且他们正忙着穿鞋。犹达斯的背叛,带给耶稣的痛苦,远超过祂受难中任何其他的部分。

 

之后,耶稣洗了若望和雅各伯的脚:先洗雅各伯的时候,由伯多禄拿着水袋;洗若望的时候,就由雅各伯端着水盆。

 

接着,耶稣就谦卑的道理教导他们。祂说,你们中间最大的,应当做众人的仆人,并且从今以后,他们也该存谦卑的心彼此洗脚。祂还说了许多话,都是针对他们先前关于谁为大的争论,正如福音上所记的。

 

最后,耶稣重新穿上祂之前脱下的外衣,宗徒们也放下他们为吃逾越羔羊时束起的长袍。

 

 


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