定像  想见耶稣向一棵无花果树说：你后来永不能结果子了。

求恩  求天主赏赐我善用圣宠，结圣德的果子，免受辜负圣宠的重罚。

一  耶稣饥饿

圣玛窦记载： “圣枝礼仪后，瞻礼二早晨，耶稣从伯大尼亚往耶路撒冷去的时候，在路上饥饿了。”（玛·二一·18）

耶稣在世三十三年常受饥饿的苦。传教的时候，圣经上记载耶稣受饥饿不只一次。四旬严斋后，圣玛窦记载： “耶稣饥饿了。”（玛·四·2）往加利肋亚去，行近西加尔城，圣若望记载： “那时天已正午，耶稣坐在井旁歇着，是因为从早晨没有用饭，困倦无力。”（若·四·6）至于耶稣在埃及，和在纳匝肋隐居的时候，圣经上虽然没有记载，一定也屡次受了饥饿的苦。

我们该惊讶耶稣的爱情，为给我们立表样，屡次难为了自己的圣身。圣人们明白这个教训，所以守斋克苦，不遗余力。请看圣人行实上，有一个不克苦肉身的吗？我们若愿意跟随耶稣，修成全的德行，不可不克制口腹的快乐。至少，若偶然饮食不充足，或调和的不对自己的口味，应甘心忍受，不抱怨别人。若一个做修士的，或传教救人的，过于娇养肉身，在饮食上过于讲究，没有一点克苦的功夫，如何能劝化别人呢？

又耶稣在十字架上说： “口渴。” 圣贤们都说耶稣渴是心中的渴，是渴想人的灵魂。如今圣经上说： “耶稣饥饿。” 也能说是心中的饥饿，是切愿我们修德成圣，圣保禄宗徒向人说： “天主的圣意，就是要你们成圣。”（德前·四·3）天主在古经上也曾向人说： “你们应该是圣的，因为我是圣的。”（肋·一一·44）我们想想天主为什么赏给我们许多成圣人的方法呢？不是为叫我们成圣人吗？我们若不勉励修德成圣，不是辜负天主的慈心吗？

二  耶穌在树上寻觅无花果

圣玛尔谷记载： “耶稣望见了一棵无花果树，叶子很茂盛，就前去寻觅无花果，及到了树下一看，只有叶子，一个果子也没有。”（谷·一一·13）圣玛尔谷说： “那时不是结果子的时期，” 有何可受罚之处呢？耶稣罚那棵树，意思不在树上，按明人的讲解：那棵无花果树是表的犹太人。他们的热心只在外面：他们守天主的诫命，只守诫命的字面，就如同那棵无花果树，外面看着茂盛，可是没有果子，该受天主的重罚。

至于我们做修士的，若只顾外面，不修实着的德行，只穿着修士的衣装，顶着修士的虚名，在天主眼中也如同那棵无花果树一样。天主在我们身上找圣德的果子，若是找不着，也必要降罚于我们。我们若不收敛自己的心，专务同天主结合，最容易到这个地步，所以我们不可不用心提防。

三  无花果树立时枯干

圣玛窦记载： “耶稣降罚的话刚说完，那棵无花果树立时枯干了。门徒看见就惊讶说：怎么这裸树立刻就枯干了呢？”（玛·二一·19）圣玛尔谷记载： “第二天又从那里路过，宗徒看见那棵树，连根都干了。”（谷·一一·20）

宗徒们见了一个无知觉的顽物受罚尚且惊讶，若罪人到审判的时候，听见吾主耶稣责罚的话说： “你这个可咒骂的人！快离开我，往永苦的地狱里去！” 那时罪人更该如何惊惶呢？有许多冷淡人不肯勉励前进，有许多大罪人不肯真心回头，推诿迟延，恐怕有一天，人不料想的时侯，天主的仁慈到了头，要向人说：你到现在常辜负圣宠，以后再不能得圣宠了，你到现在不结圣德的果子，以后永不能修德立功了。人若受了天主这样的责罚，也要如同那棵无花果树，猝然恶终。永无常生的指望，只不过作后人的一个鑑戒就是了。这样的光景，多么可怕呢！

发敬畏之情，定志以后，发奋勉励，结圣德的果子。