《攀登加尔默罗山•第三卷》
第18章
本章谈论现世美物的快乐，说明为何必须使其快乐归向天主。
1我们说的第一种事物是现世的。关于现世的美物，我们在此意指：财富、身分、职位和其他追求的事物，还有儿女、亲戚、婚姻……。所有这些都是意志能享有快乐的事物。
然而，显然地，要是人欣喜于财富、荣衔、身分、职位和其他经常追求的这类事，这是多么虚空的事；因为，如果人更富有，成为更好的天主忠仆，他就该欢乐于富有。可是，富有反而导致冒犯天主，根据智者所教导的，他说：我儿，如果你是富有的，难免会没有过失，（德十一10）。虽然，这是真的，现世的美物，其本身并非必然造成犯罪，不过，由于情感的脆弱，人心通常会把持它们，辜负天主，这就是罪，因为罪就是辜负天主；为此之故，智者说，你难免会没有过失。
因此，上主在福音中称富有为荆棘（玛十三22；路八14），是为说明，凡用意志一再触摸它们的人，必因某罪而受伤。福音中那个感叹（借圣路加说的，多么令人害怕），说：有钱的人，进入天主的国是多么难啊（玛十九23；路十八24）！有钱的人，也就是，欢乐于其中的人，这话清楚地阐明，人不该欢乐于财富，因为他会自陷于相当多的危险中。为使我们避开这个危险，达味也说：如果财富日增，也不要挂念在心（咏六一11）。
2这么清楚的事，我不想在此多加引证圣经，因为也引证不完，至于撒罗满在《训道篇》说的，有钱人的那些罪过，要说到什么时候才讲得完呢？撒罗满是个财宝富裕的人，也深知财富是什么，他说，太阳底下所发生的事，虚而又虚，使心灵忧苦，灵魂徒劳忧虑（训一14）；爱钱财者，不能从中收获果实（训五9）；还有，财主积蓄财富，反而害了自己（训五12）。根据在福音中看到的，那富翁欢乐于多年积存的大量谷物，天上有声音对他说：糊涂人哪！今夜就要索回你的灵魂，你所备置的将要归于谁呢（路十二20）？最后，达味教导我们同样的事，说：不要嫉妒他人变成富翁，也不要忌恨他人家产倍增；因为他死时什么也不能带走，他的财产也不能随他同去（咏四八17-18）。那是表示，我们反而要同情他。
3那么，人不该欢乐于财富，无论是当他或他的兄弟拥有财富，除非是借财富来服事天主。因为欢乐于财富，如果还有些可容忍之处，就是当财富的花费和使用，是为事奉天主，否则就不能从中获益。
同样的道理也阐明其余的美好事物：荣衔、（地位）、职位……，欢乐于所有的这些是虚空的，除非因它们而服事天主更多，行走永生之路更安全。因为显然不能知道是否全是这样，即是否全都更服事天主……，坚决地欢乐于这些事物，也是虚空的事，因为那样的快乐不能是合理的，如我们的主说的：即使人赚得了全世界，也能失落他的灵魂（玛十六26）。那么，除非更服事天主，是没有理由欢乐的。
4那么，关于子女，也没有理由欢乐于他们的众多、富有、天生的才能和恩典及财产，除非他们服事天主。达味的儿子阿贝沙隆，他的俊美、血统或富有，对他一点用处也没有，因为他没有事奉天主（撒下十四2）。因此，欢乐于像这样的儿子，是虚空的事。
所以，渴望有子女，也是虚空的事，如有些人所做的，他们为求得子女而劳师动众，烦扰整个世界，他们却不知道，子女是不是会很好，又会事奉天主；也不知道，对他们期望的满足，是不是会变成痛苦，或安心和安慰会变成磨难和忧伤，或荣耀成为耻辱，会不会由于子女而更冒犯天主，如同许多人那样。基督论及这些人说，他们走遍海洋陆地，为使子女致富，结果，却使他们成为比自己加倍坏的地狱之子（玛廿三15）。
5因此，虽然人万事如意，遇事无不飞黄腾达，他应该担忧，而非快乐，因为置身其中，会增加他忘记天主的机会和危险。为此，这是撤罗满所说的含意，他在《训道篇》中说：我称欢笑为错谬，我对快乐说：为何你欺骗而徒劳（训二2）？这仿佛是说：当我事事如意时，我认为欢乐于其中是欺骗和错误，因为无疑地，人欢乐于诸事顺畅又如意，是很大的错误（和糊涂），他不能确知，是否会获致一些永恒的幸福。智者说，愚人的心是在欢笑的家中，智者的心是在居丧的家中（训七4）。因为快乐盲目人心，也不让他深思和细想事情，然而，悲伤使人眼睛张开，看清事情的利弊。所以，智者也说，怒气胜于欢笑（训七5）。因此，往居丧家去，胜于赴宴会，因为在居丧家，我们看见人人的结局，一如智者所言（训七3）。
6那么，当夫妻并非清楚知道，他们的婚姻有没有服事天主更好，欢乐于妻子或丈夫也是虚空。他们更该感到羞愧，因为如圣保禄说的，结婚者的心只想怎样取悦对方（格前七32-33），婚姻是不能全心事奉天主的原因。为此他说：你有妻子的束缚吗？不要寻求解脱；你没有妻子的束缚吗？不要寻求妻室（格前七27、29）。我们对于现世的美物所说的，他也用以下的话来教导我们：弟兄们，我给你们说：时限是短促的，今后有妻子的，要像没有的一样；哭泣的，要像不哭泣的，欢乐的，要像不欢乐的；购买的，要像一无所得的；享用这世界的，要像不享用的，因为这世界的局面正在逝去（格前七29-31）。
所以，不要把欢乐放在别的事上，要放在涉及服事天主的事上，因为其余全是虚空，也是无益的事，因为不是根据于天主的快乐，也不能有益于灵魂。
