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攀登加尔默罗山(圣十字若望著)列表
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三卷•第36章
第三卷•第36章
浏览次数:888 更新时间:2022-8-24
 
 
《攀登加尔默罗山》
第三卷•第36章
本章继续谈论态像,并说明有些人使用态像时的无知。


1许多人对待圣像的粗鲁,有许多可以说的;因为他们竟然糊涂到这样的地步,有的人更信这些圣像,不信那些,认为天主俯听这圣像的祈祷,比那圣像更多,即使两个圣像代表同一位,如两个基督或圣母的圣像。这是因为他们更爱某个工艺,超过另一个,因此,在与天主交往、参与礼拜和应归于天主的荣耀上,他们粗鲁至极,然而,天主只看祈祷者心中的信德与纯洁。


因为,天主有时借某圣像,赐予更多的恩惠,超过同样的另一个,并非因为这个比那个更灵验,虽然在工艺上大有不同,而是因为透过这圣像,唤起这些人更深的虔诚,超过别的;而如果,不管透过这个或那个,或甚至连这或那圣像都没有,他们有同样的虔诚,也会从天主得到相同的恩惠。


2因此,天主透过这些,而非那些圣像,行奇迹,赐恩惠,理由不是要使这些圣像受的尊崇比别的多,而是为了借那个奇事,更唤醒信者祈祷时已沉睡的虔诚和爱情。于是,透过那个圣像,点燃虔诚之情,使祈祷延续(这或那圣像,都是方法,天主借之俯听和赐予所祈求的);所以,透过那圣像,由于祈祷和爱,天主继续在那圣像上赐恩宠,行奇迹。当然,天主不是为了圣像做这些事,因为圣像本身不过是画作,而是为了,使人对所代表的圣人怀有虔敬和信德。为此,在代表圣母的圣像前,不管是这个或那个圣像,如果你有同样的虔敬和信德,由于代表的是同一位,即使没有圣像,如我们说的,你也会得到同样的恩惠。


甚至透过经验可以看出来,如果天主赐予一些恩惠,行一些奇迹,通常选用的那些圣像,都是不算很好的雕刻,也不是稀奇的画作或造形,为使教友不将之归功于态像或画像。


3许多时候,我们的主赐予这些恩惠,往往透过那在偏远又人烟稀少之处的圣像。一个理由是,费力抵达该处,增加更多的爱,也使祈祷更为热烈。另一个理由是,由于离开喧嚣和人群祈祷,如我们的主所做的(玛十四23;路六12)。


因此,无论谁去朝圣,最好去的时候没有人同行,即使得在特别的时候前往;我从不劝人跟着大伙人去朝圣,因为往往回来时,比没有去以前更加心神分散。有许多人去朝圣时,一路上寻求娱乐甚于虔诚。


这样,要是有虔敬和信德,不管什么圣像,一个就够了;但若没有虔敬和信德,什么都不够。当我们的主在世时,祂真是活的圣像,然而,那些没有信德的人,虽然常到处跟随祂,也看祂行奇迹,却没有得到益处。也就是这个缘故,在自己本乡,祂没有行许多的异能,如福音圣史说的(玛十三58;谷六5-6;路四24)。


4在这里,我也想说些超性的效果,有时候,某些圣像对特别的人会造成的效果,亦即,对有的圣像,天主赐给他们特殊的灵性,致使那来自圣像的形像和虔敬,存留心头,彷佛就在圣像面前;当他突然想起这圣像时,会带给他相同的灵性,像当初看见时一样——有时少,但有时甚至更多;可是在别的圣像上,即使工艺更完美,他却找不到那样的灵性。


5也有许多人,对某工艺品,比对其他的更有虔敬之情。至于有些人,他们的虔敬,无非是本性的喜欢和爱好,这样就像当人更喜欢某个人的面容时,自然会更加喜爱他,更会呈现在他们的想像中,虽然并不是像别的那么美丽,因为他们的本性倾向那种形式或形状的样式。因此,有些人会认为,他们对这样或那样圣像的热爱是虔敬,但很可能,无非是本性的喜欢和爱好。


有时会发生,注视某圣像时,他们看见圣像移动、显现和做记号、指示事情或说话。在这里,我们说的关于圣像的这个情况,及其超性的效果,虽然是真的,也往往是真有效果和好的,那是天主导致的,或其了增加虔敬,或是由于灵魂的软弱,为了使灵魂有些依靠,而不致分心,但是魔鬼经常下手行事,导致欺骗和伤害。所以,在下一章中,我们会讲道理解释这一切。



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