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默想全书第四册(若望.兰)录入列表
·目录
·十 月
·​​一日 耶稣苦像为修
·二日 天神护守世人
·三日 我们对护守天神所有的本分
·四日 圣五伤方济各
·五日 耶稣宽赦淫妇
·六日 耶稣疗愈生来的瞎子
·七日 圣母玫瑰
·八日 生来的瞎子认耶稣为先知
·九日 耶稣开明了瞎子的神目
·十日 撒玛利亚人救人(一)
·十一日 撒玛利亚人救人(二)
·十二日 爱人
·十三日 天主经前引 在天我等父者
·十四日 天主经前三祈求
·十五日 圣女德肋撒
·十六日 天主经后四祈求
·十七日 玛尔大玛大肋纳各修其德
·十八日 昏愚的财主
·十九日 默想猝死
·二十日 园丁请留无花果树
·二十一日 附魔十八年的女人
·二十二日 耶稣疗愈蛊症
·二十三日 天门甚窄天路甚小
·二十四日 国王请人赴婚筵
·二十五日 善牧寻觅亡羊
·二十六日 荡子浪费家产
·二十七日 荡子回头
·二十八日 比喻的寓意
·二十九日 管账的不忠信被主人革职
·三十日 忠信于小事
·十月末主日 耶稣万王之王
·十 一 月
·一日 诸圣瞻礼
·二日 追思已亡
·三日 救助炼灵
·四日 纪念炼狱裨益己灵
·五日 本堂中所有圣人遗骸瞻礼
·六日 拉匝禄乞食于富家门口
·七日 贪世福的富贵人
·八日 纪念地狱获益良多
·九日 本堂祝圣周年瞻礼
·十日 法利塞人与收税员在圣殿中祈
·十一日 家主雇人修治葡萄园
·十二日 耶稣召一个富家少年人弃俗
·十三日 圣达尼老各斯加
·十四日 拉匝禄病重垂危
·十五日 拉匝禄复活
·十六日 法利塞人合谋杀耶稣
·十七日 若望亚各伯贪慕虚荣
·十八日 耶稣于叶里阁城外使瞽目复
·十九日 匝凯回头
·二十日 耶稣罚无花果树
·二十一日 献圣母于主堂
·二十二日 圣母在圣殿中生活的情况
·二十三日 租葡萄园的佃户
·二十四日 辜负圣宠必受重罚
·二十五日 可否给凯撒纳税
·二十六日 圣伯尔各满
·二十七日 十女备灯
·二十八日 穷寡妇献钱于圣库
·二十九日 家主命仆人营商取利
·三十日 圣安德肋宗徒
·十二月
·​一日 冷淡修士与热心修士
·二日 热心救人灵魂
·三日 圣方济各沙勿略
·四日 人之灵魂贵重无比
·五日 翕合主旨
·六日 翕合主旨获益良多
·七日 圣母无染原罪(一)
·八日 圣母无染原罪(二)
·九日 无染原罪特恩的效验
·十日 宠爱至宝当用心保守
·十一日 耶稣与我有何关系
·十二日 前题续
·十三日 耶稣救赎的大恩
·十四日 天主预定降生赎人
·十五日 天主降生所拣选的时候
·十六日 预备过圣诞瞻礼
·十七日 天主拣选童贞玛利亚为母降
·十八日 圣母领报
·十九日 圣母与天神问答的话
·二十日 天主圣子降孕为人
·二十一日 天主降孕为人谦卑至极
·二十二日 圣若瑟不知圣母怀孕的缘
·二十三日 天神告诉若瑟圣母因天主
·二十四日 圣母等侯耶稣降生
·二十五日 耶稣圣诞
·二十六日 圣斯德望首先致命
·二十七日 圣若望宗徒
·二十八日 天神报喜信于牧童
·二十九日 牧童朝拜耶稣
·三十日 耶稣圣婴有孩童本性自来的
·三十一日 光阴似箭又是一年
·公审判(附题)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十七日 圣若望宗徒
二十七日 圣若望宗徒
浏览次数:464 更新时间:2024-2-12
 
 

定像  想见圣若望宗徒在十字架下,听见耶稣指着圣母向他说: “彼为尔母。”

 

