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攀登加尔默罗山(圣十字若望著)列表
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第二卷•第28章
第二卷•第28章
浏览次数:614 更新时间:2022-8-24
 
 

《攀登加尔默罗山•第二卷》

第28章

本章谈论心灵能领受的超性神谕,说明其性质与种类。


1谨慎的读者必须常常牢记,我在本卷中的意向与目的,亦即,指导灵魂,越过本性和超性的所有领悟,在纯洁的信德中,不受骗,也不被阻碍,达到与天主的神性结合。如果他这么做,他会了解,有关灵魂的领悟,及我所讲的道理,虽然我没有讲那么多的道理,也没有详察那么多的资料和类别,如理智可能会有的需求,但在这部分,我也没有过于简略。那么,关于这一切,我知道,已经给予充足的劝告、光明和资料,使灵魂在所有内在和外在的领悟中,明智行事,向前进步。


为此之故,对于预言的领悟,我的结论这么简略,其余的亦然;对这类的每种预言,关于它们的不同,及领受的方法和模式,有如此之多可以说的。所以我认为,全然懂透是办不到的。我觉得满意的是,在我看来,已说明了主要的部分和道理,及要提防这些领悟,对所有与此相似,可能发生于灵魂的一切,都要谨慎。


2现在,我将依照同样的方法,论及第三类的领悟,我们说是超性的神谕。这超性的神谕,没有通过任何的身体感官,经常发生在属灵之人的心灵。虽然有这么多形态,我认为,全部可以归纳为三种:连续的、正式的、实质的神谕。


当灵魂收敛时,常会形成和推论出的一些心灵的话和理由,我称为连续的神谕。


正式的神谕,是心灵领受的分明与正式的话语,不是来自他自己,而是来自第三者,有时是在收心时,有时则否。


实质的神谕,也是在心灵内正式产生的话语,有时处在收心中,有时没有,这些神谕在灵魂的实体中,造成且产生神谕指示的实质和德能。我们将顺序谈论这一切。



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