定像  想见圣若瑟正在忧闷的时候，天神显现说： “若瑟，达味之子，你不要弃舍玛利亚，她因圣神受孕，所生之子是救世者。”

求恩  求天主赏我懂得天主待善人的常法，安心忍受试探。

一  圣母若瑟所显的德行

天主许二圣受这番试探，不但是为他们的好处，也是为给我们立表样，所以我们该细心审量二圣发显的德行，以后勉力效法。

1、圣若瑟的忍耐明智令人奇妙。圣若瑟当着那个光景，按人情说，算是受了欺哄，但圣若瑟竞隐忍不言，也不向众人说明，怕败坏圣母的名声，也不对着圣母的亲族抱怨圣母失信，就是当着圣母，也没有说一句羞辱的话。这是何等的忍耐呢！连按公道能用的法子，也不肯用来为报自己所受的凌辱，真不愧称为义人。

圣若瑟虽然定了主意要离开圣母，却不贸然远去，怕别人疑惑圣母。但愿意找一个合宜的机会，自己躲避了。圣经上说： “当着他寻思这件事的时候，…。” 可知圣若瑟前思后想，不知道审量了多少日子。圣若瑟为保护圣母的名声，多么谨慎明智呢！

如今把我的行为与圣若瑟的表样，彼此此较，不该惭愧吗？我刚受了一点儿委屈，就立刻翻脸，与人争吵，或向别人告诉，或小事说成大事，坏人的名声。在忍耐、明智两样德行上毫不留心，何能称得起是修德事主的人呢？求天主看圣若瑟的功劳，赏赐我修这两样德行。

2、至于圣母的德行更加高超。圣母因为谦逊的缘故，先禁止了表姐依撒伯尔往外传扬她因圣神受孕的事情，连匝加利亚也不知晓。后来见圣若瑟忧疑不解，本来可以说明，为保全自己的名誉，并为解释自己净配的疑惑，然还是因为一样的缘故，始终隐瞒。她把自己的名声，全托于天主手中，听天主随便安排，不过加倍祈祷，求天主开明若瑟的心就是了。

按着圣母的德行，看看我们相反的毛病，更该愧悔无地了。我们因为骄傲的缘故，常图人夸奖，显弄自己的长处。有了不是，反推辞掩饰。且又缺少依靠天主的心，有了患难，不祈求天主相帮。种种毛病，正与圣母相反。从前天主向先知厄哉济厄说： “你叫以色列人看看这座圣堂，叫他们羞愧自己的罪恶。”（厄·四三·10）天主也如同向我们说： 你看看这个黄金之殿，以各样德行为装饰，羞愧你灵魂的污秽。

吁！童贞圣母玛利亚，诸德之美镜，求你为我转求圣子耶稣，赏賜我修你所修的德行，为使我的灵魂也成了天主的宫殿。

二  天神明示若瑟圣母怀孕的缘由

圣玛窦记载： “当着若瑟打算要离开圣母的时候，天主的天神在梦中显现于若瑟说：若瑟，达味之子，你不要怕收留你的净配玛利亚，因为她因圣神怀孕。她要生一个儿子，你给他起名叫耶稣，因为他要救赎万民之罪。”（玛·一·20）

我们看天主如何用心照顾自己的忠仆，见他们的忧苦到了极点，就来安慰他们；本性的法子不够，就打发一位天神来解若瑟的疑惑。天神叫着他的名字，又说 “达味之子” 为叫他记得默西亚要降生在他的支派中，说： “你不必害怕。” 为使他心中平安，这是善神临格的凭据。又说： “你的净配玛利亚因圣神受孕，所生之子是救世者，你给他起名叫耶稣。” 发显若瑟在耶稣身上有为父亲的名分。这几句话，不但全解了圣若瑟的疑惑，还使他觉着一番非常的神乐。圣若瑟那时，就如同在黑暗中忽然看见了一道光明，神清志爽；就如同玛大肋纳在坟墓上，忽然认出耶稣来了，又惊讶，又喜乐，神游天外，不是言语所能形容的。

想当时的光景，圣若瑟除了感谢天主以外，必定把圣神的话告诉给圣母，并求圣母宽恕他妄起了猜疑，也许下日后要尽力帮助圣母，为成全天主救世的大功。圣母见自己的净配脱免了忧苦，也觉着非常的安慰，又见天主听了自己的祈求，更加倍依靠天主。这是二圣受试探以后所得的赏报。

吁！吾天主，我感谢你，用慈父的心肠待了圣母圣若瑟，求你因二圣之功，赏赐我觉着你上智照顾的效验，以后常坚心仰赖你如慈父，啊们