求恩  求天主赏我,效法这位大宗徒,保守贞洁,爱慕耶稣圣母。

 

  圣若望宗徒蒙耶稣的特爱

 

圣若望宗徒在众圣人中最显明的缘故,是因为他蒙了耶稣格外的宠爱。耶稣特宠爱若望有两个凭据:1、是在立圣体的时候得安息于耶稣怀中。2、是耶稣临终时把圣母特托于圣人照顾。

 

1、为懂得耶稣许圣若望安息于自己怀中,是何等的爱情,该想想当时的光景:那时候是在耶稣受难前一晚上,建立圣体大礼的时候,耶稣的爱情完全发显出来了,宗徒们见耶稣爱人到了这个地步,莫不惊讶。忽然又听见耶稣说:在他们当中,有一个人要将耶稣卖于恶人手中。宗徒们一听见这样辜恩负爱的大罪,太伤耶稣的心,个个都惊惶忧闷。正当着那个时候,圣若望竟敢倚在耶稣怀中。若不是耶稣格外宠爱的人,怎么敢这样做呢?

 

我们几时心中忧闷,或神力困乏的时候,为什么不安息于耶稣圣心中,求耶稣安慰我们,补养我们的力量呢?我们若每次领圣体,或拜圣体的时候,效法圣若望这样作,一定能学会了爱慕耶稣。也能得各样超性知识。请看圣若望先前不过是一个渔夫,没有什么学问。但自从安息于耶稣怀中之后,能给人讲解三位一体的道理,发明第二位圣子的根源,这样高超的学问,是从耶稣怀中得来。我们若愿意明白超性的事理,可不亲近耶稣圣心吗?

 

  1. 耶稣在十字架上把自己的圣血交给了世人,把天堂许给了右盗,把受难的功劳留于圣教会,可是还有一样最宝贵的事物,就是自己生身的母亲。耶稣临咽气以前,将圣母托付于若望说: “这是你的母亲,”又把若望托付于圣母说: “这是你的儿子。” 耶稣的话不是空虚的,当时就赏给了若望孝子的心,为事奉圣母,也赋给了圣母慈母的心,为怜爱若望。

     

    圣若望在十字架下,是表的普世的众教友,圣母成了若望的母亲,也成了我们的母亲,耶稣既然把赏于若望的特恩也赏给了我们,是发现他爱我们也如同爱若望一样。所以我们能够说: “耶稣圣心,是我安息之所,圣母是我的慈母,我就是耶稣特爱的徒弟。” 所以我应该勉力修德立功,为相称我们的地位。

     

      圣若望蒙耶稣特爱的缘故

     

    按圣贤们讲论,圣若望蒙耶稣的特爱,另外有两个缘故:1、因为他终身守贞。2、因为他热爱耶稣,至于跟随耶穌到十字架下。因着他的洁净,得安息于耶稣怀中,因着他的热爱,得为圣母之子。

     

    十二宗徒之中,只有若望是终身守贞的。肉身的情欲从来没有乱过他的心,所以能纯心爱慕耶稣。圣经上说: “心净者与帝王为友。”(箴·二二·11)帝王是指的天主,耶稣待若望真如待朋友一样。若望得了耶稣这样的宠爱,是因为终身童贞。

     

    至论圣若望跟随耶稣到加尔瓦略山上的表样,更是可奇妙的。师主篇上说: “跟随耶稣吃晚餐的多,跟随耶稣走苦路的少。” 几时有天主的圣宠扶持我们,事事顺当,我们就喜欢跟随耶稣,几时天主试探我们,一遇着诱感艰难,我们就败兴后退。圣若望不是这样;当着耶稣受难钉死的时侯,宗徒们都逃散了,他仍然追随不离,痛哭悲伤。因为他这样忠心跟随耶稣,所以耶稣把圣母托于他照管。

    我们既然知道了圣若望因着这样德行,得了耶稣的特宠,所以我们该拿定主意,用心保守贞洁圣愿,不但有罪的事情尽力躲避,连本性的偏爱也应当断绝。又该当恒心爱慕耶稣,跟随耶稣,不管遇着什么困苦艰难,都甘心为耶稣忍受。这样我们也能得耶稣的特宠,得为圣母的孝子。

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