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默想全书第四册(若望.兰)录入列表
·目录
·十 月
·​​一日 耶稣苦像为修
·二日 天神护守世人
·三日 我们对护守天神所有的本分
·四日 圣五伤方济各
·五日 耶稣宽赦淫妇
·六日 耶稣疗愈生来的瞎子
·七日 圣母玫瑰
·八日 生来的瞎子认耶稣为先知
·九日 耶稣开明了瞎子的神目
·十日 撒玛利亚人救人(一)
·十一日 撒玛利亚人救人(二)
·十二日 爱人
·十三日 天主经前引 在天我等父者
·十四日 天主经前三祈求
·十五日 圣女德肋撒
·十六日 天主经后四祈求
·十七日 玛尔大玛大肋纳各修其德
·十八日 昏愚的财主
·十九日 默想猝死
·二十日 园丁请留无花果树
·二十一日 附魔十八年的女人
·二十二日 耶稣疗愈蛊症
·二十三日 天门甚窄天路甚小
·二十四日 国王请人赴婚筵
·二十五日 善牧寻觅亡羊
·二十六日 荡子浪费家产
·二十七日 荡子回头
·二十八日 比喻的寓意
·二十九日 管账的不忠信被主人革职
·三十日 忠信于小事
·十月末主日 耶稣万王之王
·十 一 月
·一日 诸圣瞻礼
·二日 追思已亡
·三日 救助炼灵
·四日 纪念炼狱裨益己灵
·五日 本堂中所有圣人遗骸瞻礼
·六日 拉匝禄乞食于富家门口
·七日 贪世福的富贵人
·八日 纪念地狱获益良多
·九日 本堂祝圣周年瞻礼
·十日 法利塞人与收税员在圣殿中祈
·十一日 家主雇人修治葡萄园
·十二日 耶稣召一个富家少年人弃俗
·十三日 圣达尼老各斯加
·十四日 拉匝禄病重垂危
·十五日 拉匝禄复活
·十六日 法利塞人合谋杀耶稣
·十七日 若望亚各伯贪慕虚荣
·十八日 耶稣于叶里阁城外使瞽目复
·十九日 匝凯回头
·二十日 耶稣罚无花果树
·二十一日 献圣母于主堂
·二十二日 圣母在圣殿中生活的情况
·二十三日 租葡萄园的佃户
·二十四日 辜负圣宠必受重罚
·二十五日 可否给凯撒纳税
·二十六日 圣伯尔各满
·二十七日 十女备灯
·二十八日 穷寡妇献钱于圣库
·二十九日 家主命仆人营商取利
·三十日 圣安德肋宗徒
·十二月
·​一日 冷淡修士与热心修士
·二日 热心救人灵魂
·三日 圣方济各沙勿略
·四日 人之灵魂贵重无比
·五日 翕合主旨
·六日 翕合主旨获益良多
·七日 圣母无染原罪(一)
·八日 圣母无染原罪(二)
·九日 无染原罪特恩的效验
·十日 宠爱至宝当用心保守
·十一日 耶稣与我有何关系
·十二日 前题续
·十三日 耶稣救赎的大恩
·十四日 天主预定降生赎人
·十五日 天主降生所拣选的时候
·十六日 预备过圣诞瞻礼
·十七日 天主拣选童贞玛利亚为母降
·十八日 圣母领报
·十九日 圣母与天神问答的话
·二十日 天主圣子降孕为人
·二十一日 天主降孕为人谦卑至极
·二十二日 圣若瑟不知圣母怀孕的缘
·二十三日 天神告诉若瑟圣母因天主
·二十四日 圣母等侯耶稣降生
·二十五日 耶稣圣诞
·二十六日 圣斯德望首先致命
·二十七日 圣若望宗徒
·二十八日 天神报喜信于牧童
·二十九日 牧童朝拜耶稣
·三十日 耶稣圣婴有孩童本性自来的
·三十一日 光阴似箭又是一年
·公审判(附题)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十五日 圣女德肋撒
十五日 圣女德肋撒
浏览次数:527 更新时间:2023-12-5
 
 

定像  想见圣女恳求天主说:或是赏我受苦,或是赏我去世。

 

求恩  求天主赏我效法圣女德肋撒,甘心为天主忍受世苦。

 

