定像  想见那个瞎子对着众人，并对着法利塞人，述说耶稣显的圣迹，毫不畏惧。

求恩  求天主赐我刚毅之恩，并明认自己为耶稣的徒弟，不怕恶人的讥笑难为。

一  瞎子在众人前述说耶稣显的圣迹

圣若望记载：那个生来的瞎子，眼睛开明了以后，他的邻居及先前见过他讨饭的人就说： “这不是那个讨饭的人吗？” 有的说：“是他。”有的说： “不是他，但是同他相似。” 他却回答说：“是我。” 别人说： “你的眼怎么开明了呢？” 他回答说： “那个叫耶稣的人，和泥抹在我的眼上，命我往西洛厄池中去洗。我去了一洗，就好了。” 他们说： “那个人在哪里？” 他说： “我不知道。”

我们听听这个瞎子，述说耶稣的圣迹如何详细诚实，他心中如何感激喜乐，然而他的神目，那时还没有完全开明。他说： “那个叫耶稣的人。” 是把耶稣当一个平常的受造之人，其实耶稣不但是人，也是真天主，不仅不是平常的人，而且还是全能、全知、全善、无穷尊高之人。我们该发信德，坚信这些道理。

他说：“那个叫耶稣的人。” 啊！你这个可怜无知的瞎子，你懂得 “耶稣” 二字的意思吗？耶稣解说救世者。他刚才开了你的肉眼，救了你的肉身，不久还要开明你的神目，拯救你的灵魂。而且他降生在世，不仅为救你一个人，乃是为救普世诸人。我们每次念 “耶稣” 圣名，该发感恩依赖之情。

别人问他说： “那个叫耶稣的人在哪里呢？” 他答说： “我不知道。” 啊！你这个不知恩的瞎子，你刚才得了这样的大恩，怎么不快感谢你的恩主呢？你不知他在哪里，为什么不快去访问寻觅呢？我们不该这样冷待了，而是该用安德助、若望二位宗徒的话向耶稣说：“拉比！你在哪里住呢？”（若·一·38）耶稣必定回答说： “你来看看吧！你到马棚里来，看看我的贫穷，你到旷野来，看看我的静默，你到加尔瓦略山上，看看我的苦难。” 我们若常同耶稣在一起，必能得许多神益。

二  瞎子在法利塞人前述说耶稣显的圣迹

别人把那个好了眼的瞎子领到法利塞人跟前去。他详细地述说了耶稣显的圣迹以后，法利塞人说： “依你看来，那开明了你眼晴的是什么样的人呢？” 他回答说： “依我看来，他是先知。”

我们神目中，也该跟那个好了眼的瞎子，往法利塞人跟前去。我们看看，他去的时候不但不害怕，反倒喜欢有了一个机会，为传扬耶稣的光荣。法利塞人怎么问，他就怎么回答，也不掩饰，也不铺张。虽然他没有上过学，没有念过书，但随着良心的指引，说理看事，倒比精通古经的学士更明白，更公平。法利塞人中，有的说： “耶稣既然不守罢工日，必不是从天主来的。” 也有的说：“一个罪人，怎么能行这样的圣迹呢？” 彼此争辩，不能决断。不得已就问那好了的瞎子有何意见。他却爽直地说：“依我定断，他是一位先知。” 可见谦逊纯仆的人，多蒙天主的光照，骄傲嫉妒的人，反自入于迷途。

三  瞎子被法利塞人逐出会堂

法利塞人叫了瞎子的父母去，问了一回，仍然不能否认耶稣的圣迹。最后又向瞎子说：“你该归光荣於天主。我们知道那个人是罪人。” 瞎子答说：“他是与否，我不知道，我知道的一件事，就是我从前是瞎子，现在看见了。” 以后又直言辩论，以至法利塞人老羞成怒，出言辱骂他，从会堂中把他赶出去了。

我们看看好了的那个瞎子，为保护耶稣的光荣，多么勇敢，主意多么坚决。虽然法利塞人地位尊高，势力惊人，但是他毫不惊惧。法利塞人说：“我们知道那个人是罪人。” 是有意叫他也说耶稣是罪人。但是他不肯随声附和，反倒说：“我知道天主不听罪人的祈求，叫生来的瞎子眼晴复明，是从开天辟地以来未有的奇事，那个人若不是从天主来的，就不能行这样的圣迹。”

他刚才成了耶稣的徒弟，就发显这样的勇敢，他得了肉身的恩典，还这样报恩，我们多年做耶稣的门徒，得了许多神形诸恩，更该怎么样呢？他虽然受法利塞人的辱骂，被逐出会堂，一定不以为辱，反以为荣，如同宗徒们受鞭打以后，欢欢喜喜地回去了。（宗·五·41）

求天主相帮我们，效法那生来的瞎子，能为天主毅然承当窘难。