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默想全书第四册(若望.兰)录入列表
·目录
·十 月
·​​一日 耶稣苦像为修
·二日 天神护守世人
·三日 我们对护守天神所有的本分
·四日 圣五伤方济各
·五日 耶稣宽赦淫妇
·六日 耶稣疗愈生来的瞎子
·七日 圣母玫瑰
·八日 生来的瞎子认耶稣为先知
·九日 耶稣开明了瞎子的神目
·十日 撒玛利亚人救人(一)
·十一日 撒玛利亚人救人(二)
·十二日 爱人
·十三日 天主经前引 在天我等父者
·十四日 天主经前三祈求
·十五日 圣女德肋撒
·十六日 天主经后四祈求
·十七日 玛尔大玛大肋纳各修其德
·十八日 昏愚的财主
·十九日 默想猝死
·二十日 园丁请留无花果树
·二十一日 附魔十八年的女人
·二十二日 耶稣疗愈蛊症
·二十三日 天门甚窄天路甚小
·二十四日 国王请人赴婚筵
·二十五日 善牧寻觅亡羊
·二十六日 荡子浪费家产
·二十七日 荡子回头
·二十八日 比喻的寓意
·二十九日 管账的不忠信被主人革职
·三十日 忠信于小事
·十月末主日 耶稣万王之王
·十 一 月
·一日 诸圣瞻礼
·二日 追思已亡
·三日 救助炼灵
·四日 纪念炼狱裨益己灵
·五日 本堂中所有圣人遗骸瞻礼
·六日 拉匝禄乞食于富家门口
·七日 贪世福的富贵人
·八日 纪念地狱获益良多
·九日 本堂祝圣周年瞻礼
·十日 法利塞人与收税员在圣殿中祈
·十一日 家主雇人修治葡萄园
·十二日 耶稣召一个富家少年人弃俗
·十三日 圣达尼老各斯加
·十四日 拉匝禄病重垂危
·十五日 拉匝禄复活
·十六日 法利塞人合谋杀耶稣
·十七日 若望亚各伯贪慕虚荣
·十八日 耶稣于叶里阁城外使瞽目复
·十九日 匝凯回头
·二十日 耶稣罚无花果树
·二十一日 献圣母于主堂
·二十二日 圣母在圣殿中生活的情况
·二十三日 租葡萄园的佃户
·二十四日 辜负圣宠必受重罚
·二十五日 可否给凯撒纳税
·二十六日 圣伯尔各满
·二十七日 十女备灯
·二十八日 穷寡妇献钱于圣库
·二十九日 家主命仆人营商取利
·三十日 圣安德肋宗徒
·十二月
·​一日 冷淡修士与热心修士
·二日 热心救人灵魂
·三日 圣方济各沙勿略
·四日 人之灵魂贵重无比
·五日 翕合主旨
·六日 翕合主旨获益良多
·七日 圣母无染原罪(一)
·八日 圣母无染原罪(二)
·九日 无染原罪特恩的效验
·十日 宠爱至宝当用心保守
·十一日 耶稣与我有何关系
·十二日 前题续
·十三日 耶稣救赎的大恩
·十四日 天主预定降生赎人
·十五日 天主降生所拣选的时候
·十六日 预备过圣诞瞻礼
·十七日 天主拣选童贞玛利亚为母降
·十八日 圣母领报
·十九日 圣母与天神问答的话
·二十日 天主圣子降孕为人
·二十一日 天主降孕为人谦卑至极
·二十二日 圣若瑟不知圣母怀孕的缘
·二十三日 天神告诉若瑟圣母因天主
·二十四日 圣母等侯耶稣降生
·二十五日 耶稣圣诞
·二十六日 圣斯德望首先致命
·二十七日 圣若望宗徒
·二十八日 天神报喜信于牧童
·二十九日 牧童朝拜耶稣
·三十日 耶稣圣婴有孩童本性自来的
·三十一日 光阴似箭又是一年
·公审判(附题)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十七日 玛尔大玛大肋纳各修其德
十七日 玛尔大玛大肋纳各修其德
浏览次数:490 更新时间:2023-12-7
 
 

定像  想见玛尔大慌忙做饭,玛大肋纳安坐不动,听耶稣的教训。

 

求恩  求天主赏我为主勤劳,又常专务内修,两样并行不缺。

 

  玛尔大收留耶稣

 