圣女德肋撒是西班牙亚未辣城人,生于公元一五一五年,幼时在家中天天听念圣书,大动了爱天主的热心,起程往回回国去,要为天主致命;因被叔父阻拦,未得如愿,就在家中修德事主。十二岁丧母后,好看闲书,热心渐冷;若不是家中人把她送到修女院中去,圣女将来未必能救得灵魂,二十一岁入加尔默罗会。后来整顿了本会的规矩,写了许多圣书。年六十七岁,功全德备,弃世升天。

 

  圣女受诱感

 

圣女德肋撒传是她自己写的,其中有一件事情是我们要当留心的,就是圣女进加尔默罗会以后,一连二十年,有好同世俗人说话,来往太亲热的毛病。虽然天主屡次动她的心,使她断绝那些来往,但是她总觉着没有力量全随天主的圣意,圣女说: “我那二十年中,觉着一面有天主拉我,一面有世俗拉我,我心中游移不定,常不得平安。虽然也有时候定志回头,但是主意不结实,不久又犯了老毛病。我那时候也尝不着天上的神味,也没有世俗的假乐,心中实在干枯。”

 

圣女自己述说的这件事,因谦逊的缘故,虽不免过于铺张,然为我们却有很好的教训。1、我们可以看出来,不管什么偏情,虽然不是很不好的,就能扰乱人心,就能阻挡人在德行上前进。2、可见大圣人们同我们是一样的本性。也是软弱的,也有难改的毛病,也有先前多年冷淡,后来才发奋修德行的。所以我们不拘到现在怎么样,若真心愿意,赖天主的圣宠,后来还能成圣人。

 

  圣女得胜诱感

 

圣女说: “有一天我遵听神师的命,恳求天主赏我认清天主的圣意;忽然我的灵魂,好象出离了肉身一样,清清楚楚地听见天主向我说: ‘我愿意你从今以后,只同天神交接来往。’ 又有一次,天神领我到了地狱门口,看见我将来要受罚的地方;我若不改毛病,将来必定要到那个地方去受罚。” 从那时以后,天主的圣宠全变化了圣女的心。圣女就全断绝了那些私交情,一心爱慕天主,并盼望为天主忍受世苦。常求天主说:或赏我受苦,或赏我去世。天主果然赏给了她许多世苦:内有肉身的疾病,外有别人的难为;同会同院的人,也都拿着她当疯狂,说他假善欺人,迷于异端,圣女都甘心忍受。从此以后,圣女在德行上的进境,令人奇妙,天主又赏给了圣女非常的神恩。她写的圣书流传至今,讲解内修的人往往引证。

 

看了圣女德肋撒的表样,我们应该完全断绝心中的私爱,拔去在我们灵魂上为首的毛病,又该甘心忍受天主赏给我们的十字架。我们若这样大方待天主,天主一定也赏给我们格外的神恩。

 

  圣女整顿加尔默罗修会

 

加尔默罗会是自古出名的修会。后来自亚洲传到欧洲,经了许多反乱,慢慢的会规废驰了。天主默启圣女整顿这个修会。圣女赖天主的相帮,全革除了历年来所有的弊病,又能感动人心,使本会的修士修女,都承认她为总长,遵守她定的新规矩。这是在圣女行实上一件最奇妙的事情。

 

然而圣女办成这件大事,并不容易,二十年的工夫,所经的艰难,所受的辛苦,不知有多少,但因为圣女心量宽宏,依靠天主,所以终能成功。圣女去世以前,得见自己所创建的十五座修士院,十七座修女院,都遵守她定的新规矩。圣女死后,遵守这规矩的修士修女,更不计其数。目前广行于普世的加尔默罗会,维持圣教,都是圣女的功劳。

 

我们应该赞美天主赏给圣女德肋撒,并借着她赏给别人的种种大恩,恭贺这位才德出众的圣女,也振作我们的心火,勉励为天主做些有用的事业。至少该尽心竭力,成全自己的圣德,

 

圣女德肋撒的座右铭

 

事故莫扰尔灵,患难莫致尔惊,万般转瞬即成空,天主永无变更。

 

祈祷好似全能,

具有天主之人,万物皆备岂贫穷?

惟一天主,于我足矣!

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