主的声音，只能在旷野里听清，并不因其细弱，而是因其含义深远，非万籁俱寂的无声处，不能引进我耳。

在无声的祈祷里，我听到的不是单音而是众体的祈祷声。清晨给我的第一课，使我知道我并不孤独，相反，它给我涌来了天主工程的无量的回声。

那些遥远先人们的教训，强我逼我的声音，是从哪里来的呢？——主的声音——是基督借着伯多禄的口，借着我们主保圣人们的口，借着往昔传教者们的口，播送着。我们只需听听过去的教友们的声浪，种种伟大高贵的思潮，就会从我心头涌流出来；我是一个继承者，不只是承继人而也是继续人；是在寂寞清静的环境里，无数藏面不见者的声音，告诉了我，保持他们的一切，是我唯一的神圣事业。我是男女诸圣队伍里的一个成员，我是那些为基督而生活者的同胞；除了今日我们教友，继续去干基督的事业，他们别无继承人。

主的声音。——我听到那批大众的呼声，穷孩子要求吃饱、瞎眼的要求着光明，聋子要求着他们听见自己呼声的回音，大部分正在受苦的天主的子民、成批的孤儿、成批的为义而被窘难的人们、成批的自投于法郎轭下的劳役者……他们等待着，等待着我们去救援，等待着我们去解放他们。假如我对这批人的痛苦命运、漠然无动于衷，我就不能不是一个具有铁石心肠的罪人。

他们等待着、等待我去给他们一切最需要的，也许这一切我自己也没有的，比如：和善，毅力，热心，服务，和平的明智，纯洁圣化的爱情；这些都是营养滋补教育人的……主的声音，这批人的呼喊，正是基督自己的呼喊，基督自己在求乞，这种嗜义如饥似渴的心火，正该由我自己去开始。

主，你上智在我生命路上所安置的一切人等，我该在他们向我开口之先，预先认识他们，我的眼光当预先示以声色，表示我是属于他们的。我怎能只顾自己利益，认为我施舍给人便是我的损失呢？在我生命的道路上，我必将遇到他们，为了他们的急需，你曾于夜深人静时向我竭力呼喊过。主，但愿我对于他们的痛苦，对于他们的呼求，不再装聋作哑，也不叫他们空手回去。虽则这些披着罪恶的破旧外衣的流浪子女，往往一时难以认识。

主的声音。——在我清静的默祷中，他们用着先知般的声音，遥远地向我们呼喊，告诉我有人要给我添麻烦，甚至谋害我；可是主，你要我在这批人身上预付我完全的宽赦，甚至我仇恨的意念也不许发生。主，我听从你的指示，忆念你“尔免我债，如我亦免负我债者”的金言，我求你宽赦他们，虽然我尚未受到他们要加给我的一切灾害，但我却提前完全宽赦他们。基督的声音，是一个永久慈悯的呼声，那批诡计多端的硬心的阴谋者，将永存在他们的墓穴之中，将闻不到基督的呼召而得复生。谁愿装聋，谁必将如愿的聋下去。

主的声音。——那批养育我教育我扶助我的人们，他们的爱护，至今还存在我身，好比造屋打基工人的成绩，永久存在于建筑之下。我有时感觉到我受到许多不求报酬的爱护，是很自然而简单的；我遇到有德者，我并不惊奇，一如我步行时并不因脚下土地，不向我让步而诧异。可是一切使我成善的人们却都是你救世的工具，都是你爱情的使者；他们真似天空的一切光线，集中于微笑的我；一切的爱，都倾向于这个无所谓的微小的我身上。亲友恩人的爱，从我入世，就像海浪一般的涌向我；而我却老是自卑自叹不如某某人。

知道我是天主之友的继承者，那是超德中的一种宝藏，我们应该保持它，发展它；认识自己是广大群众的债务人，就是一种和平的谦德，处处有恩人，你不必举目四望，找寻愿意扶助你的人，

主的声音。——尤其在我心灵深处，基督如老师般向我讲话，他用稳重肯定的坚决的口吻感动我，命令我。我好久才如小撒慕尔在圣殿里，认清了主的声音；每次我犹豫不决时、每次我被诱惑迷乱时，他忠诚的和平的声音又响了起来；通过他的规律，通过我的上者，通过我的理智的运用，他告诉了我当回避的以及该做的事。

主的声音，一如黄昏牧童们呼喊羊群的声音，每夜在万籁无声中召唤我，尤其在我将离弃此世的时刻，他必来唤我调班而使我从戌役中解放出来。“请主如昔许兮，命仆安谢世兮。”假如我惯于倾听主音，那么我对于这最后的召唤，决不会惊慌失措，我必将若勇士的等待军号，爽快地答应，决不会给我自己声音的回声所混淆，也不会给世俗一切杂声所烦扰，而我将是“君命召，不待驾而行”的一个。