定像  想见耶稣讲这个比喻的时候，宗徒弟子等都侧耳静听。

求恩  求天主赏我加倍用心修治我的灵魂，为得天国的赏报。

一  家主去雇人

圣玛窦记载： “耶稣设比喻教训人说，天国好比一个家主，清早出去雇人，为修治葡萄园。他同工人们约定每天一个银钱，以后就打发他们往葡萄园去了，午前九点，又到了市上，见有人在那里闲着，就向他们说： ‘你们也往我的葡萄园里去做工，到晚上我给你们应得的工钱。’ 中午及午后，又到了市上，也是这样办的。太阳将没的时候，又看见有许多人在市上闲立着。就向着他们说： ‘为什么你们整天在这里闲着呢？’ 他们答说： ‘没有人雇我们。’ 家主说： ‘你们也往我的葡萄园中去做工。’”（玛·二O·1）

家主是指的天主，圣经原文是家父。天主虽然是神人的君王，却比作家父，是表的天主爱慕人，照顾人的急需，如同父亲待自己儿女一样。葡萄园是指的圣教会。每一个教友的灵魂就如同一棵葡萄树一样，用克已苦身的功夫，除去恶草，砍去无用的枝子，又勉力修德行善，如同浇灌培养葡萄树，使它结美果，中乐天主的圣意。

我们到现在按着天主的圣宠，勉力前进了吗？现在想起以前过去的岁月来，是觉着喜乐呢？还是觉着后悔呢？现在趁着我们还能尽本分的时候，应当加功行善，赔补以前虚度的光阴。

二  家主开工钱

到了晚上，家主向管事的人说：叫一切的工人都来，给他们开工线。先丛最后雇的人开始，那时太阳临没的工人领了一个银钱，那从早晨做工的人估量自已必要多领，等轮到了他们，也只领了一个银钱。

家主等到晚上才给工人开工钱，是指的天主等到人死才赏报人的善工。我们如今在世，劳力受苦，不可嫌时间长久。一天的工夫转眼就过，耶稣把我们在世的岁月比作一天，因为我们的生命与永远相比较，连一天也跟不上，又因为我们在现世，一天只受一天的苦，昨天的苦全过了：明的苦，来与不来，尚未可定。一天管一天，就能救得灵魂。

先后雇来的人，都得了一般多的工钱，不是说人死后，不论功德多少，都受一样的赏报。天主按功行赏，功劳多前自然就多得赏报。不过是说，升天堂的人都心满意足，如同都领了一个银钱一样。也能说，最后雇来的人是指刚开始走德行道路的人，或晚年回头的人。他们谦卑自下，发奋刻励，不数年的工夫，就能跟上那老年修士的德行，死后能同得一样的赏报。

三  先雇的工人口出怨言

先雇的工人也只领了一个银钱，就抱怨主人说： “那些人只不过做了一点钟的工，我们一整天的工夫受劳受热，你都一样看待，是何情理呢？” 家主说： “朋友，我没有亏负你，我同你讲的是一个银钱，并没有少给你！至于后雇的人，我也给他们一般多的俄，是我愿意如此，与你有什么相于呢？”

那些先雇的工人，是指的在德行道路上冷淡的修士。们虽然在会多年，死后也不能多受赏报，在现世也不能得天主另外的恩宠。他们说自己一天的工大受劳受热，正是发显触们的冷淡。他们若热心前进，有爱天主的神火在心，万觉不着劳苦。所以老年修士不可有骄傲的心，高看自己在别人以上：若见少年修士，在才学地位上，超过自己去，不可嫉妒；若见少年修士格外蒙天主的降福，更不可抱怨。为躲避这些毛病，应乘着年轻的时候，用相对的方法，修谦逊的德行，认自己无功无德，常勉励前进。求吾主耶稣相帮我们，遵守这个教训。