圣路加记载: “耶稣往耶路撒冷去,行路的时候,到了一个村里,有一个女人,名叫玛尔大,接待了他在自己家中。”(路·一O·38

 

我们要设想自己跟着耶稣同宗徒走路,走到阿里瓦山东边,进了伯大尼亚村。看看有什么人出来请耶稣到自己家中去;看看他家有什么人,并庆贺他们的福分。再想耶稣一见那一家人,如何欢乐,觉着多么大的安慰。各处人都难为谋害他,可是辣匝禄一家人忠心事奉他,常喜欢收留他。我们也该效法这兄妹三人,常预备自己的心,请耶稣来居住。

 

按内修神师们的讲论:玛尔大是表示出力传教的教士;玛大肋纳是表示专务祈祷的修士。这两样本分,就外面看着,虽似乎有分别,其实是不能分离的;专务祈祷的,因着他的热心,并他们的表样,为拯救人灵有大效验。出力传教的,必须不辍祈祷,心中常结合天主,才能变化人心,使人回头改过。吾主耶稣传教的时候,三年之中,常行祈祷。圣若翰洗者、诸位宗徒、和后世出名的传教士,没有一个忽略祈祷的。我们若只管传教救人,不专务祈祷,不但不能有功效,还要受耶稣的责斥,如同玛尔大一样。

 

  玛大肋纳听耶稣讲道理

 

玛尔大有一个妹妹,名叫玛利亚玛大肋纳。坐在耶稣足前,听耶稣讲道理。我的灵魂,也该坐在耶稣足前,你听听耶稣给玛大肋纳说什么呢?如今在默想中,耶稣也同你说一样的话。耶稣说:我来请你去赴天堂的筵席。我要亲自引领你,光照你应走的道路,洁净你的灵魂,坚固你的志气,教给你爱慕真实,爱慕义德。只要你肯跟随我,就能到天堂。

 

我的灵魂,你把耶稣的教训,同世俗人的谎言虚语,彼此比较比较,谁轻谁重?谁真谁伪?你还不愿意躲避无益的闲谈,推开无用的闲事,只专务祈祷,听耶稣的指教吗?

 

我的灵魂,你看看玛大肋纳,怎么样听耶稣的教训:第一、她喜欢听。她觉着耶稣讲论的事理甚是体面,喜不自胜。这个不足奇怪,因为耶稣讲论的是天上的事理。你若把这污浊的尘世,同光华的天堂一比较,也能喜欢在默想中听耶稣的教训。第二、她用心听。外面端正,心思收敛,没有一点的难处。必须有这样的预备,天主的圣言才能透入人心,变化人心。第三、她听耶稣的道理这样喜欢,这样用心的缘故,是因为爱慕耶稣。她从前犯过许多重罪,本不堪听耶稣的圣言了。然而耶稣亲自宽赦了她,又亲自教训她,她能不衷情勃发,满心爱慕吗?

 

我的灵魂,耶稣待你的恩情,也不在玛大肋纳以下,你不该以爱还爱吗?

 

  耶稣责斥玛尔大称赞玛大肋纳

 

玛尔大自己做饭,甚觉忙迫,就向耶稣说,“我的妹妹让我独自伺候,你不管吗?请你命她来相帮我。” 耶稣说: “玛尔大,玛尔大,你操心打算许多的事,其实要紧的只有一件。玛利亚拣选了最好的份子,永不能被人夺去。”

 

玛尔大为备办饮食,过于操心,又抱怨玛大肋纳不相帮她,是错懂了耶稣往她家去的意思。耶稣所到之处,不是为受人款待,是为赏给人神恩。玛大肋纳识见高明,所以专心领受神训。当着这样的时候,耶稣岂肯叫玛大肋纳停止神工,去料理养肉身的食物吗?尚且玛大肋纳安坐听讲,不是为贪安逸,忽略自己的本分;是为学习着善尽本分,认明了天主的圣意以后,再去办事。常存着超性的为头,才能立常生的功劳,料理本性事务的时候,现在还没有来到,正好在默祷中,同天主神交密谈。

 

我的灵魂,这番教训对你是很要紧的。你在默想中为什么分心,打算日间应尽的本分呢?为什么嫌祈祷的工夫太长,厌烦同天主来往呢?不先求天主光照助佑,能办成有益处的事情吗?尽本分自有尽本分的时刻,不可三心二意。你听所耶稣责斥玛尔大,嘉奖玛大肋纳的话,就知道什么是更要紧的了。

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